Blog do Pr. Fabio

POSSO SER "UMA ENCHENTE QUE DERRUBA TUDO"

2011-12-15T10:59:00.000-02:00

I Cr. 14 15 (corrigida) “E há de ser que, ouvindo tu um ruído de marcha pelas copas das amoreiras, então sairás à peleja; porque Deus terá saído diante de ti, para ferir o exército dos filisteus”

(NVI) “Assim que você ouvir um som de passos por cima das amoreiras, saia para o combate, pois este é o sinal de que Deus saiu à sua frente para ferir o exército filisteu".

(Atualizada) “E há de ser que, ouvindo tu um estrondo de marcha pelas copas das amoreiras, então te apressarás; porque o SENHOR saiu então diante de ti, a ferir o arraial dos filisteus.”

É tempo de "discernir", aprender e ver os sinais dos movimentos do Senhor e se mover segundo estes sinais.

O Espírito de Deus sopra onde e como quer, e eu devo ouvir o Seu som.

É tempo para para eu ser mais ativo na obra de Deus.

Devo observar todas as situações, boas ou ruins e ver nelas oportunidades, tirando delas o máximo proveito.

É minha responsabilidade pelejar sempre contra os "filisteus" e, como mostra o texto acima, quando o próprio Senhor sai diante de nós, então devo ser especialmente valente na guerra como "uma enchente que derruba tudo" (v. 11).

Talves um vento forte tenha sacudido as copas das árvores, acompanhado de um estrondo semelhante a um trovão, e Davi e os seus homens entenderam ser o sinal para uma arremetida, e no avanço deles o adversário foi ferido.

O barulho de marcha celestial é o sinal para marcharmos também, indo adiante, no cumprimento dos propósitos divinos.

Que estejamos velando para nos aproveitarmos da oportunidade esperançosa, quando ela chegar.

Este mês de dezembro, com seu "espírito natalino" é uma oportunidade de ganhar almas.

Que os meus ouvidos estejam abertos para ouvir o estrondo ou o sussurro do vento, e minha mente esteja pronta para obedecer ao sinal.

tenho uma promessa: “Porque o SENHOR sairá diante de ti”.

este é um estímulo, visto que o Senhor sai diante de mim, não há o que temer.

É isso aí!

MAIS VENCE O MAS

2011-12-15T09:39:00.001-02:00

Na língua portuguesa existe uma série de palavras que se assemelham a advérbios. A Nomenclatura Gramatical Brasileira não faz nenhuma classificação especial para essas palavras, por isso elas são chamadas simplesmente de "palavras denotativas". Uma dessas palavras, também conhecida como advérbio de situação é "mas", muito usada para apresentar ou destacar uma situação.

Na Bíblia encontro muito esta palavra quando o assunto é lutas, ataques diabólicos, inimigos ferozes; também ela é usada para me mostrar a importância crucial da preparação, atenção, vigilância, prudência, busca, confiança, perseverança, esperança.

Uma dessas passagens onde o "mas" é usada é I Cr. 14: 10-17.

Neste texto essa palavrinha é encontrada no início do verso 13 onde os filisteus, inimigos ferozes dos judeus, depois de sofrerem uma derrota voltaram ao vale dos Gigantes para combaterem Davi e seu exército.

O inimigo não desiste, insiste, persiste até que seja derrotado completamente. Que bom saber que esta derrota já está decretada!

Mas no verso 14 encontro um advérbio de intensidade "mais" que mostra Davi procedendo do mesmo modo que na primeira vez que os filisteus vieram ao vale (verso 10).

Bom, assim como o inimigo não desiste eu não vou deixar de buscar ao Senhor, de consultar meu Salvador nas batalhas.

Observo que, na segunda vez, a orientação do Senhor foi diferente.

Na primeira Davi atacou os filisteus no Vale de Perazim, agora o conselho foi para ele atacar pelo outro lado, perto das amoreiras.

É emocionante a declaração divina no verso 15 "Quando você ouvir o barulho de marcha por cima das amoreiras, ataque-os porque isso quer dizer que eu estou indo na sua frente para derrotar o exército dos filisteus".

As estratégias podem mudar, segundo o conselho divino. Preciso estar atento para orientações novas, caminhos novos, novas direções.
Concluíndo, mesmo que o inimigo volte para me afligir, Deus sempre estará presente para me proteger.

O "mas" perdeu para o "mais".

Falou.

GANHANDO COM CERTEZA

2011-12-09T09:00:00.000-02:00

Em Et. 6: 13b lemos: "...você já começou a perder a luta com Mordecai. Ele é judeu, e você não vai ganhar de jeito nenhum. Você vai perder na certa".

Neste livro emocionante, cuja história mostra a providência divina, a perseverança de um homem em defender sua fé e a determinação de uma mulher em enfrentar as circunstâncias adversas, me detive neste versículo.

Podendo interpretar e fazer um paralelo entre o "judaísmo" de Mordecai com o meu "cristianismo", entendo que também meus adversários já entram perdendo quando querem lutar comigo, não por mim, mas pelo meu Deus, privilégio este que Mordecai também tinha.

Este personagem demonstrava ter princípios bem delineados e firmados e não se "dobrava" facilmente bem como acreditava no socorro divino. Sua declaração a sua sobrinha Ester nos versos 13- 14 do capitulo 4 mostra bem isso. Mas, voltando ao texto primeiro, me conforta o coração e enche de fé meu espírito a certeza da "superioridade" do cristão verdadeiro ante as adversidades. Preciso enfatizar o "verdadeiro" porque ser cristão no Brasil parece "carne de vaca". Todo mundo se diz cristão, gospel, etc, mas vida que é bom, ai ai,

Como o diabo quer nos manter ignorantes quanto a isso e nos amedronta com qualquer "careta".

Como o diabo cria situações aflitivas que concorrem para nos fazer esquecer da Palavra de Deus onde temos promessas de vitória apenas se perseverarmos.

Como Deus é bom nos alertando, avisando e preparando para as batalhas já ganhas em Cristo Jesus.

Como é bom se Cristão!

É isso aí, bom dia.

que peixe sou?

2011-12-08T13:41:00.002-02:00

Meditando em Mt. 13: 47-50 (Parábola da Rede), onde Jesus ensina sobre a rede do "amor" de Deus e o julgamento no final dos tempos, fiquei pensando sobre os "vários peixes" que uma rede arrasta.

Outro dia, assistindo um documentário sobre pesca na Ilha de Marajó, me chamou a atenção o descarte de certos peixes que, segundo os pescadores, não prestam para o consumo ou comércio ou são venenosos, como, por exemplo, o Baiacu.

Ele é um peixe de carne alva e leve, com sabor marcante mas delicado. No entanto, ele possui um veneno extremamente forte chamado "tetrodoxina" fatal aos seres humanos.

No Japão, onde este peixe é consumido em restaurantes especialisados no manuseio, ele é um caso de saúde pública. Segundo estimativas, ocorrem 50 mortes de consumidores incautos por ano.

No documentário que assisti era exatamente este peixe que era descartado, morto a pauladas pelos pescadores.

Voltando a minha meditação, fico pensando sobre a rede do amor divino, os vário peixes que são carregados para a igreja.
Penso naqueles que pulam da rede, naqueles envenenam outros, nos que são insignificantes, ficam no "fundo" da rede e não fazem diferença e penso nos que são grandes, saborosos, alegram o Pescador, dão "lucro" para o Reino. Um lucro espiritual é claro, pois o Reino é espiritual!

Gosto de pescar; não sou um grande pescador, mas gosto. O peixe que mais gosto é a tilápia, que peixe gostoso.
Tem que saber pescar, muitos ficam "beliscando" a isca e é preciso muita atenção para não perder o escamoso. Ele resiste um pouco quando fisgado, mas quando é tirado da água, o pescador abre um sorrizão.

É; quero ser uma tilápia. Isso, uma tilápia graúda, daquelas que enchem o samburá (igreja) e alimentam muitas pessoas.

è isso aí!

PORQUE NÓS?

2011-12-07T08:55:00.001-02:00

Meditando em Mt. 9:9-13, quando Jesus chamou Mateus (Levi em Marcos e Lucas), sua atitude provocou uma reação raivosa nos fariseus.
Observando, na tradução Linguagem de Hoje, as três passagens que discorrem sobre o assunto (Evangelhos sinóticos), observo uma certa "progressão" no ódio daqueles que deveriam entender a "lei" do amor para com os pecadores.
Mt. 9: 11 diz: "...por que é que o mestre de vocês come com os cobradores de impostos e com outras pessoas de má fama?".
Mc. 2: 16 diz: "...porque ele come e bebe com essa gente?"
Lc. 5: 30 diz: "...porque vocês comem e bebem com os cobradores de impostos e com outras pessoas de má fama?".

"...por que é que o mestre de vocês..."

"...porque ele..."

"...por que vocês..."

Observe que, Lucas, o médico amado, nos traz uma revelação óbvia mas relevante, de que os fariseus se voltaram contra os discípulos raivosamente. No início do verso 30 lemos que eles ficaram zangados com os discípulos.
A "zanga" contra Jesus foi direcionada contra os Seus seguidores. Tudo bem, eu sei que isso é normal, mas quantas vezes nos esquecemos disso e nos perguntamos porque tantos problemas, perseguições, lutas, incompreensões? Porque nos esquecemos tão facilmente da advertência de Jesus sobre as aflições e sobre o ânimo que deveríamos ter?
Que Deus nos ajude a entendermos a raiva daqueles que não amam os "doentes" como Jesus cita no verso 12 de Mt. 9.
Que Deus nos ajude a não nos acharmos "sãos" como aqueles fariseus hipócritas.
QUE DEUS ME AJUDE!

OS EGIPCIOS ODEIAM OS PASTORES

2011-11-24T11:09:00.001-02:00

Gn. 46: 33-34: "Quando o rei lhes perguntar qual é a profissão de vocês digam que a vida inteira vocês são criadores de ovelhas, como foram os seus antepassados. Assim vocês poderão ficar morando na região de Gósem, pois os egípcios detestam os pastores de ovelhas".

Quanto tempo eu não coloco minhas meditações neste blog; um pouco por falta de tempo, um pouco por falta de vontade e um pouco por achar que nem tudo deve ser postado!

Mas esta meditação de outro dia, achei interessante e muito significativa, principalmente para mim que sou pastor .

Me considero um pastor de ovelhas e não de "púlpito" (isso é outra meditação) portanto estou ciente do "ódio" dos egípcios.

Entendo que, este povo pode representar aqueles que não amam a Deus e não comungam com Sua palavra, consequentemente, são inimigos do evangelho e daquele que o anunciam.

Entendo também que todos os cristãos são "pastores" de ovelhas, no cumprimento da grande comissão e no testemunho diário.

Pastores pais, mães, empregados, patrões, adolescentes, jovens, adultos.

Pastores com um grande rebanho ou "meia dúzia" de ovelhas.

Pastores que brilham ou apenas clareiam levemente, mas são pastores, alvo do ódio do mundo.

Um cristão "lâmpada de geladeira" já faz diferença nas trevas da ignorância, da maldade, da indiferença e do pecado. Até mesmo este é odiado pelos egípcios.

Tudo bem, meu medo não é do ódio do mundo, mas da falta de amor, da indiferença e do distanciamento de Deus e do pecador necessitado.
Tenho medo de ser um religioso que quer o "amor' de todo o mundo e não um cristão que quer o amor de Deus acima de tudo.

Eu preciso amar mais para combater o ódio, evangelizar mais para combater o ódio, orar mais para combater o ódio, "brilhar" mais, independente do ódio!

É isso aí!

A Caverna de Adulão

2011-07-04T18:56:00.002-03:00

Mais que um lugar de refúgio, a caverna é um lugar de acolhimento e aprendizagem.

No primeiro livro de Samuel, capítulo 22, está registrado o momento da vida de Davi quando Saul o perseguia obrigando-o a esconder-se. O lugar escolhido foi a caverna chamada de Adulão. Quando ouviram essa notícia, os irmãos de Davi e toda a casa de seu pai desceram para ter com ele. Com ele se ajuntou todo homem endividado, e todos os amargurados de espírito, e ele se fez chefe deles; e eram com ele uns quatrocentos homens.

É preciso compreender que Davi sofria perseguição por puro ciúme. Ele não fez nada que pudesse levar Saul a preocupar-se, senão o fato de que Davi caiu na graça do povo, por uma seqüência de vitórias obtidas a partir da morte de Golias.

É duro sofrer injustamente! Talvez, na cabeça de Davi, havia alguma confusão, pois alguns anos antes fora ungido rei sobre Israel, e agora, a cada dia, a profecia ficava mais longe de cumprir-se.

Sentir tristeza por causa do momento difícil, atribulado, era natural e compreensível.

Mas pode o cristão sentir-se deprimido, angustiado? Este estado é permitido ao filho de Deus ou não?

Para alguns, deprimir-se, sentir angustia, não pode ser de Deus. Para mim, angustiar-se é perfeitamente compreensível. A Caverna de Adulão teve um papel muito importante na vida de Davi. Foi um momento em que viveu num ambiente onde era permitido chorar.

Há ambientes onde não se pode angustiar-se. O choro é visto como uma fraqueza espiritual, e isto, na verdade é desumanizar-se. Para ser humano é necessário viver as etapas da vida, uma a uma, sem desconsiderá-las.

Deixamos de ser humanos quando adotamos comportamentos mascarados pela pseudo-espiritualidade, agindo como super-homens, que superam de forma automática qualquer dificuldade que surgir. Na caverna, Davi escuta sua própria voz, ouvindo os lamentos de seus companheiros, suas histórias e dificuldades de entender seus tropeços. Na caverna não havia lugar para pessoas como Elifaz, Zofar, e Bildade, que analisaram o problema vivido por Jó como fruto do seu pecado. Graças a Deus na caverna, todos os que ali se encontravam, podiam se compreender e nada cobrar pois eram todos humanos.

A caverna era o refúgio para quem precisava parar, pensar e tentar entender seus caminhos. Na caverna o líder não era um homem insensível, que nunca teve problemas em sua vida, perfeito em todas as suas atitudes. Ao contrário, Davi também tinha o seu problema. Estava aprendendo a compreender a dor das pessoas, a partir da sua própria dor. Também aprendia a valorizar cada pessoa que se ajuntava a ele. Passava a ver o potencial de cada um, suas virtudes e defeitos. Ali todos precisam de um milagre. Não havia profetas de plantão a ministrar milagres na vida dos outros.

Na caverna não havia como mentir pois todos estavam no mesmo barco e o "status quo" deixou de ser algo a ser perseguido. Agora é hora de pensar em sobreviver, sem luxo, sem requinte, sem floreios, sem subterfúgios, sem maquiagem. Não há discriminação quanto a nada, pois todos estão no mesmo barco.

Também ali, na caverna, era lugar de profunda aprendizagem espiritual. Chegara o momento de Deus falar coisas sérias a Davi, exigir-lhe obediência e submissão. Na caverna é lugar de "conversa de homem para homem". Aquelas conversas difíceis, onde derramamos nossa alma diante de Deus, questionando os fatos, o mal, a angústia.

Davi precisava ouvir o Senhor falar, orientá-lo quanto a que rumo tomar. Quando estamos por baixo, endividados, angustiados, e às vezes até sem força para orar, tornamo-nos sensíveis ao Senhor e à sua voz. O quebrantamento vem com a dor. Há revelações profundas de Deus a nós quando estamos refugiados na caverna de Adulão.

A caverna era o lugar de Josebe- bassebete, Eleazar, Sama, Abisai e outros trinta valentes. Outrora, apertados, endividados, desanimados, agora, "gigantes"na fé.

A igreja precisa ser uma Caverna de Adulão! Um lugar receptivo, sem preconceitos e rico em aprendizagem. Não há vergonha em passar por períodos de tribulação. Mas é preciso aprender o que Deus quer nos ensinar para que a experiência valha a pena.

Toda terça, 19h30, a caverna de Adulão estará aberta numa de nossas Comunidades!

UMA FAMILIA COMO TODAS?

2011-06-29T20:07:00.000-03:00

Na maioria das vezes, as crianças são conhecidas por serem filhas de quem são; poucas vezes, os pais são conhecidos por causa de seus filhos. Este é o caso de Elcana e Ana.

Esse casal não fez nada de extraordinário, a não ser criar Samuel. Eles nem foram os primeiros nem os últimos a ter filhos depois de um prolongado período de ansiedade e oração. Não fosse por esse filho, esses dois – por mais fiéis que tivessem sido ao Senhor – provavelmente terminariam em obscuridade, conhecidos só por Deus e pelos anjos.

Mas o filho notável, Samuel, fez com que memória de Elcana e Ana fosse preservada nas Escrituras Sagradas, e então, esse casal, embora morto, ainda nos fala hoje.

Elcana (Que Deus criou) era um levita (I Cr. 6:16-23) pertencente a uma das famílias mais ilustres de sacerdotes. Vivia nas terras de Efraim (I Sm. 1:1).

Ele se casou com Ana (Graciosa). É possível era um bom marido, pois amava a esposa. Porém, alguns fatos no casamento deles não são muito agradáveis. Até poderíamos dizer que certas atitudes não eram corretas, como também não são corretas em nossos dias.

O nome de Ana é mencionado em primeiro lugar, indicando que ela era a primeira esposa e que, mais tarde, foi incluída outra mulher, Penina (Coral), na família provavelmente devido a sua esterilidade fazendo de Ana uma mulher sofredora que enfrentava circunstâncias complicadas.

Ana não foi abençoada com um casamento feliz, nem com a família pela qual ela tanto esperava, ter muitos filhos e isso era motivo de choro, desavenças e tristeza.

Também Ana era maltratada pela outra mulher de seu marido – Ofensas, palavras ásperas eram dirigidas à delicada Ana. Penina, a segunda mulher de Elcana, rival de Ana, aproveitava a infertilidade de Ana para proferir palavras duras e provocar sua ira.

Essa família constituída por um homem e duas mulheres não era incomum naquela época. Porém, incomum era que ele já não tivesse determinado que Ana fosse embora, porque não lhe havia dado filhos. Penina lhe deu muitos filhos. Ana não tinha nenhum. Aos olhos daquela época, havia falhado em seu objetivo de vida. Em outras palavras, ela não tinha razão de viver.

O objetivo maior das mulheres da época era gerar filhos, e o maior número possível deles. Essa era a maneira que assegurava a existência da família, por mais que houvesse um elevado índice de óbitos de crianças. Para a sociedade da época, uma mulher que não tivesse filhos era considerada fracassada, um peso morto para a sociedade.

Porém, a Bíblia enfatiza que Elcana amava Ana, embora não lhe tivesse dado filhos. Esse era um dos motivos pelos quais Penina ficava mais agressiva com Ana. Como ela era fértil, presenteava Elcana com um filho atrás do outro, mas a mulher amada era Ana.

Notemos a situação de Elcana: As duas mulheres eram infelizes. Primeiro, a mulher que ele amava, pelo fato de não ter filhos, era muito infeliz. Penina tinha muitos filhos, mas não se sentia amada. O clima desse lar era cheio de confusões.

A vida de Ana era repleta de problemas, mas também de fervorosa adoração e comunhão com Deus. Qualquer pessoa em seu lugar teria entrado em profunda depressão. Ela poderia estar triste, mas sua fé era forte quando se ajoelhava e se entregava em oração. Cada ano, Ana caminhava ao lado do marido até a Casa do Senhor para adorá-Lo e oferecer sacrifício a Deus.

Essa ação de devoção e amor a Deus era uma prova de que ela encontrava conforto e a certeza de que um dia Deus atenderia seu pedido.

Quão importante e benéfica é a adoração e também a comunhão com Deus! Vejamos algumas razões importantes para o fortalecimento e crescimento espiritual.

– Adoração é comunhão com Deus – Não sabemos se Ana confidenciava seus problemas pessoais com Elcana, nem se ela contava para o esposo as palavras duras que recebia de Penina. Mas, uma certeza temos: Ela levava seus problemas diários ao altar do Senhor através da oração e súplica, clamando a Deus por misericórdia, amor, compaixão e bondade.

– Adoração é um passo importante para se ter sabedoria – Como é possível, hoje, enfrentar os conflitos familiares? Só existe uma saída: Pedir a Deus sabedoria. Adorar o único Deus criador do Universo. Só Ele é capaz de nos mostrar o melhor caminho a seguir.

– Comunhão e adoração é algo do íntimo – Não é complicado ser fiel nas ofertas, nos dízimos, ir a todos os cultos da igreja. Porém, a verdadeira adoração e comunhão vem do interior. É você e Deus na solidão da alma. É quando você consegue extravasar seus sentimentos, sem constrangimento algum. É sentir a presença de Deus e ter certeza que Ele pode fazer a diferença em sua vida.

Não existe possibilidade de se ter uma vida espiritual saudável, sem ter alguns momentos com Deus de intimidade no qual se possa falar com Ele e ter a certeza que Ele está ouvindo. Nesse instante, você sente paz, segurança e conforto.

– Adoração e comunhão promovem a paz – Conhecer a imensidão do amor de Deus é abrir o coração como se Ele estives-se bem próximo de você. É ter a certeza que Ele tem empatia para com suas lutas e dificuldades.

Quer ter paz interior e fortalecimento espiritual? Não existe alternativa a não ser tirar um tempo a sós com Deus.

Esses momentos de comunhão entre nós e Deus devem se tornar um hábito agradável. Precisamos submeter a Ele nossos planos, nossas metas, nossos alvos. Esta é a única fórmula para encontrar a paz, porque a vida com Cristo é uma vida de descanso.

Enquanto sofria pelo fato de não ser mãe, Ana se apoderava do maior poder disponível aos seres humanos: a oração. Ela descobriu que sua fé era forte o suficiente para se manter consciente de tudo o que estava ocorrendo e alimentava a esperança de concretizar seu sonho.

É bom lembrar sempre:

A comunhão com Deus e a adoração de um dia não serão suficientes para o dia seguinte, pois Satanás constantemente muda suas táticas.

Cada dia, ele coloca à nossa frente circunstâncias diferentes, e somente pela força adquirida de Deus poderemos vencer.

Se você estiver, sofrendo adore a Deus.

Se estiver sentindo solidão, adore a Deus.

Quando estiver ansioso(a), adore a Deus.

Quando for criticado(a), adore a Deus.

Quando tudo estiver contra você, adore a Deus.

Lembre-se de que você não tem um grande problema, mas tem um grande Deus.

Viagem ao templo

A Bíblia relata que, cada vez, Elcana, Ana e Penina e seus filhos iam ao templo, Elcana oferecia sacrifícios. Ele dava uma parte para Penina e outra para todos os seus filhos e filhas.

Mas para Ana ele dava duas vezes mais. Elcana amava muito Ana. No caminho, e mesmo no período em que ficavam no templo, Penina insultava muito Ana. Por esta razão, ela chorava muito. Um dia, seu marido disse: “Ana, por que está chorando? Por que não come? Por que está triste? Por acaso, eu não sou melhor para você do que dez filhos?”

É verdade que o desejo de Ana ter um filho era um assunto muito importante e pessoal na sua vida. Um bebê traria alegria ao seu coração, iluminaria sua vida e silenciaria as críticas. Porém, enquanto o tempo predeterminado e perfeito de Deus não chegava, os anseios e aspirações de Ana iam se transformando, ela buscava a vontade de Deus, cada vez mais.

O tempo que Ana desejou ter um filho foi suficiente para que Deus trabalhasse nela o desejo de algo mais precioso do que simplesmente ter um filho só para si. Ela passou a desejar ter um filho para o Senhor!

Certa vez, a família estava em Siló e todos tinham acabado de comer. Eli, o sacerdote, estava sentado numa cadeira, à porta da tenda sagrada. Ali, Ana se levantou aflita e, chorando muito, orou a Deus, o Senhor, e fez esta promessa: “Ó Senhor Todo-poderoso, olha para mim, Tua serva! Vê a minha aflição e lembra de mim! Não esqueças a Tua serva! Se Tu me deres um filho, prometo que o dedicarei a Ti por toda a vida e que nunca ele cortará o cabelo” (1Sm 1:11).

Por um longo período, Ana continuou orando ao Senhor. Eli começou a prestar atenção a ela e notou que seus lábios se moviam, porém não se ouvia nenhum som. Eli pensou que ela estivesse bêbada e disse: “Até quando você vai ficar embriagada?” Respondeu ela: “Senhor, eu não estou bêbada. Estou desesperada e estava orando, contando a minha aflição ao Senhor. Eu sou muito infeliz e sofredora.” Eli lhe disse: “Vá em paz. Que o Deus de Israel lhe conceda o que você pediu” (1Sm 1:17).

“Que o senhor sempre pense bem de mim!” falou Ana. E saiu. Alimentou-se e já não mais estava triste. O que provocou essa mudança radical em suas emoções? Foi a certeza de que seu pedido iria se tornar realidade. Esse marco foi o fim da tristeza de Ana e o começo da alegria, provando sua grande fé. Nada havia mudado, mas ela creu que muito em breve teria em seus braços um filho.

Ana amava Deus e era completamente dedicada a Ele. Ainda assim, foi mal compreendida e falsamente acusada. Contudo, por sua maneira de reagir se percebe que sua vida era permeada das suaves virtudes da graça e da benevolência, a despeito das circunstâncias difíceis que ela vivia. Observe a reação de Ana diante das palavras de Eli: Ela não retrucou, nem ficou na defensiva. Apenas explicou educadamente sua condição. Em outras palavras, foi cortês e usou de sabedoria.

Eis algumas regras pelas quais Deus nos exorta a falar com sabedoria:

Fale com sabedoria e bondade (Pv 31:26).

Pense antes de falar (Pv 15:28).

Aprenda a falar com brandura (Pv 15:1).

Fale palavras meigas (Pv 16:21).

Instrua ao falar (Pv 16:23).

Modere suas palavras (Pv 10:19).

Na manhã seguinte, Elcana e a sua família se levantaram cedo e adoraram a Deus. Então, voltaram para casa em Ramá.

Elcana teve relações com sua esposa Ana, e o Senhor respondeu às orações dela.

Ana ficou grávida e, no tempo certo, deu à luz um filho. Deu-lhe o nome de Samuel (aquele a quem Deus ouve) e explicou: eu pedi esse filho a Deus. Ana recebeu um precioso presente.

“Os filhos são entregues aos pais como precioso depósito, o qual Deus um dia requererá de suas mãos”.

Nasceu um bebê! Não era um nascimento comum. Era o bebê de Ana, a mulher que fora estéril por tanto tempo! Havia um trabalho para ela fazer e devia fazê-lo depressa.

O coração da mãe encheu-se de alegria e louvor, e ela almejava extravasar sua gratidão a Deus. Samuel ia crescendo, e tornava-se agradável tanto para o Senhor, como para com os homens.

Ana teria apenas alguns anos para educar seu filho para Deus, pois, afinal, além de o pequeno Samuel ter sido “pedido a Deus” (significado do seu nome) e concedido por Deus, ele também havia sido prometido a Deus e deveria ser entregue a Ele.

Jamais Ana se esqueceria de quem lhe dera aquele precioso bebê: Deus, o Criador da vida, ouvira suas orações e respondera presenteando-a com um filho. Samuel sempre lembraria a misericórdia de Deus para com a sua piedosa e fervorosa mãe e para com todos os que invocam Seu santo nome.

Quanto tempo Ana teve para dedicar amor ao pequeno Samuel e incutir nele as verdades de Deus? Somente dois ou três breves anos até ele ser desmamado.

Assim como Ana orou para ter um filho, quantas e quantas orações foram elevadas ao Céu suplicando sabedoria para educar Samuel. Este é o grande poder que as mães têm nas mãos. Basta usá-lo.

Uma pergunta muito importante neste ponto da história de Elcana e Ana seria: Como uma mãe, do tempo de Ana ou dos dias atuais, cria um filho para Deus?

Vamos encontrar a resposta na Bíblia Sagrada:

1- Ame a Deus de todo o seu coração - (Dt 6:5) Para educar um filho para Deus você (mãe, avó, tia, educadora, babá) precisa amar a Deus sobre todas as coisas. Você só pode transmitir aquilo que possui.

2- Ensine a Palavra de Deus - (Dt 6:7) A Palavra de Deus ensina, repreende, orienta e educa seu filho à medida que ele cresce. Coloque como prioridade o culto familiar todos os dias (2 Tm 3:16).

Procure a melhor maneira de educar seu filho para Deus

1- - Leve seu filho a Cristo o mais cedo possível.

2- - Eduque-o na Palavra de Deus. Os filhos devem ter padrões bíblicos e não apenas padrões morais.

3- - Seja um exemplo fiel. Viva suas convicções 24 horas por dia, não apenas em palavra, mas através do seu exemplo.

4- -Ore sem cessar. Cerque seu filho numa atmosfera de oração.

5- - Crie um ambiente familiar positivo, construtivo e passe tempo com seus filhos. É importante a qualidade do tempo, mas a quantidade também é importante.

6- - Procure criar entre você e seus filhos um elo de amor, amizade e companheirismo.

Tenha regras objetivas, claras e bem definidas em seu lar.

- Quando disciplinar faça-o com amor.

- Confie em Deus e peça a unção do Espírito Santo para obter sabedoria.

- Lembre-se de que Deus completa o incompleto que existe nos pais sinceros de coração.

Ana e Elcana cumprem o voto

Ana nunca esqueceu de que seu filho Samuel devia ser entregue ao sumo sacerdote de Deus para servir ao Senhor todos os dias de sua vida.

Quando o casal se aproximou da Casa do Senhor com o filho e o sacrifício necessário para o comprimento do voto, Ana sabia que estaria entregando a Deus o maior sacrifício pessoal de todos: a fonte de sua suprema alegria. Entregava a Deus o seu bem mais precioso e valioso. Seu único filho.

Expressões de exultação e glória brotaram do coração agradecido de Ana quando declarou solenemente: “O meu coração se regozija no Senhor, a minha força está exaltada no Senhor” (1Sm 2:1). O coração de Ana concentrava-se em Deus.

Suas palavras não causaram surpresa alguma, naquele momento difícil. As palavras proferidas por ela vieram de um coração sincero. Essas palavras ficaram registradas na Bíblia para que homens e mulheres de todas as épocas pudessem receber conforto em seus momentos difíceis.

Pare, pense: O que você pode oferecer a Deus que seja valioso? - Seus filhos? Deus deu o Seu único Filho (Jo 3:16), e Ana também fez o mesmo. Você deu seus filhos a Deus para que Ele possa usá-los como Lhe aprouver e em qualquer lugar para o Seu serviço e Seus propósitos? Seu amor? Você tem demonstrado amor a Deus, amando seus familiares, amigos, inimigos e mesmo os menos favorecidos? Quantas vezes um pobre se aproxima pedindo ajuda e você se afasta? Lembra-se do que diz a Bíblia? “Tive fome e Me destes e comer”.

Sua obediência? O próprio Samuel disse, algum tempo depois: “Tem, porventura, o Senhor tanto prazer em holocaustos e sacrifícios quanto em que se obedeça à Sua palavra? Eis que o obedecer é melhor que sacrificar” (1Sm 15:22). Que tipo de obediência Deus está nos pedindo?

Seu tempo? Tempo perdido é tempo subtraído de Deus. Cada minuto é valioso. O que temos feito do nosso tempo? Será que dedico algumas horas do dia para estudar a Bíblia, orar, servir ao meu próximo, levar palavras de conforto para quem esteja sofrendo? O que você tem feito do seu tempo? Pense, reavalie suas prioridades.

Seu dinheiro? Quando o rei Davi depositou sua oferta no altar ao Senhor, abriu seu coração a Deus: “Não oferecerei ao Senhor, meu Deus, holocaustos que não custem nada” (2Sm 24:24). Dádivas de amor custam muito.

Você mesmo? Ana deu seu único filho, mas antes desta dádiva, Ana deu a si mesma a Deus, porque do contrário ela não teria feito a promessa e nem teria cumprido seu voto. E você, já fez sua entrega completa a Deus?

Logo que Ana entregou Samuel ao sacerdote Eli, ela proferiu uma das orações mais lindas na Bíblia. Está registrada em 1Sm 2:1-10.

Apenas destacando alguns pontos:

Salvação em Deus: Eu me alegro na Tua salvação (v.1).

Santidade de Deus: Não há santo como o Senhor (v.2).

Força de Deus: Rocha não há, nenhuma, como nosso Deus (v.2).

Sabedoria de Deus: O Senhor é o Deus da sabedoria (v.3).

Poder de Deus: Só Deus tem o poder de dar força aos fracos, alimentar os famintos, transformar as estéreis em férteis, ressuscitar os mortos, curar os enfermos, tornar ricos os pobres, e fazer com que os humildes sejam exaltados (v 4-8).

Julgamento de Deus: Os que contendem com o Senhor são quebrantados (v.10).

Que fantástica a oração proferida por Ana! Vale a pena meditar nos atributos de Deus em todos os momentos, quer sejam bons ou maus.

Ninho vazio

Como uma pessoa que ama a Deus e a família preenche os dias quando ninho fica vazio?

Ana não se entregou à tristeza, lamúria e choro de muita saudade de seu filho. Ela continuou amando seu filho a distância. A Bíblia relata que todos os anos, ela fazia uma túnica pequena e levava para Samuel.

Creio que, assim como Ana orava para ter esse filho agora ela orava cada vez que tecia as roupas para Samuel. O maior investimento que vocês como pai e mãe podem fazer pelos filhos distantes é a oração. Vocês não têm como controlar todos os seus passos, não têm como protegê-lo de todos os perigos, mas podem constantemente elevar aos Céu uma prece pedindo que Deus o proteja e que os seus ensinamentos possam ser vividos pelo seu filho onde ele estiver.

Ajudem seus filhos hoje, todos os dias, com suas orações e com seu amor. A fidelidade dessa dedicação representa um investimento de suma importância, para a próxima geração.

Samuel foi um grande líder, Ana foi mãe de mais três filhos e duas filhas.

Samuel cresceu e tornou-se o último juiz de Israel, excelente e talentoso profeta, aquele que ungiu os dois primeiros reis de Israel. Samuel foi um líder espiritual de grande importância que levou a nação a voltar-se para o Senhor. Seus pais tiveram seu papel nesse despertar espiritual quando confiou em Deus deixando um exemplo de devoção determinada em sua maternidade. Ela foi agraciada com mais três filhos e duas filhas.

Lições importantes daquela família Ana para nós hoje:

1- Enfrentar as angústias aos “pés” do Senhor. Você é perseverante?

2- Levar todos os problemas a Deus. Você leva seus problemas para quem?

3- Suplicar ao Senhor. Você conhece a importância de uma súplica sincera feita através da oração?

4- Entender que os filhos são dádiva do Senhor. Esse fato tem influenciado seu modo de educá-los?

5- Considerar a importância de educar um filho para Deus. Você pede a Deus sabedoria para ensinar seus filhos e educá-los para que sirvam a Deus?

UM OBSTÁCULO PARA O EVANGELISMO

2011-06-29T19:55:00.000-03:00

Este é um resumo do cap. 9 do livro de liderança do Pr. Hector Torres.

Mc. 12:24 “E Jesus, respondendo, disse-lhes: Porventura não errais vós em razão de não saberdes as Escrituras nem o poder de Deus?”

Lc. 19:41, 42 “E, quando ia chegando, vendo a cidade, chorou sobre ela, Dizendo: Ah! se tu conhecesses também, ao menos neste teu dia, o que à tua paz pertence! Mas agora isto está encoberto aos teus olhos”

Perguntaram para um líder da igreja, “por que a igreja de hoje não tem o poder que ela tinha no tempo de Atos? É ignorância ou apatia?” Ele respondeu: “Eu não sei e eu não me importo.”

A predisposição mental é uma fortaleza espiritual de natureza ideológica e é o maior obstáculo para o desenvolvimento espiritual, emocional e material. Quando temos predisposições mentais, nõs inibimos o trabalho de Deus com relação ao nosso crescimento e maturidade espiritual. A predisposição mental coloca freios no mover de Deus. Ao invés de ajudar a edificar e estabelecer a obra do Senhor, isso retarda e se opõe ao que Deus quer fazer.

O que é uma fortaleza espiritual ideológica?

Tem a ver com o domínio que Satanás exerce sobre o mundo através de filosofias que influenciam o mundo e a sociedade. Este tipo de fortaleza também influencia a igreja. Isto leva o cristão a uma forma de pensar que o impede de ver ou receber algo que não seja de acordo com as suas idéias pré-concebidas.

A palavra predisposição significa pré-disposição ou pré-determinação. De acordo com o Dicionário Webster significa: “se inclinar antes, determinar antes, preconceito”. Portanto, uma predisposição mental é uma idéia pré-determinada de como algo é ou deveria ser. Frequentemente, por diferentes razões, nós formamos uma opnião ou uma idéia que nos impede de ouvir o que Deus está tentando nos dizer. Isto causa um bloqueio mental que nos mantém longe de ouvir o pastor, um irmão, um professor, um evangelista, um profeta ou um apóstolo. Estas fortalezas fecham o nosso entendimento. Frequentemente elas são a causa de divisões, conflitos e ofensas entre irmãos e irmãs na igreja.

Em II Co. 10:3-5, Paulo indica que algumas das fortalezas que nós temos que destruir em nossa vida são os argumentoa (fortalezas filosóficas) e toda altivez (fortalezas teritoriais) que se exaltem contra o conhecimento de Deus, trazendo todo pensamento (preisposição mental, fortalezas pessoais) cativas à oberdiência de Cristo. A palavra obediência, do grego hupakoe, é “ouvir atentamente, ouvir com submissão, condescendente, assentimento e acordo”. Em outras palavras, se nós não formos cuidadosos, nossa mente pode ser contrária à revelação e nossa predisposição mental irá cortar a possibilidade de ouvir a Deus atentamente.

A predisposição mental dos fariseus

Lc. 19:41-44. Talvez o exemplo mais evidente de uma predisposição mental é a do povo judeu. Os profetas anunciaram a vinda do Messias para estabelecer o reino de Deus, um reino descendente da linhagem de Davi e salomão que iria trazer paz, libertação e liberdade. Os líderes religiosos, farizeus e saduceus, mal interpretaram as promessas de Abraão, Isaque e Jacó e as escrituras proféticas da vinda do Messias que viria derrotar o exército opressor do Império Romano, e depois disso ele iria estabelecer um reino nacional para o povo de Israel.

At. 13:16, 26-29, 40,41,46. Paulo está pregando para os judeus em Antioquia que Jesus Cristo cumpriu as profecias a respeito do Messias e como os habitantes de Jerusalém e os líderes religiosos, mesmo lendo as escrituras todo o sábado, não tiveram a revelação nem de Jesus nem as palavras dos profetas. Ao invés disso, a predisposição mental do povo judeu os impediu de receberem uma mensagem diferente daquela que eles pensavam. A Bíblia nos conta que os judeus naquela região recusaram a Palavra de Deus enquanto os gentios regozijaram, glorificaram a Deus e creram nas boas novas (At. 13:45).

Muitor cristãos hoje em dia têm uma atitude similar. Estes se opõe, refutam, contradizem e até blasfemam de outros cristãos. Ciúmes e inveja os levam ao ponto de declarar que os moveres de Deus são heresias, mesmo quando eles vêem o crescimento, entusiasmo, alegria e prosperidade daqueles que obviamente estão ungidos por Deus.

Predisposição mental na América latina

Na América Latina, a tradição religiosa tem formado um ensino que vem desde o berço, o qual impede que se abram as portas do coração para as boas novas do evangelho. Assim como o povo judeu, eles rejeitam o cristianismo bíblico (evangélico) e se identificam e se parecem com seitas religiosas como os Mórmons, Testemunhas de Jeová e outros. Desta maneira, como os judeus em Jerusalém, eles cumprem a palavra profética do Senhor em II Co.4:3,4.

Na Igreja Evangélica

Infelizmente, Satanás tem causado diferenças teológicas dentro do Corpo de Cristo para se tornarem fortalezas ideológicas que muitas vezes nos impedem de amar uns aos outros, conviver e trabalhar na obra do Senhor e cumprir a grande comissão. Como um exército dividido, não conseguimos ter um impacto que revolucione as nossas cidades e nações.

Satanás tem cegado os nossos olhos como ele fez com os discípulos (Lc. 18:31,34).

Nossos conceitos teológicos e predisposições mentais impedem o nosso entendimento do mover de Deus e o que o Espírito Santo diz à Igreja. Se o nosso Senhor Jesus Cristo foi confrontado com esta situação, quanto mais serão confrontados com situações similares aqueles que Deus está usando hoje para despertar a Igreja para conhecimento e revelação da guerra espiritual, intercessão e restauração do luvor e adoração, dança, artes, missões aos povos não-alcançados, a maravilhosa graça de Deus, evangelismo de poder, restauração do ministério apostólico e profético e reconquista das cidads e nações.

As idéias ou opniões que temos aprendido causam um bloqueio mental, um impedimento ideológico para as coisas novas que Deus está fazendo. Quantas vezes Deus tem falado com o seu povo e este, devido às idéias preconcebidas, não tem sido capaz de ver o mover de Deus nem de ouvir sua mensagem.

Muitos cristãos nãoa creditam que Deus fala com o seu povo. Alguns preferem que Deus fale com os outros. Outros procuram uma palavra para hoje, mas Deus reserva o direito de falar conosco amanhã. O povo de Deus, do mesmo modo que Israel, será responsável diante de Deus por todas as coisas que têm ouvido pela boca dos profetas, líderes e pastores. Deus cessa de falar para aqueles que endurecem o coração e não ouvem por causa da sua predisposição mental.

Quando eu falo de ouvir a voz de Deus, devo ser claro de que muitos não ouvem o que Deus está falando. Há outros que ouvem o que eles querem ouvir enquanto outros nem acreditam que Deus ainda fala hoje.

Deus nem sempre fala de bênção, prosperidade e felicidade. Muitas vezes Deus fala sobre sabedoria, disciplina, consagração, compromisso, sacrifício, fidelidade, correção, ofertas, oração, intercessão e jejum. Deus fala sobra coisas que são necessárias ao seu povo.

O evangelho do legalismo

Em alguns lugares o pentecostalismo não é nada mais do que legalismo e obras. Quando o avivamento da Rua Azuza começou, as características que o definiram foram liberdade de expressão na oração, no louvor, na alegria, nas línguas e na graça de Deus.

Hoje, de muitos púlpitos nada é ouvido sobre guerra espiritual, intercessão, a grande comissão, missões, oração, jejum, fidelidade ou sacrifício; nada do que é necessário para preparar e equipar os santos para esses últimos dias, para estes tempos perigosos.

Em muitas nações da América Latina, o evangelho que tem predominado é o evangelho do legalismo direcionado contra a mulher: cabelo, jóias, maquiagem e calças.

É isto que Deus quer ensinar a seu povo para lutar contra os ataques do inimigo? Falando a verdade, muitos pregadores só falam sobre suas próprias fraquezas e preocupações. Nestas congregações legalistas, a incidência de pastores caindo em pecados imorais é mais alto que no resto da Igreja.

Contudo Deus nos chama a proclamar um evangelho de poder. Paulo declarou “Eu não deixo de ensinar todo o conselho de Deus”.

O conselho de Deus para Samuel sobre aquele que deveria ser ungido rei está explícito em I Sm. 16:7.

Através de Paulo, o Espírito Santo nos exorta a não focar nas coisas terrenas, mas nas celestiais (Cl. 3:2).

As fortalezas ideológicas que têm dividido e fragmentado o Corpo de Cristo contemporâneo não são diferentes daquelas que Paulo declara que foram evidências de carnalidade e falta de maturidade da Igreja de Corinto. Paulo repreende a Igreja de Corinto e encoraja a unidade. Divisões, sectarismo, ciúmes, inveja e conflitos manifestam imaturidade, carnalidade e ignorância na Igreja de Corinto e estes mesmos pecados mostram as suas terríveis faces no nosso meio (ICo. 31 3,4).

Hoje, Deus nos está mandando derrubar toda a fortaleza, todo o obstáculo, toda opinião e toda predisposição mental que nos impede de crescer espiritualmente, de amadurecer nas coisas de Deus e de impactar nossas comunidades. Vamos parar de impedir o que Deus quer fazer nas nossas vidas pessoais, nas nossas casas, nas nossas congregações e nas nossas cidades e nações.

LÁGRIMAS ENXUGADAS

2011-06-29T19:33:00.001-03:00

Em média, uma pessoa derrama 24,2 litros de lágrimas em 70 anos de vida.

Para onde vão todas estas lágrimas?

Quantas vezes você achou que chorou em vão?

Quantas lágrimas foram derramadas por motivos injustos, justos; de alegria, de tristeza?

Ap. 21.4 diz: “E lhes enxugará dos olhos toda lágrima, e a morte já não existirá, já não haverá luto, nem pranto, nem dor, porque as primeiras coisas passaram.”

O melhor ainda está por vir! O Santo dos Santos está à nossa frente. O Senhor preparou uma bem-aventurança (felicidade) inimaginável para aqueles que O amam.

Essa bem-aventurança não pode ser descrita, pois: “Nem olhos viram, nem ouvidos ouviram, nem jamais penetrou em coração humano o que Deus tem preparado para aqueles que o amam.” (1 Co. 2.9)

Nosso conhecimento daquilo que Deus tem preparado para nós, que O amamos, é imperfeito. Mas pela revelação do Espírito Santo, será que não conseguimos imaginar uma boa parte daquilo que nos espera?

Por exemplo, um motivo profundo para não chorarmos no céu é que: lá não haverá mais temor de insegurança, mudança, modificação e troca; antes pelo contrário, lá você saberá que está eternamente abrigado nEle.

O pecado estará excluído e você estará cercado pela presença de Deus. Você habitará numa cidade que nunca mais poderá ser destruída. Você se deliciará num rio que nunca seca e colherá frutos de uma árvore que nunca perde suas folhas! (Ap. 22).

Todas as coisas temporais se desfazem, e a eternidade permanece sem fim. E enquanto durar a eternidade, lá no alto também perdurará a sua imortalidade e a sua salvação. Então você estará para sempre com o Senhor.

Um futuro indizivelmente glorioso, cheio de delícias espera pelos santificados. Por isso, firme-se ainda mais nAquele que você não vê, mas no qual você crê. Firme-se nAquele que alegrará seu coração como nunca antes quando você O vir assim como Ele é!

Olha o que diz Is.65: 17-19 “Porque, eis que eu crio novos céus e nova terra; e não haverá mais lembrança das coisas passadas, nem mais se recordarão. Mas vós folgareis e exultareis perpetuamente no que eu crio; porque eis que crio para Jerusalém uma alegria, e para o seu povo gozo. E exultarei em Jerusalém, e me alegrarei no meu povo; e nunca mais se ouvirá nela voz de choro nem voz de clamor”.

Uma promessa maravilhosa! Você, filho de Deus, lá no alto não chorará mais, pois ali todo motivo para tristeza não existirá mais. No céu não haverá mais amizade rompida nem esperança frustrada. Enfermidades físicas e mentais, mal-entendidos, perigos e morte serão totalmente desconhecidos ali. Você pode ter certeza: no céu nenhum sofrimento o afligirá, nenhum pensamento de morte e nenhum prejuízo o oprimirá.

Deus mesmo enxugará todas as lágrimas derramadas aqui na terra. Também, por isso, no céu você não chorará mais, porque todos os seus profundos anseios e desejos estarão satisfeitos. O “coração mau e incrédulo” será então substituído por um novo coração. Você estará diante do trono de Deus, sem defeito e sem mácula, e terá se tornado perfeitamente igual à semelhança de Seu Filho. Por isso, querido leitor, anime-se, pois: Deus já declarou em Apocalipse que os glorificados não choram mais, pois todo motivo para tristeza foi abolido. Nenhum sofrimento nos entristece e nem recordações da morte ou qualquer prejuízo nos deixam aborrecidos ou magoados. Lá não se chorará mais, pois nossa santificação estará concluída. Os comprados pelo sangue do Cordeiro nunca mais serão afastados da presença do Deus vivo através de “corações maus e incrédulos”. Lá estaremos diante do Seu trono e teremos nos tornado na semelhança do Seu Filho. Lá deixarão de se afligir aqueles que, já aqui na terra, se afastaram do pecado.

EU SOU!

2011-06-29T18:42:00.000-03:00

Is. 43: 13 “Ainda antes que houvesse dia, eu sou; e ninguém há que possa fazer escapar das minhas mãos; agindo eu, quem o impedirá?”

O que significa, “EU SOU?

EU SOU – significa JEOVÁ ou SENHOR (o nome de Deus).

E o que significa o nome de Deus, EU SOU?

EU SOU – é uma frase incompleta e tem dois significados importantíssimos.

Em primeiro lugar, quando Deus diz: “EU SOU Aquele que SOU” (Ex. 3:14) significa que Deus é o Eterno, que Deus não teve princípio nem fim, que Deus é auto-suficiente, que Deus é independente.

Todos nós tivemos pai e mãe, Deus não. Deus é o Eterno EU SOU, não tem princípio, Ele sempre existiu, não tem começo, não tem origem, não terá fim.

Ele é o Eterno EU SOU. Por isso este nome sagrado de Deus EU SOU (Jeová) mostra a Eternidade de Deus.

Mas EU SOU tem outro significado: é como um cheque em branco, assinado pelo próprio Deus Eterno. E como o cheque está em branco, mas está assinado, nós podemos preenchê-lo.

Vamos ver alguns exemplos, para melhor compreender a riqueza e o significado do nome EU SOU:

- Quando Deus criou o Homem e lhe deu o governo da terra, Deus apresentou-se como Jeová (EU SOU) Elohim – EU SOU o teu DEUS.

- Quando Deus chama Abraão para oferecer o seu filho em holocausto, Deus apresentou-se como Jeová (EU SOU) Jireh – Aquele que proverá ou providência – EU SOU Aquele que providencia o sacrifício, que tomando o nosso lugar nos garante a nossa eterna salvação.

- O povo de Israel após passar o Mar Vermelho depois de ser liberto da escravidão do Egito, já do outro lado, canta, dança e adora a Deus por aquele grande livramento, e entram pelo deserto à dentro, guiados pelo SENHOR Deus, caminham durante três dias e começam as dificuldades da sua peregrinação. Não há água e o povo começa a murmurar, até que alguém vê água ao longe, o povo corre para as águas, e alguns mais apressados chegam ao local e bebem da água, mas logo ficam horrorizados, as águas são amargas, são intragáveis, não se podem beber e muitos levantam a mão contra Moisés:

‘trouxeste-nos do Egito para morrer de sede neste deserto?’

Moisés faz o que todos devemos fazer quando há murmuração à nossa volta, dobrar os joelhos diante de Deus e esperar a Sua intervenção.

Deus intervém e diz a Moisés: pega naquela árvore seca e atira-a as águas (amargas) e quando Moisés faz isto (ou manda fazer) as águas tornam-se potáveis (bebíveis): Deus apresenta-se como Jeová (EU SOU) Raphá – EU SOU o Senhor que te cura, que te sara.

O nome de Deus é EU SOU. EU SOU o quê? EU SOU aquilo que precisas:

-EU SOU o Senhor teu Deus.

-EU SOU Aquele que faz a Provisão do sacrifício para a tua salvação eterna.

-EU SOU o Senhor que te cura, te sara.

Mais tarde, já o povo de Israel está na sua terra (o povo de Israel era muito parecido conosco, ou nós parecidos com eles: eles eram desobedientes a Deus e nós somos desobedientes a Deus, eles murmuravam e nós murmuramos, eles pecavam e nós pecamos, eles esqueciam-se do Senhor e nós esquecemo-nos do Senhor). E o Senhor tinha por vezes que castigá-los, que chamar a atenção deles, que puni-los para que tomassem consciência dos seus pecados, se arrependessem e voltassem para Ele.

- Quando o Anjo do Senhor aparece a Gideão conversa com ele e diz-lhe que Deus o escolheu para libertar o povo da mão dos Midianitas – Gideão teme, teme morrer porque viu o Senhor.

Mas o Senhor diz-lhe: Não temas: Deus apresenta-se como Jeová (EU SOU) Shalom – EU SOU a tua Paz. Jeová (EU SOU) é um nome incompleto que se completa com a tua necessidade.

- Jeová (EU SOU) Nissi - EU SOU a tua bandeira. Porque Ele é a nossa bandeira, é por Ele que combatemos, é por Ele que lutamos, contra o pecado, contra o mundanismo, contra a carnalidade e contra o diabo.

- Jeová (EU SOU) Sabaoth – EU SOU o Senhor dos Exércitos.

- Jeová (EU SOU) Tsidkenu – EU SOU a tua Justiça.

- Jeová (EU SOU) Shamah – EU SOU está aqui.

Agora damos um salto até a Palestina e vemos doze homens no Monte das Oliveiras, e vêm uns homens para prender Jesus. Jesus perguntou-lhes:

- A quem buscais?

- A Jesus Nazareno, responderam.

Jesus disse-lhes:

- EU SOU.

O evangelho narra que quando Jesus disse, “EU SOU”, aqueles homens recuaram e caíram por terra.

Podeis compreender? Irmãos e amigos, Aquele EU SOU que encontramos na sarça-ardente está ali: é Jesus de Nazaré, é Jesus Cristo.

Vejamos a origem e significado do nome JESUS. A origem do nome de Jesus

– YESHUA YES – Jeová (EU SOU) HUA – Salvação

Jeová (EU SOU) Salvação. JESUS significa: EU SOU a tua Salvação (EU SOU o teu Salvador), este é o significado da palavra JESUS, não foi por acaso que Ele recebeu o nome de JESUS.

Deus se apresenta como – EU SOU a tua Salvação.

Portanto, o mesmo Jeová (EU SOU) que nós vimos no Velho Testamento apresentando o Seu nome completo de acordo com as necessidades do povo, é o mesmo que nós agora encontramos no Novo Testamento com o nome de JESUS.

E assim como no Velho Testamento aparecem oito nomes divinos em que EU SOU é completado com nome de acordo com as necessidades do povo, assim também no Novo Testamento aparece oito vezes o nome de Jesus associado às necessidades do povo.

- EU SOU o teu Salvador - (Mt. 1:21)

- EU SOU o Pão da Vida - (Jo. 6:35)

- EU SOU a Luz do mundo - (Jo. 8:12)

- EU SOU a Porta - (Jo. 10:9) – “se alguém entrar por Mim salvar-se-á“ – não são as religiões que salvam, não são as pregações de A, B ou C. As pregações servem para que a fé desponte no nosso coração; as pregações servem para iluminar a nossa mente; mas nenhuma pregação em si mesma tem poder salvador; o poder salvador está na Pessoa de JESUS.

- EU SOU o Bom Pastor - (Jo. 10:11 e 14)

- EU SOU o Caminho a Verdade e a Vida - (Jo. 14:6)

- EU SOU a Ressurreição e a Vida - (Jo. 11:25)

- EU SOU a Videira verdadeira - (Jo. 15:1)

JESUS é o Jeová do Velho Testamento – o Eterno EU SOU.

Bendito seja o SENHOR!

DARIO, TRANSFORMADO POR UM BOM TESTEMUNHO

2011-06-29T18:31:00.000-03:00

Dario o Medo (Dn. 11:1), filho de Assuero (Dn. 9:1), com sessenta e dois anos, recebeu o reino da Babilônia na qualidade de vice-rei do seu sobrinho Ciro, o Persa, dando assim início ao segundo império que dominaria sobre o povo de Deus, Israel.

Ele nomeou 120 "sátrapas", ou administradores, para governarem seu território, subordinados a três presidentes escolhidos por ele, para evitar que ele sofresse prejuízo financeiro. Um dos três presidentes era Daniel (com 83 anos) e ele tanto se destacava dos outros pelo seu excelente caráter que Dario intencionava colocá-lo sobre todo o reino.

Os outros dois presidentes e os sátrapas, invejosos, ao saber disto, procuraram encontrar alguma falta na sua atuação de que o pudessem acusar, mas nada acharam, pois ele era fiel, sem erro nem culpa. Isso nos lembra da exortação para sermos "irrepreensíveis e sinceros, filhos de Deus inculpáveis no meio duma geração corrompida e perversa, entre a qual resplandecemos como astros no mundo, retendo a palavra da vida" (Fl. 2:15-16).

Como acontecia com Daniel, um filho de Deus hoje deveria viver de uma maneira tão correta, que ninguém possa encontrar vício ou culpa alguma nele. Não podemos evitar que levantem calúnias contra nós, mas podemos provar pela maneira em que agimos que as calúnias são mentirosas. 0 apóstolo Paulo mesmo dizia: "procure sempre ter uma consciência sem ofensa, tanto para com Deus como para com os homens" (At. 24:16). Devemos manter nossa consciência limpa - alguém disse que uma consciência é algo que somente um homem bom pode apreciar.

Não encontrando nada de que pudessem acusar Daniel, seus inimigos recorreram à sua fé, sabendo que Daniel era sobretudo fiel ao seu Deus.

Daniel era diferente de todos os seus inimigos - ele havia sido fiel ao seu Deus desde o início, quando fora trazido para a Babilônia e recusara, com seus três amigos, a participar das iguarias do rei para não desobedecer a Ele. A sua fidelidade a Deus era já notória e os seus inimigos sabiam que era inflexível nesse ponto. 0 seu costume de orar à vista de quem o quisesse ver facilitava obter provas contra ele se houvesse uma proibição contra isso. Esse era o seu "ponto fraco", e eles encontraram um meio de atacá-lo.

Numa sociedade em que havia uma pluralidade de deuses como a da Babilônia, nenhum deus era muito importante para ninguém. 0 rei Dario, na prática, detinha poder maior do que qualquer um desses deuses inventados e isso o envaidecia.

Sem o conhecimento de Daniel, portanto, seus inimigos prepararam um decreto proibindo qualquer pessoa de fazer petição a qualquer deus, ou qualquer homem, que não fosse o rei, pelo espaço de trinta dias, sob pena de ser lançado na cova dos leões.

No fundo, entre os gentios daquela época, o rei Dario era um homem bom. Essa é a impressão que temos dele através do relato no livro de Daniel. Ele ainda não conhecia o verdadeiro Deus de Daniel (como anos antes o rei Nabucodonozor viera a conhecer) e provavelmente nada sabia da devoção de Daniel a Ele. Se soubesse, ele nunca teria aprovado esse decreto pois estimava muito a Daniel.

Quando lhe apresentaram o decreto para a sua assinatura, portanto, Dario se sentiu lisonjeado com a idéia de ser a única autoridade no reino e no universo a quem poderiam ser feitas petições durante trinta dias. Disseram-lhe também que todos os príncipes do reino, os prefeitos e presidentes, capitães e governadores haviam aprovado.

Então assinou o decreto, que assim se tomou lei irrevogável, pois era convencionado entre os medos e os persas que nem mesmo o rei podia revogar um decreto assinado por ele próprio.

Daniel soube que o decreto havia sido assinado, mas ele não podia se submeter a ele, e continuou a fazer as suas orações a Deus três vezes ao dia, com suas janelas abertas para Jerusalém (1 Rs. 8:48-49) à vista dos seus inimigos. Ele não tinha medo de mostrar a sua fé a todos os que quisessem olhar.

Seus inimigos estavam de espreita à espera disso, e vendo que Daniel havia caído na sua armadilha, eles prontamente correram para o delatar ao rei. Por mais que Dario quisesse livrar Daniel da sentença, e tentou o dia todo, não lhe foi possível. Enfim Daniel foi posto entre os leões, e Dario selou uma pedra na entrada da cova, dizendo a Daniel que o seu Deus a quem ele servia o livraria.

Dario passou a noite atormentado e, ao romper do dia, foi correndo até a cova dos leões e ficou assombrado ao encontrar Daniel vivo e intacto. Deus de fato o havia protegido dos leões e provavelmente passou melhor a noite do que o próprio Dario.

Daniel prontamente informou ao rei que Deus havia enviado o seu anjo e fechado a boca dos leões, para que não lhe fizessem dano, porque foi achada nele inocência diante dEle; e também contra o rei, ele não tinha cometido delito algum. Tendo pago a pena da lei, ele agora tinha direito à liberdade.

Esta é uma boa figura de Cristo que, achado sem qualquer pecado, foi condenado à morte por motivos religiosos; também ele pagou a pena pelos pecados (os nossos), colocado numa sepultura com a entrada selada, mas a sepultura não o conteve, e ele saiu vivo e vitorioso ao terceiro dia.

Por ordem do rei, os acusadores de Daniel, seus filhos e suas mulheres, foram presos e lançados por sua vez na cova dos leões; eles porém foram estraçalhados antes de tocarem no fundo.

O rei decretou que em todo o seu domínio os homens tremessem e temessem perante o Deus de Daniel, pois Ele é o Deus vivo e eterno, que livra e salva, e faz sinais e maravilhas no céu e na terra, reconhecendo que fora Ele quem livrara Daniel do poder dos leões.

Embora os gentios não fossem obrigados a mudar de religião, esse decreto permitiu aos judeus continuarem a cultuar ao Deus verdadeiro sem serem perturbados.

Daniel foi então promovido ao mais alto posto do reino. Durante os dois anos do reino de Dario, Daniel teve as visões proféticas de que lemos a partir do capítulo 8 até o fim do seu livro. Dario faleceu ao término dos dois anos, e o seu sobrinho Ciro, o persa, assumiu o trono e foi simpático também para com Daniel e o seu povo, permitindo que retomassem à sua terra. Daniel não voltou, provavelmente por causa da sua idade avançada.

Esta experiência na vida de Daniel como que complementa a experiência dos seus três companheiros lançados na fornalha, também por causa da sua recusa em se dobrarem diante do rei em adoração (capítulo 3).

Como Daniel e os seus companheiros, também vivemos num mundo ao qual não pertencemos, cercados de inimigos espirituais.

Devemos ser “sóbrios e vigiar porque o diabo, nosso adversário, anda em derredor, bramando como leão, buscando a quem possa tragar. Sofremos aflições neste mundo mas depois de padecermos um pouco, o Deus de toda a graça nos aperfeiçoará, confirmará, fortificará e fortalecerá pois fomos por Ele chamados a eterna glória em Cristo Jesus” (1 Pe. 5:8-10).

FAMÍLIA PRÓSPERA

2011-05-21T12:14:00.000-03:00

Se desejarmos nos tornar famílias fortes e vitoriosas, como verdadeiros instrumentos nas mãos de DEUS e glorificar seu nome, devemos nos empenhar em vivenciar os ensinamentos contidos na Palavra de Deus.

Depende de você decidir que vai ganhar a queda de braço do mal com o bem em sua vida.

Você já ouviu falar em “Quem é fiel no pouco é fiel no muito?”.

Se você sabe administrar pouco, provavelmente saberá administra muito, mas, se não sabe controlar nenhum pouquinho, quanto mais uma grande quantia, soma.

Muitos de nós nos tornamos escravos de nós mesmos, pois nos deixamos seduzir pela vontade humana sem controle, levando nossa vida , espiritual, emocional, financeira e familiar para o caos.

Um casal desesperado pergunta ao seu pastor: Como entramos nessa? Não temos mais conversa, não importa qual o assunto, volta e meia estamos discutindo sobre finanças! Mesmo a nossa vida íntima já era. Há esperança para nós pastor?.

Eles estavam a ponto de se separarem, como tantos outros casais, que foram prisioneiros de guerra dos seus próprios impulsos de “pegar agora, pagar depois¨. Sua desordem administrativa tornou-se um verdadeiro campo de concentração e estava torturando a vida familiar.

GRAÇAS A DEUS que a resposta é sim! Crise administrativa não é novidade para Deus, que há muito tempo traçou para seu povo um plano de vida sábio, equilibrando, e provado pela experiência de muitos. Vejamos os ensinamentos do livro da sabedoria, PROVÉRBIOS.

UMA ESTRATÉGIA DUPLA

Conforme Provérbios, para obtermos prosperidade familiar, teremos de declarar guerra contra forças hostil que atacam o lar.

Em primeiro lugar, teremos que erguer uma defesa anti-aérea contra o bombardeio de propaganda anti-bíblica da mídia. Ao mesmo tempo, e mais importante ainda, teremos que desarmar a nossa própria cobiça auto-destrutiva.

A MÍDIA

O primeiro ataque contra o lar vem da mídia. Só quem não anda no mundo ¨real¨ consegue escapar ao efeito dos mísseis lançados pela propaganda comercial;

Leve agora, pague depois!

Você merece o melhor!

Cinco suaves prestações!

Satisfação garantida ou seu dinheiro de volta!

Estas lanças já feriram inúmeros lares. Outros foram destruídos pela dívida. E aqueles que não são feridos nem mortos, acabam sendo levados como prisioneiros de guerra, verdadeiros escravos da sua indisciplina financeira.

Pv. 22.7 diz, ¨O rico domina sobre o pobre, e o que toma emprestado é servo do que empresta”

 Como nos defender desses mísseis materialistas da mídia? Eis algumas sugestões prática:

• Avaliar criticamente como família a propaganda e outros comerciais que encontram ¨na praça¨.

• Fazer algumas perguntas chaves: É verdade? Realmente precisamos disso? É o melhor produto no mercado? Estamos sendo enganados? Agrada a Deus? É tempo de Deus?

A COBIÇA

Não fosse a natureza humana, cobiçosa e materialista, não haveria nenhum problema com o bombardeio comercial da mídia, talvez nem existissem propagandas!

O problema principal não esta com a mídia. Como um grande estrategista militar declarou, ¨descobrimos o inimigo, e ele somos nós¨!

A natureza do homem leva-o a desejar cada vez mais coisa, e mesmo conseguindo o que quer, ele continua sendo um eterno insatisfeito.

Encontramos em Pv. 27.20: "O inferno e o abismo nunca se fartam, e os olhos do homem nunca se satisfazem"

Pv. 28.22: "Aquele que tem olhos invejosos corre atrás das riquezas, mas não sabe que há de vir sobre ele a penúria".

A família cristã terá de erguer uma defesa quase que impenetrável para não ser atingida por esses apelos à sua natureza materialista.

 Algumas sugestões práticas que constituem um ¨pacto pela defesa financeira familiar¨

• Estabelecer um orçamento familiar que identifique as saídas mensais, e permita compras especiais, ocasionais e planejadas (Pv. 21.5). Sugerimos que a família analise todos os seus gastos durante 3 meses, para descobrir os ¨furos” no saco do orçamento familiar. Evitar toda e qualquer forma de dívida (Pv. 22.7). Isso inclui o uso de cartões de crédito.

• Decidir como família viver com aquilo que DEUS já providenciou não o que espera ganhar. (As vezes é difícil discernir entre fé e presunção; basta dizer que a fé crê que DEUS é capaz de satisfazer a família com aquilo que tem, presunção é buscar a satisfação com o que deseja adquirir).

• Cultivar uma boa atmosfera no lar de gratidão e contentamento pelo que tem, através do culto doméstico.

• Desenvolver alvos missionários como família, visando ou dar às pessoas mais carentes, e visitar estas pessoas.

Além disso, precisamos pedir perdão aos nossos credores, e acima de tudo, mudar nossos hábitos de consumo.

• Semear para colher!

O MAIS IMPORTANTE...

¨BUSCAI PRIMEIRO O REINO DE DEUS E AS DEMAIS COISAS VOS SERÃO ACRESCENTADAS¨

SOLIDARIEDADE

2011-05-20T23:29:00.001-03:00

Meditando sobre esta palavra, lembrei do Solidarność (em português Solidariedade, de nome completo Niezależny Samorządny Związek Zawodowy "Solidarność" ou Sindicato Autónomo "Solidariedade") que foi fundado em 1980 nos Portos de Lenin. No inicio, muito combatido pelo comunismo, este sindicato ajudou na democratização da Polônia e na queda do império comunista.

No dia 30 de Agosto de 1980, o primeiro-ministro polaco assinou com Lech Walesa um acordo que autorizava os sindicatos independentes. O acordo pôs fim à greve dos operários dos estaleiros navais de Gdansk. Os trabalhadores protestavam contra a subida dos preços e reclamavam a reintegração dos colegas Anna Walentynowicz e Lech Walesa, demitidos por atividades de oposição.
Walesa assumiu a liderança de um movimento que se estendeu a todo o país. Rapidamente, o Solidariedade agrupou 10 dos 13 milhões de trabalhadores da Polónia. Rapidamente, o sindicato assumiu uma dimensão política, contra o regime comunista.
Mas em Dezembro de 1981, o general Jaruszelski impôs a lei marcial e o sindicato tornou-se clandestino sendo os seus líderes presos.
Em 1989, o sindicato, novamente legalizado, venceu as eleições legislativas. Um sopro de liberdade que ajudou a derrubar o muro de Berlim. Em 2010 foi comemorado os 30 anos do sindicato.
Tudo isso me veio a mente quando alguns irmãos decidiram me ajudar numa situação delicada pela qual passei na semana passada. A solidariedade manifesta por estes irmãos lembra a mobilização dos trabalhadores lá na Polônia em favor de duas pessoas (Anna e Lech), dentre outros motivos é claro. Mas me aquece o coração ver o que a solidariedade pode causar. Me enche de esperança ações de generosidade gratuita que podem contagiar outros em favor de outros e assim, sucessivamente, melhorar a sociedade como um todo. Não tenho a presunção de achar que a solidariedade manifesta a mim se compare ou possa ter desdobramentos como os acima citados, mas não custa sonhar e crer.
Da minha parte, agradeço de coração a solidariedade e generosidade dos meus irmãos em Cristo e meu irmão de sangue. É na hora de aflição que o amigo se torna um irmão e o irmão se mostra um verdadeiro amigo.

Não posso me esquecer que toda generosidade será medida.

Em conformidade com o princípio do amor, devemos dar aos necessitados (2 Co. 8.2).

O próprio Deus medirá a generosidade do cristão e o recompensará.

A medida da benção e da recompensa a recebermos será proporcional ao nosso interesse pelos outros e à ajuda que lhes damos (2 Co. 9.6).

Valeu família!

Lc. 6: 38 "Dai, e ser-vos-á dado; boa medida, recalcada, sacudida e transbordando vos darão; porque com a mesma medida com que medirdes também vos medirão de novo".

UMA JANELA PARA O ALTO

2011-05-18T23:03:00.003-03:00

Gn. 6: 15,16 "E desta maneira a farás: De trezentos côvados o comprimento da arca, e de cinquenta côvados a sua largura, e de trinta côvados a sua altura. Farás na arca uma janela, e de um côvado a acabarás em cima; e a porta da arca porás ao seu lado; far-lhe-ás andares, baixo, segundo e terceiro"

Um barco de cento e trinta e cinco metros de comprimento, vinte e dois metros e meio de largura e treze metros e meio de altura com uma janela de quarenta e cinco centímetros no teto e uma porta lateral.

Uma única janela de 45 cm em 135 m de comprimento? Porquê?

O ambiente interno ficava escuro e a luz que entrava pela pequena abertura não era suficiente para todos os seres vivos ali encerrados por cerca de um ano. Este fato, provavelmente, causava um efeito muito forte nas pessoas e animais ali dentro: Uma busca desesperada pela "luz da janela". Significava vida, ar fresco, refrigério.
Bom, deixando de lado toda esta especulação sobre a situação aflitiva dos passageiros daquele barco, prefiro meditar sobre a "situação aflitiva" da sociedade hoje em dia.
Aquela janela obrigava Noé a olhar somente para o céu. Não podia ver a situação das pessoas que morriam afogadas, a situação da terra sendo coberta pela água, do "seu" mundo sendo pelas águas. Casas, plantações, rebanhos, tudo sendo destruído. Ele apenas "olhava" para o céu.
Jesus é a "Porta", a "Água da vida", o "Único Caminho", o "Sol da justiça" e também a "Janela para o alto".
Aquela janela era a única fonte de luz para aqueles sobreviventes. Jesus é a única fonte de "luz" para mim e para todos os demais.
Não posso nem devo olhar para as circunstãncias. Meus olhos devem estar pousados em Jesus Cristo!

lembro do filme "Uma Janela para o Céu".

Baseado na história real de Jill Kinmont, trata-se de história passada em 1955, quando a jovem Jill, então com 18 anos de idade, revela-se um enorme talento para o esqui e aposta certa para vencer os Jogos Olímpicos de Inverno de 1956. Mas acontece uma fatalidade: Jill por pouco não perde a vida após uma queda brutal na neve, mas fica paralisada do pescoço para baixo. Ainda que esteja impedida de praticar esportes para sempre, Jill agora tem uma outra batalha: viver e conviver com sua deficiência. Para isso ela vai contar com a ajuda de amigos, dos pais e parentes.

Não posso deixar de relacionar estas duas histórias verídicas e concluir que Noé foi salvo porque era um "amigo" de Deus, "filho" do Pai celeste e "membro" da família celestial.

Não preciso de mais nada além da "Janela". Devo buscá-la com sofreguidão e determinação, não "disputando" a sua luz, mas não me "detendo" diante das barreiras, dificuldades e até pessoas que queiram me impedir de chegar até ela.

Jesus é acessível a todas as pessoas, basta abrir o coração e se entregar a Ele.

"Buscai primeiro o Reino de Deus..."

Bens não é a "Janela"!

Dinheiro não é a "Janela"!

Saúde não é a "janela"!

Cl.1:15-16 fala de Jesus como o “primogênito de toda a criação”. “Nele foram criadas todas as cousas, nos céus e sobre a terra, as visíveis e as invisíveis, sejam tronos, sejam soberanias, quer principados, quer potestades. Tudo foi criado por meio dele e para ele”.
Jo.1:3 diz: “Todas as coisas foram feitas por intermédio dele, e sem ele nada do que foi feito se fez”.
Também leio em Jo.14:6 "Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida. Ninguém vem ao Pai a não ser por mim"
Sendo estas afirmações é verdadeiras, então "aquele que era, que é e sempre será" é a "Janela"!

É isso aí!

ORAÇÃO EM TEMPOS DE CRISE

2011-05-17T22:36:00.000-03:00

At. 12.1-25

As crises são inevitáveis na vida. Há momentos em que os problemas são tantos, ou tão difíceis, que achamos que não vale a pena continuar lutando. Perdemos a esperança, ficamos desanimados. Tudo parece perdido.

No texto acima vemos um quadro de crise. Tiago é morto ao fio da espada e Pedro é preso por Herodes. Mas o que a igreja está fazendo? Está orando.

I. O Plano de Herodes (1-4)

Herodes Agripa I, neto de Herodes o Grande, tinha planos de ganhar o prestígio ás custas da prisão e morte de Pedro. O apóstolo foi guardado no cárcere e, após a páscoa, seria apresentado à multidão.

II. A intercessão da igreja.

Lemos no v. 5: “Pedro, então, ficou detido na prisão, mas a igreja orava intensamente a Deus por ele”.

Pedro estava preso. A situação era muito crítica. O julgamento de Pedro seria, sem qualquer sombra de dúvidas, seguido de sua execução sumária. E o que a igreja faz diante daquela situação tão difícil? Protestar? Lamentar? Entrar em desespero? Não. A igreja ora incessantemente. Lucas usa o termo ektenos (fervorosamente, intensamente). Trata-se do mesmo termo que é usado quando Jesus orava no Getsêmane: “Estando angustiado, ele orou ainda mais intensamente...” (Lc.22.44).

Alguém poderia perguntar: Mas será que eles não tinham outra coisa para fazer? Não. Na verdade, não havia outra solução. Mas muito mais do que isso: eles tinham uma certeza absoluta de que o poder de Deus era algo real e presente.

Note bem o detalhe que Lucas registra. “Pedro estava preso, mas ..." Quando chegamos a este MAS já antevemos o final da história. Pedro está para ser julgado e sentenciado à morte; todavia há um MAS que se interpõe. Diante desse MAS já se sabe que a história vai terminar diferentemente do que Herodes imaginava. Há um prenúncio de vitória nessa pequena conjunção adversativa.

Já sabemos que Lucas apenas oferece um resumo dos acontecimentos. Mas os tempos do verbo imperfeito no v. 5, a prisão de Pedro e a oração da igreja duraram vários dias.

III. A libertação de Pedro (6-11)

A fim de valorizar o milagre da libertação, Lucas descreve em detalhes em que situação Pedro estava preso. Ele estava sendo guardado na máxima segurança. Acorrentado tendo um soldado à sua direita, outro à sua esquerda. Além disso, a porta era guardada por outros dois guardas. Com tudo isso, a possibilidade de fuga era mínima ou, até mesmo, descartada.

Mas toda esta precaução não puderam evitar ou impedir a mão de Deus de agir. Durante a noite, diz-nos o texto: “Repentinamente apareceu um anjo do Senhor, e uma luz brilhou na cela. Ele tocou no lado de Pedro e o acordou. “Depressa, levante-se!”, disse ele. Então as algemas caíram dos punhos de Pedro” (v.7).

Ainda meio adormecido, ele ouviu o anjo ordenando-o a vestir suas roupas comuns, e sair da prisão (v.8). As portas da prisão foram se abrindo e Pedro saiu andando até chegar na rua (v.10).

Que maravilha! De um lado temos um Herodes e do outro temos um Deus grande e poderoso. Um Deus que intervém quando a situação é crítica. Deus ouve as orações de seu povo.

Há momentos na vida em que as situações nos parecem irreversíveis. Há situações aparentemente sem volta. Há corações perversos que não mudam; há impasses que não conseguimos desfazer; há uma crise instalada e não vemos qualquer esperança de solução. A experiência de Pedro e a intercessão por parte da igreja nos convida a contar com o poder de Deus. Orar e esperar que Deus em algum momento pode intervir e restaurar casamentos, aproximar pessoas, instaurar o amor, trazer esperança e fé, etc.

IV. Pedro procura os irmãos. (12-19).

Após sua libertação Pedro se dirige à casa de Maria, onde a igreja estava reunida em oração. Ao chegar à casa, uma criada de nome Rode veio abrir a porta, e ao ouvir a voz de Pedro, tomada de alegria, ela correu de volta, sem abrir a porta, e exclamou: “Pedro está à porta!” Eles porém lhe disseram: “Você está fora de si!” Insistindo ela em afirmar que era Pedro, disseram-lhe: “Deve ser o anjo dele”. (v.15 e 16).

Enquanto Pedro continuava batendo, a congregação não queria acreditar no atendimento de suas orações. Impressionante! Era maravilhoso demais. Acham mais razoável que a empregada tenha perdido o juízo – Você está maluca! – do que crer que Deus havia atendido suas orações. Como disse John Stott, “É irônico que o povo que estava orando com fervor e persistência pela libertação de Pedro pudesse considerar louca a pessoa que lhes informava que suas orações haviam sido respondidas!”.

Lucas encerra esta passagem noticiando a morte de Herodes. É em admirável contraste com a morte desse tirano, que Lucas acrescenta um dos seus sumários: "Entretanto a palavra do Senhor crescia e se multiplicava" (v.24, cf. 6:7; 9:31). De fato, é impossível deixar de admirar o talento artístico com que Lucas descreve a mudança completa na situação da igreja. No início do capítulo, Herodes está agindo violentamente – prendendo e perseguindo líderes da igreja; no fim, ele é derrotado e morre. O capítulo começa com a morte de Tiago, a prisão de Pedro e Herodes triunfante; ele encerra com a morte de Herodes, a libertação de Pedro e a Palavra de Deus triunfante. Este é o poder de Deus para acabar com planos humanos hostis e estabelecer os seus próprios planos em seu lugar. Deus pode permitir que os tiranos se orgulhem e se assanhem por um tempo, oprimindo a igreja e impedindo a expansão do evangelho, mas eles não vencem. No final, o império deles será derrotado e seu orgulho quebrado”.

Neste texto aprendemos 3 marcas de uma oração em tempos de crise: 1ª) É uma oração intensa; 2ª.) É uma oração que persevera; 3ª.) É uma oração feita apesar das grandes dificuldades.

SER CRISTÃO?

2011-05-17T21:51:00.001-03:00

No dicionário temos o seguinte significado para o termo cristão:“o que recebeu o batismo e professa a religião cristã".

A partir desse significado, percebe-se que não significa grandes coisas se dizer cristão. Por essa perspectiva, é somente um termo religioso, não se trata de atitudes práticas.

Mas, se pensarmos e olharmos ao redor, podemos identificar alguns tipos de cristãos. Em qual desses perfis você se encaixa?

- Alguém que nasceu em uma família de tradição cristã (católica ou protestante) e que, por isso, se considera cristão, porém não freqüenta nenhuma igreja, nem tampouco lê a Bíblia ou ora com freqüência.

- Alguém que nasceu em uma família de tradição cristã (católica ou protestante) e que, por isso, se considera cristão, freqüenta uma igreja religiosamente, sem no entanto ter um encontro real com Cristo, acreditando que ir a igreja aos domingos lhe garante salvação.

- Alguém que acredita em Jesus Cristo como Filho de Deus e Salvador da humanidade, participa ativamente de uma igreja, mas não deixa a mensagem da graça de Cristo modificar a sua vida, tendo, por isso, uma vida cristã estagnada, sem evolução, sem transformação, seria o morno na fé.

- Finalmente, alguém que recebeu Cristo como Senhor e Salvador da sua vida de fato. Não apenas fazendo um gesto, levantando a mão após um belo apelo do pastor. Mas recebeu de verdade no coração, busca ao Senhor, tem uma experiência com Ele e O deixa transformar a sua vida diariamente.

Provavelmente, a maioria senão todos que estão me ouvindo, dirão que o último perfil revela sua condição, sua fé.

É verdade? Você é um cristão verdadeiro?

Vejamos algumas características do cristão verdadeiro:

A primeira coisa que podemos identificar no livro de Gl. 2:20, como necessária para fazermos diferença é ser crucificado com Cristo. Precisamos morrer para nossa própria vontade e nossos sonhos e vivermos para Deus, conforme a vontade Dele!

Paulo disse "não mais eu, mas Cristo vive em mim; e a vida que agora vivo na carne, vivo-a na fé no filho de Deus..." Ou seja, nossa velha natureza, a partir do momento em que nos entregamos de fato para Cristo, deve ser crucificada, deve morrer, e a nossa nova vida em Cristo deve estar baseada na fé em Jesus.

Além disso, Deus requer de nós dedicação exclusiva, tempo integral! Não dá para ser cristão em uma parte do dia ou da semana e na outra ser incrédulo!

Um cristão verdadeiro é cristão a todo momento. Isso não significa trabalhar muito na igreja ou ter muitos compromissos "cristãos". Significa que aonde eu for, estarei levando Cristo, pois Ele vive em mim.

Não importa se estou na igreja ou no trabalho, meu comportamento deverá ser o mesmo. Então, é preciso que Cristo cresça de tal forma em mim, que tudo que eu falar, pensar ou fizer seja conforme a Sua vontade. Precisamos de fato iluminar e salgar todos os lugares em que colocarmos os nossos pés, a começar na nossa casa.

Mt. 5:13 a 16 "Vós sois o sal da terra; mas se o sal se tornar insípido, com que se há de restaurar-lhe o sabor? para nada mais presta, senão para ser lançado fora, e ser pisado pelos homens. Vós sois a luz do mundo. Não se pode esconder uma cidade situada sobre um monte; nem os que acendem uma candeia a colocam debaixo do alqueire, mas no velador, e assim ilumina a todos que estão na casa. Assim resplandeça a vossa luz diante dos homens, para que vejam as vossas boas obras, e glorifiquem a vosso Pai, que está nos céus”.

O desejo de Cristo é esse, que a nossa luz resplandeça e que todos vejam as nossas boas obras e glorifiquem a Deus. Jesus disse que ninguém acende uma luz e a esconde. Então, não podemos esconder a luz de Deus que há em nós. É preciso resplandecer.

Eu pude identificar também no texto de Gálatas três desses itens fundamentais para que a nossa luz resplandeça: fé, abdicação e amor.

- Fé. Sem fé é impossível agradar a Deus. É pela fé que recebemos Jesus como nosso Salvador. É pela fé que morremos para o mundo a fim de vivermos para Deus. Pois a fé em Cristo nos dá certeza da vida eterna, nos dá esperança. Precisamos crer!

- Abdicação. Sem desistirmos de viver por nós mesmos jamais seremos de Cristo. Jamais faremos diferença. É preciso entregar completamente o nosso caminho ao Senhor. É preciso negar a nós mesmos, carregar a nossa cruz e seguir a Cristo.

Lc. 9:23 e 24 diz: "Em seguida dizia a todos: Se alguém quer vir após mim, negue-se a si mesmo, tome cada dia a sua cruz, e siga-me. Pois quem quiser salvar a sua vida, perdê-la-á; mas quem perder a sua vida por amor de mim, esse a salvará.."

É preciso dizer de todo coração: "Senhor, não quero viver por mim mesmo, não quero fazer nada por mim mesmo, toma-me em Tuas mãos, me guia pelo Teu caminho, venha viver em mim"!

- Amor. O amor por Cristo é fundamental, sem amor nada que fizermos em nome Dele se aproveitará e até a nossa vida será vazia de sentido. Esse é o maior mandamento: amar a Deus sobre todas as coisas. Quando realmente amamos a Deus, desejamos ardentemente estar com Ele orando ou lendo a Palavra. O amor é o combustível que nos conduz a Deus. Em segundo lugar, o amor ao próximo é também fundamental na vida de um verdadeiro cristão.

Já que tudo que Cristo fez nessa terra foi por amor, nós que dizemos ser seus discípulos temos obrigatoriamente que imitá-lo amando a todos como ele amou.

Esses são somente alguns dos ingredientes que precisamos ter para fazer diferença como cristãos verdadeiros onde estivermos.

Com tudo o que falamos até agora: ser luz e sal da terra, sermos crucificados com Cristo, ter fé, amor e abdicação... você pode estar pensando: "é muito difícil fazer diferença, olha quantas características eu preciso ter! Jamais vou conseguir ser assim!" Mas a parte boa dessa história toda é que nós não precisamos fazer um esforço gigantesco para conseguirmos ser assim, essa obra não é nossa, não é pelas nossas próprias forças. A diferença quem faz é o Espírito Santo. É a Sua presença em nossas vidas que produz em nós mudança, que nos faz ser sal e luz. O Espírito é quem nos diferencia.

Existem "cristãos" que são uma benção na igreja, mas em casa tratam mal a família, não demonstram amor, ou no trabalho não dão o menor testemunho. Infelizmente são muitos os casos de cristãos desse tipo. Isso acontece porque eles ainda não se deixaram ser transformados pelo Espírito Santo. Provavelmente não estão buscando a Deus como deveriam. Pois o Espírito só age em nós quando O buscamos. Ele é muito educado e não faz algo em nossas vidas se não O convidarmos.

Mas ainda bem que existem também cristãos exemplares, são pessoas que onde chegam, seja no trabalho, seja na igreja ou em casa, são as mesmas pessoas, pessoas que demonstram amor, que são testemunhos vivos de Cristo. Esses cristãos são exemplares porque dão lugar para o Espírito Santo agir em suas vidas.

Então, podemos ver que fazer diferença não é algo difícil, é um processo natural a partir do momento que você de fato decide buscar a Deus, lendo a Palavra, absorvendo cada um dos ensinamentos de Jesus, dando lugar ao Espírito Santo. É preciso ter a mente repleta da Palavra de Deus, pois como vamos imitá-lo se não o conhecermos? Se quisermos mesmo fazer diferença, precisamos ler a Bíblia com dedicação e procurar dia a dia aplicar o que temos aprendido nela. É fundamental orar sem cessar, está em todo tempo com a mente ligada em Deus.

Se fizermos isso naturalmente vamos estar dando lugar para o Espírito Santo agir em nós produzindo Seu “fruto” em sua totalidade:"...o amor, o gozo, a paz, a longanimidade, a benignidade, a bondade, a fidelidade, a mansidão, o domínio próprio; contra estas coisas não há lei. E os que são de Cristo Jesus crucificaram a carne com as suas paixões e concupiscências. Se vivemos pelo Espírito, andemos também pelo Espírito." (Gl. 5:22 a 25)

Então, a obra é feita pelo Espírito. O papel que nos cabe é só buscar a Deus! O restante, que é a parte mais difícil, o Espírito de Deus fará em nós. Só precisamos buscar, buscar e buscar. E tem coisa melhor nesse mundo do que buscar a Deus?

É tão bom sentir a presença Dele em nossas vidas e sermos guiados por Ele! Vamos andar no Espírito! Não só quando estivermos na igreja, mas em todo momento de nossas vidas, vamos andar no Espírito e nos deixar ser guiados por Ele.

Que tipo de cristão você e eu temos sido? Temos vivido de fato aquilo que Cristo ensinou ou temos vivido conforme o que a nossa carne quer? Temos buscado realmente a Deus? Temos dedicado tempo de qualidade à leitura da Palavra? E a oração?

Só seremos bons servos quando conhecermos o que agrada e o que não agrada o nosso Senhor. Faça uma auto-avaliação nesse momento a respeito da sua vida com Deus.

O CAPACETE AS SALVAÇÃO

2011-05-17T21:22:00.000-03:00

Ef. 6: 17 “Tomai também o capacete da salvação e a espada do Espírito, que é a palavra de Deus”

Na Luta espiritual em que estamos envolvidos, o grande objetivo dos nossos opositores é abalar nossa confiança em Deus. Eles tentam de todas as formas atacar o caráter de Deus e do seu filho Jesus Cristo para que nós não vejamos a bondade, integridade e perfeição do Deus trino.

Por isso, o Senhor nos deu uma armadura, um conjunto de armas indispensáveis para resistirmos ao ataques do inimigo. O apóstolo Paulo fala explicitamente “... para que possais resistir no dia mau...”. As armas que Deus nos dá para usarmos na luta espiritual são armas de defesa... São armas para permanecermos firmes, inabaláveis, mesmo em meio aos ataques.

A Bíblia diz que a vitória contra os nossos inimigos não é pelas nossas forças. O Senhor Jesus já venceu principados e potestades na Cruz do Calvário. A vitória já aconteceu por causa da morte de Jesus. Mas até que o momento final venha O Senhor, por causa do seu amor, nos deu uma armadura para resistirmos aos ataques de um exército poderoso, mas derrotado.

O Capacete...

As peças de uma armadura têm o objetivo de proteger o soldado e deixá-lo livre para enfrentar os ataques do inimigo. Os capacetes são indispensáveis para qualquer soldado. No meio de uma guerra, o capacete é a garantia de proteção para a parte do corpo que controla todo o resto. A cabeça.

Proteger a cabeça é proteger a sede dos pensamentos, da consciência e da capacidade de decisão. Por isso os capacetes são importantes.

A mente humana é uma das mais complexas estruturas que conhecemos e o pouco que sabemos sobre ela só reforça a sua importância para que tudo funcione bem. Em outras palavras, ao protegermos nossa mente estamos preservando nossa capacidade de permanecermos na luta. Por isso o inimigo ataca a mente com tanta ferocidade.

...Da Salvação

No momento em que, pela fé, você decidiu confiar em Jesus como seu Senhor e Salvador, aconteceu uma transação espiritual. Você foi liberto do império das trevas, isto é, as forças espirituais da maldade perderam para sempre o domínio sobre a sua vontade; e você foi transportado para o reino do filho do amor de Deus, isto é, você deixou de ser inimigo de Deus para tornar-se seu filho por adoção.

“Ele nos libertou do império das trevas e nos transportou para o reino do filho do seu amor” (Cl. 1:13)

Isso é o que conhecemos por SALVAÇÃO. Ela é operada por Deus na vida daqueles que se rendem ao Senhor e põem nele a sua confiança. Deus salva por causa daquilo que Jesus fez na cruz.

A salvação em Cristo é o marco mais importante na vida de uma pessoa. Porque ela muda tanto a nossa maneira de ver o mundo, quanto o nosso destino eterno.

“Por isso, quem crê no filho tem a vida eterna; o que, todavia, se mantém rebelde contra o Filho não verá a vida, mas sobre ele permanece a ira de Deus”. (Jo. 3:36)

•O capacete da salvação não é um amuleto;

•Não é uma coisa para dar sorte e proteger como pé-de-coelho ou fita colorida;

•Ele não existe pra vender no camelô da esquina nem na loja do shoping;

•O capacete é um presente de Deus para aqueles que experimentaram a salvação que há em Cristo Jesus.

Usar o capacete da salvação é ter a sua mente protegida dos ataques do inimigo contra a sua mente. De que forma somos atacados em nossas mentes?

“Mas receio que, assim como a serpente enganou a Eva com a sua astúcia, assim também seja corrompida a vossa mente e se aparte da simplicidade e pureza devidas a Cristo”. (II Co11: 3)

Precisamos lembrar que o propósito do inimigo continua sendo o mesmo: abalar nossa confiança em Deus e nos afastar Dele. Suas armadilhas são as mesmas desde o início da criação. Com astúcia, ele tenta corromper nossas mentes e destruir a simplicidade e a pureza que há no amor de Cristo Jesus.

Escrevendo a Timóteo, o apóstolo Paulo explica o que acontece quanto nos deixamos corromper pelo inimigo de Deus. Quando entramos para a batalha sem o capacete da salvação, nossa natureza pecaminosa é induzida ao erro e podemos ter o mesmo destino das pessoas sobre quem Paulo alerta Timóteo.

. “Sabe, porém, isto: nos últimos dias, sobrevirão tempos difíceis, pois os homens serão egoístas, avarentos, jactanciosos, arrogantes, blasfemadores, desobedientes aos pais, ingratos, irreverentes, desafeiçoados, implacáveis, caluniadores, sem domínio de si, cruéis, inimigos do bem, traidores, atrevidos, enfatuados, mais amigos dos prazeres que amigos de Deus, tendo forma de piedade, negando-lhe, entretanto, o poder. Foge também destes. Pois entre estes se encontram os que penetram sorrateiramente nas casas e conseguem cativar mulherinhas sobrecarregadas de pecados, conduzidas de várias paixões, que aprendem sempre e jamais podem chegar ao conhecimento da verdade. E, do modo por que Janes e Jambres resistiram a Moisés, também estes resistem à verdade. São homens de todo corrompidos na mente, réprobos quanto à fé”. (II Tm. 3:1 – 8)

O capacete da salvação me protege do egoísmo. Quando eu olho para a cruz, vejo Jesus, que não tinha pecados, sendo morto por causa dos meus pecados. Quando eu olho para cruz, vejo o Senhor abrindo mão de sua deidade por minha causa; Quando eu olho para cruz, não vejo egoísmo, vejo a doação de uma vida em favor das outras pessoas.

A salvação que há na cruz de Cristo me liberta do egoísmo e me ensina a confiar em Deus, como Jesus confiou.

O capacete da salvação me protege contra a avareza. Quando eu olho para a cruz de Cristo, vejo o Senhor abrindo mão do que há de mais importante: a própria vida. Ninguém poderia obrigá-lo a entregar-se, nem Deus faria isso. O próprio Jesus disse: “Por isso, o Pai me ama, porque eu dou a minha vida... Ninguém a tira de mim; pelo contrário, eu espontaneamente a dou...” (Jo. 10:17 -18)

O capacete da salvação me protege da arrogância. Quando eu olho para a cruz de Cristo não vejo arrogância e auto-suficiência, vejo humildade. O filho de Deus se fez homem e submeteu-se à morte mais cruel que alguém poderia ter.

“Tende em vós o mesmo sentimento que houve também em Cristo Jesus, pois ele, subsistindo em forma de Deus, não julgou como usurpação o ser igual a Deus; antes, a si mesmo se esvaziou, assumindo a forma de servo, tornando-se em semelhança de homens; e, reconhecido em figura humana, a si mesmo se humilhou, tornando-se obediente até a morte e morte de cruz”. (Fp. 2:5 – 8)

A salvação que há em Cristo Jesus me ensina a reconhecer minhas limitações e a colocar minha habilidade e capacidades a serviço daquele que me amou a ponto de entregar a sua vida por mim.

O capacete da salvação me protege da ingratidão. Porque quando olho para a cruz de cristo, meu coração se enche dos mais ternos sentimos de agradecimento.

O capacete da salvação me protege da desobediência. Porque na cruz de Cristo eu enxergo a submissão de Jesus à vontade do Pai.

O capacete da salvação me protege da crueldade. Porque a cruz de Cristo é a demonstração do terno e carinhoso amor de Deus para comigo.

O capacete da salvação me protege da falsidade. Porque na cruz de Cristo todos os meus pecados foram expostos. Não há mais segredos. Tudo está às claras diante de Deus e eu não preciso mais me esconder dele como fizeram Adão e Eva. Ele me recebe como eu sou.

Não se engane meu irmão. Você está no meio da luta. Todos os dias você participa de batalhas nas quais a sua confiança em Deus é provada. É hora de abrir os olhos e permitir que a nossa mente seja ensinada pelo Espírito de Deus.

O DÍZIMO É LEGAL?

2011-05-17T21:08:00.000-03:00

Mt.5:17 “Não cuideis que vim destruir a lei ou os profetas: não vim ab-rogar, mas cumprir”.

Há alguns cristãos que não apreciam muito o fato dos pastores às vezes falarem em dinheiro. Esquecem-se eles de que este era um assunto freqüentemente mencionado por Jesus. A Bíblia refere-se mais vezes a dinheiro do que mesmo à oração ou a fé.

Jesus falou sobre o dinheiro 90 vezes. Dos 107 versículos do Sermão do Monte, 22 referem-se a dinheiro, e 24 das 49 parábolas de Jesus mencionam dinheiro.

Há os que afirmam que o dízimo pertence ao Velho Testamento, à lei, que não temos nenhuma obrigação de pagá-lo / devolvê-lo mas esquecem ou ignoram que o dízimo é anterior à lei de Moisés, e que foi depois incorporado a ela. Veremos hoje que o dízimo permanece na dispensação da graça.

1. Jesus não veio ab-rogar o dízimo.

Jesus declarou, no Sermão do Monte, que não veio revogar a lei, mas cumpri-la.

Devemos fazer distinção entre lei cerimonial e lei moral. A lei cerimonial ficou circunscrita ao Velho Testamento. Refere-se a costumes próprios do povo de Israel, sobre alimentação, saúde, dias, etc. Não temos nenhuma obrigação, hoje, para com essa lei.

Há, porém, a lei moral. Esta permanece.

Os dez mandamentos, por exemplo. Faziam parte da lei, mas permanecem até hoje, porque são princípios eternos, estabelecidos por Deus para as relações humanas.

Assim também acontece com o dízimo. Ele pertence a lei moral de propriedade. O princípio de que Deus é o dono de tudo permanece, e com ele o nosso reconhecimento dessa propriedade, expresso através do dízimo.

2. O dízimo era uma prática generalizada

Dirá alguém: não há nenhum mandamento de dar o dízimo no Novo Testamento.

De fato, há (Mt.23:23), mas nem haveria necessidade disso. Tratava-se de uma prática generalizada. Um mandamento sobre o dízimo seria, no dizer do povo, "chover no molhado".

O mesmo acontece com os dez mandamentos: Não há uma repetição completa como está em Ex.20, mas há textos suficientes no Novo Testamento que comprovam a observação de cada um dos dez mandamentos pelos cristãos.

3. Referências ao dízimo.

Há tres referências ao dízimo no Novo Testamento. Duas delas, paralelas, se referem ao mandamento de Jesus aos fariseus quanto ao dízimo. Mt.23:23; Lc.11:42. A terceira é a de Hb.7:1-10, em que Melquisedeque aparece como figura de Cristo.

Na conversa com os fariseus, Jesus fala do escrúpulo deles em dizimar até as menores coisas, esquecendo-se do mais importante, que era a prática da misericórdia e da fé. Insiste com eles para que continuem a praticar o dízimo, mas dêem atenção devida as obrigações morais.

Cristo dá claramente seu apoio a doutrina do dízimo. Os que fazem objeção ao dízimo levantam-se, todavia, para dizer que o mandamento foi dado aos fariseus e não a nós.

Respondo, primeiramente, que nesse caso teríamos de desprezar todos os outros ensinos de Jesus dirigidos aos faiseus. Entretanto, não deixamos de aplicá-los a nós, de modo geral. Se o fazemos em relação a outros aspectos da vida religiosa, por que também não em relação ao dízimo?

Mas ainda, convém lembrar que nosso Senhor declarou se a nossa justiça não exceder a dos escribas e fariseus, de modo nenhum entraremos no reino dos céus, Mt.5:20. Neste caso, Jesus está colocando para nós um padrão mais alto que o dos fariseus. Estaria ele omitindo a prática do dízimo, parte integrante da justiça do fariseu? De modo nenhum.

Se ficarmos aquém do fariseu na prática do dízimo, estaremos dando provas de que a nossa religião produz frutos inferiores aos do faraísmo.

A terceira referência ao dízimo, no Novo Testamento, é a de Hb.7:1-10.

Vamos examinar cuidadosamente o trecho para melhor acompanhar nosso raciocínio. O autor está provando, nessa carta, a superioridade de Cristo sobre a velha dispensação, e aqui, de modo particular, sobre o sacerdócio judaico. Refere-se a Melquisedeque e ao dízimo que Abraão lhe pagou, acrescentando que esse Melquisedeque era figura de Cristo.

Sendo Melquisedeque figura de Cristo, quando Abraão lhe deu o dízimo, estava dando-o, em figura, ao próprio Cristo.

Se o “cristão” Abraão deu o dízimo a Melquisedeque, tipo de Cristo, os cristãos hoje devem dá-lo ainda àquele que é sacerdote eternamente, segundo a ordem de Melquisedeque.

O pensamento do versículo 8 pode ser assim parafraseado: "Enquanto no sistema mosaico recebem dízimos homens que morrem, isto é, os sacerdotes, na dispensação da graça, tipificada por Melquisedeque e Abraão, recebe dízimos aquele de quem se testifica que vive para sempre, Jesus Cristo."

Jesus, pois, recebe dízimos até hoje dos cristãos fiéis, através da igreja que ele instituiu e incumbiu da propagação do evangelho.

O último argumento a favor do dízimo, no Novo Testamento, que apresentaremos, é o do sustento do ministério sagrado.

Paulo, em I Co.9 , declara que o princípio do sustento do ministério na dispensação da graça é o mesmo que o da dispensação da lei. Paulo está discutindo aqui o seu direito de sustento por parte das igrejas. Fala do dever das igrejas de sustentarem seus obreiros, usando várias figuras para ilustrá-lo, entre elas a do boi que debulha. Pergunto em seguinte: "Se nós vos semeamos as coisas espirituais, será muito que de vós recolhamos as carnais"? I Co. 9:11.

Em I Co.9:13 o apóstolo usa a ilustração do templo e do serviço dos levitas no altar, dizendo que eles tiravam do altar o seu sustento.

Qual era esse sustento? O dízimo, não há dúvida nenhuma.

Vem agora a conclusão do apóstolo, em que estabelece o princípio paralelo nas duas dispensações: "Assim ordenou também o Senhor aos que anunciam o evangelho, que vivam do evangelho." I Co.9:14.

Note a palavra "assim". Quer dizer que do mesmo modo como eram sustentados os sacerdotes, assim devem ser sustentados os ministros do evangelho, isto é, com os dízimos entregues pelo povo de Deus.

É importante também o verbo: "ordenou". Trata-se de uma ordem de Cristo, cuja autoridade merece ser respeitada. É um dever do crente, como era do judeu, entregar os dízimos para o sustento do ministério.

Jesus veio dar ao Antigo Testamento uma significação mais ampla. Libertou a lei do jugo farisaico, e lhe deu novo vigor espiritual. No princípio do seu ministério deixou claro que não viera para revogar a lei, mas para cumpri-la. Mt.5:17. Destarte, os preceitos da lei mosaica se revestiam de um significado novo e mais profundo nos ensinos de Jesus, como vemos no Sermão do Monte.

Como nas outras leis do Velho Testamento o dízimo recebe na nova dispensação maior amplitude, no princípio da mordomia da vida e da propriedade. Esse princípio não exclui o dízimo, porém vai além dele, assim como o NovoTestamento, sem excluir o Velho Testamento, o completa e amplia.

Por isso mesmo, o que encontramos no Novo Testamento são exemplos de contribuição que vão além do dízimo.

Tomemos o caso da viúva pobre. Ela não deu um dízimo, mas dez dízimos - deu tudo. Mc.12:11-44 .

Zaqueu, depois de convertido se dispôs a dar metade dos seus bens aos pobres, portanto, cinco dízimos. Lc.19:8 .

Os cristãos da igreja em Jerusalém ofereceram tudo quanto tinham. At.2:44-45 ; 4:32-37.

Os cristãos da Macedônia deram com sacrifício, muito acima das suas possibilidades, a ponto de surpreenderem o apóstolo por sua liberalidade. II Co.8:1-5 .

Os coríntios foram convidados a contribuir "conforme a sua prosperidade", I Co.16:2 . Isso não poderia significar, em hipótese alguma, menos do que o dízimo.

Quem se dispuser a praticar o ensino do Novo Testamento tomará o dízimo como simples ponto de partida, procurando crescer na graça da contribuição, ao ponto de dizer como R. G. Le Torneau, riquíssimo e liberalíssimo industrial cristão: "A questão não é: quanto de meu dinheiro devo dar ao Senhor, mas: quanto do dinheiro do Senhor devo guardar para mim"?

O Dr. Dillard, em seu precioso livro "Mordomia Bíblica", levanta esta interessante e importante pergunta.

O Dr. Dillard responde pela afirmativa, e alinha entre outras, as seguintes razões:

1. Jesus foi educado num piedoso lar judeu, e os judeus piedosos eram dizimistas.

2. Jesus declarou que não veio abrogar a lei e os profetas, mas cumpri-los.O dizimo é ensinado tanto na lei como nos profetas.

3. Jesus sempre elevou o nível moral. Leia-se, de novo, o que disse ele no Sermão do Monte sobre o assassínio, o adultério, o juramento, etc, e indague-se se ele ficaria satisfeito, em matéria de contribuição, com um padrão inferior ao dízimo.

4. Os inimigos de Jesus tentaram convencê-lo de que estava violando a lei por exemplo, no caso da observância do sábado. Não será estranho que eles nunca o tivessem acusado de violar a lei do dízimo, se ele não o praticasse?

Sem dúvida nenhuma, Jesus não só ensinou e praticou o dízimo, mas foi além dele.

Além de ser um mandamento do Senhor, é também uma questão de amor. Como eu amo o meu próximo, quero também que ele receba as boas novas de salvação. Nem sempre eu posso obedecer o ide de Jesus. Devolvo os meus dízimos para que os pastores e missionários possam ir em meu lugar.

Uma distinção essencial existe entre o dízimo do Velho Testamento e o do Novo Testamento.

Enquanto um é obrigatório, o outro é voluntário; enquanto um é movido pela exigência da lei, o outro e impulsionado pelo amor.

Cristo não quis obrigar seus seguidores a serem dizimistas; preferiu confiar no amor liberal deles.

Estaremos merecendo essa confiança?

DEVO FREQUENTAR UMA IGREJA????

2011-05-17T20:36:00.000-03:00

A salvação é individual. É verdade! Paulo disse que “cada um” será julgado “perante o tribunal de Cristo” (2 Co. 5:10). Não seremos julgados coletivamente como igrejas.

A igreja não salva ninguém. Isso, também, é verdade! É pelo sangue de Jesus que recebemos “a remissão dos pecados” (Ef.1:6-7). “Porque pela graça sois salvos, mediante a fé” (Ef.2:8). A igreja não morreu por nós, e não é capaz de nos salvar.

Algumas pessoas, compreendendo estes fatos, chegam à conclusão que a vida cristã não tenha nada a ver com a igreja. Pode freqüentar uma se quiser, mas também pode usar o tempo igualmente bem recebendo amigos em casa, passeando no shopping ou indo pescar. Pode comunicar com Deus em qualquer lugar, então quem precisa de igrejas?

Antes de descartar ou desprezar a igreja na sua vida, não seria importante ver o que Deus diz a respeito dela?

A igreja (grego, ekklesia) é um grupo de pessoas chamadas para saírem do pecado e pertencerem a Cristo. Jesus prometeu edificar a igreja dele (Mt.16:18). Deus comprou a igreja com seu próprio sangue no sentido que ele comprou cada pessoa salva (At.20:28; 1 Co.6:20).

Paulo frisou a importância de procedimento adequado “na casa de Deus, que é a igreja do Deus vivo, coluna e baluarte da verdade” (1 Tm.3:15). Embora a igreja não salva, ela tem um papel fundamental na divulgação do evangelho. Devemos valorizar a casa de Deus.

Quando se trata da responsabilidade de participar de uma igreja, uma congregação local, o Novo Testamento não deixa dúvida. Além de muitos exemplos no livro de Atos e referências nas epístolas, encontramos instruções específicas que exigem a nossa participação nas reuniões de uma igreja. O autor de Hebreus claramente condena a atitude de pessoas que deixam de se congregar, porque negligenciam seu papel importante na edificação mútua (Hb.10:23-27).

Outras instruções exigem a nossa participação nas reuniões da igreja para participar da Ceia do Senhor (1 Co.11:17-34; At.20:7), para juntar ofertas (1 Co.16:1-3; At.4:36-37; 5:1-2) e para resolver questões de pecado na congregação (1 Co.5:4-5). Discípulos de Cristo se juntam, também, para cantar hinos de louvor e edificação (Ef.5:19-21) e para ensinar a palavra do Senhor (1 Co.4:26).

Pessoas que negligenciam estas responsabilidades, não participando dos cultos da congregação, desobedecem a Deus. Pecam contra os irmãos e contra o Senhor.

Seja fiel na sua participação em uma congregação local. E não deixe de examinar tudo para verificar que a igreja onde você congrega esteja realmente agradando a Deus em doutrina e prática (1 Tss.5:21-22).

ARREPENDIMENTO

2011-05-17T20:28:00.000-03:00

Oséias pregou no oitavo século a.C., durante os últimos anos do reino de Israel (o reino do norte no período do reino dividido). Ele usou a figura da própria família como pano de fundo para as mensagens de Deus. A mulher de Oséias se tornou adúltera, e teve filhos com seus amantes. Provavelmente só o primeiro era de Oseias.

Oséias, representando Deus, fez de tudo para trazer a sua esposa de volta. Mas, somente depois de estragar a vida e perder basicamente tudo que tinha, ela chegou a se reconciliar com o marido fiel. Ela se envolveu tanto no pecado que achou quase impossível abandoná-lo para voltar ao marido.

No livro de Oséias, Deus fala ao coração de sua amada, mas infiel Israel (2:14).

“Portanto, eis que eu a atrairei, e a levarei para o deserto, e lhe falarei ao coração”.

Como um jovem tentando conquistar o coração de uma moça, Deus atrai a sua esposa traidora e tenta ganhar o amor dela. Ele mostra seu desejo de casar de novo com ela, prometendo cuidar dela como um marido dedicado.

Esta reconciliação não seria fácil. Deus exigia o arrependimento e seus frutos para poder entrar em plena comunhão com o seu povo.

Quando se trata de arrependimento e reconciliação, o livro de Oséias é de grande valor. Usando o capítulo 14, observaremos alguns pontos importantes sobre o arrependimento do homem e a reconciliação com Deus.

O arrependimento que Deus pede:

• Voltar para Deus

14:1 “Volta, o Israel, para o Senhor, teu Deus, porque pelos teus pecados, estás caído”.

Às vezes, pessoas reconhecem problemas e até erros na vida, mas ainda não voltam ao Senhor.

Mt. 27:3-5 nos mostra um exemplo de remorso, tentativa de desfazer o erro, vergonha e fuga levando ao suicídio.

“Então, Judas, que o traiu, vendo que Jesus fora condenado, tocado pelo remorso, devolveu as trinta moedas de prata aos principais sacerdotes e anciãos dizendo: Pequei, traindo sangue inocente. Eles, porém, responderam: Que nos importa? Isso é contigo. Então, Judas, atirando para o santuário as moedas de prata, retirou-se e foi enforcar-se”

• Reconhecer o próprio pecado

14:1.

A tendência de muitas pessoas é jogar a culpa em outros ("eles me fizeram...") ou nas próprias circunstâncias ("aconteceu..."). A volta ao Senhor exige que a pessoa assuma o que fez, reconhecendo o seu pecado.

• Falar palavras de arrependimento

14:2 “Tende convosco palavras de arrependimento e convertei-vos ao Senhor; dizei-lhe: Perdoa toda iniqüidade, aceita o que é bom e, em vez de novilhos, os sacrifícios dos nossos lábios”.

Obviamente, o pecador que volta ao Senhor deve mostrar frutos do arrependimento (Mt. 3:8 “produzi, pois, frutos dignos de arrependimento”). Mas, também, deve falar palavras de arrependimento, confessando o seu pecado (1 Jo. 1:9 “se confessarmos os nossos pecados, Ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustiça”).

• Pedir perdão

14:2.

O pecado ofende. Todos os pecados são ofensas contra Deus. Alguns magoam outras pessoas (familiares, irmãos em Cristo, vizinhos, colegas, etc). Precisamos pedir perdão as pessoas ofendidas (Lc. 17:3-4 “Acautelai-vos. Se teu irmão pecar contra ti repreende-o, se ele se arrepender, perdoa-lhe. Se, por sete vezes no dia, pecar contra ti e, sete vezes, vier ter contigo, dizendo: Estou arrependido, perdoa-lhe” ).

• Oferecer serviço e sacrifício ao Senhor

14:2.

O pecador purificado deve exaltar o nome do Senhor (Sl. 51:16-17 “Pois não te comprazes de sacrifícios; do contrário, eu tos daria. Sacrifícios agradáveis a Deus são o espírito quebrantado; coração compungido e contrito, não o desprezarás, ó Deus”).

• Abandonar outras "soluções"

14:3 “A Assíria já não nos salvará, não iremos montados em cavalos e não mais diremos às obras de nossas mãos: tu és o nosso Deus; por ti o órfão alcançará misericórdia”.

Israel precisava deixar a sua confiança em:

(a) Alianças com outros povos (Assíria, Egito, etc.);

(b) Força militar (cavalos);

Nós, também, temos de recusar qualquer solução aos problemas espirituais que não seja de Deus.

• Confiar exclusivamente em Deus

14:3.

Ele é o único Deus e aquele que mostra misericórdia ao órfão.

Se Israel se arrependesse da maneira descrita nesses primeiros três versículos, Deus perdoaria da forma apresentada nos versículos 4 a 8: “Curarei a sua infidelidade, eu de mim mesmo os amarei, porque a minha ira se apartou deles. Serei para Israel como orvalho, ele florescerá como o lírio e lançará as suas raízes como o cedro do Líbano. Estender-se-ão os seus ramos, e seu esplendor será como o dá oliveira, e sua fragrância, como a do Líbano. Os que se assentam de novo à sua sombra voltarão; serão vivificados como o cereal e florescerão como a vide; a sua fama será como a do vinho do Líbano. Ó Efraim, que tenho eu com os ídolos? Eu te ouvirei e cuidarei de ti; sou como o cipreste verde; de mim procede o teu fruto”.

Curar a infidelidade de Israel (14:4). A traição traz conseqüências e seqüelas. Como um marido que perdoa e aceita de volta a sua esposa infiel, Deus age para curar Israel.

Ele ama o arrependido (14:4). O amor de Deus é incompreensível aos homens. Depois de tudo que Israel fez, ele tomou a nação de novo como a sua esposa e mostrou o seu amor para com ela.

Ele ajuda o arrependido a crescer e a produzir fruto (14:5). Jesus perdoou e aceitou Pedro depois deste o negar e lhe deu grandes responsabilidades no reino (Jo.21:15-17). Paulo pediu a ajuda de Marcos depois de tê-lo rejeitado (2 Tm.4:11; At.15:37-39). Deus prepara o servo arrependido para o seu papel no reino do Senhor.

Ele aperfeiçoa o arrependido para que este possa mostrar a sua beleza espiritual e ajudar outros (14:6-7).

Ele não trata o arrependido como os ídolos o fariam (14:8). Os ídolos são impotentes e não trazem nenhum benefício real à pessoa. Deus acolhe o arrependido e cuida dele!

Deus quer te levar ao arrependimento e reconciliação porque Ele te ama.

CRUZ

2011-05-17T20:11:00.000-03:00

Gl. 2:19,20 “ Estou crucificado com Cristo; logo, já não sou eu quem vive, mas Cristo vive em mim..."

Durante os cultos que tivemos na Central, na semana da páscoa, um irmão veio me perguntar sobra o tema "O poder da Cruz" que usamos, preocupado com um foco maior na cruz e não no que ela representa. Pensando nisso e, tendo explicado para o irmão que a cruz apontava para Jesus, não estavamos adorando o objeto, repasso esta meditação que tinha nos meus documentos e nem sei de quem é.

Muitos anticristãos do mundo dariam tudo para conseguir eliminar manifestações públicas da cruz. Já vemos nas repartições públicas um movimento contra qualquer manifestação religiosa. Ainda assim, ela é vista no topo das torres de dezenas de milhares de igrejas, nas procissões, sendo freqüentemente feita de ouro e até ornada com pedras preciosas. A cruz, também, é exibida como uma peça de bijuteria ao redor do pescoço ou pendurada numa orelha ou em qualquer outro lugar.

É preciso perguntarmos através de que tipo estranho de alquimia a rude cruz, manchada do sangue de Cristo, sobre a qual Ele sofreu e morreu pelos nossos pecados se tornou tão limpa, tão glamourizada.

Não importa como ela for exibida, nas igrejas, como joalheria ou como pichação, a cruz é universalmente reconhecida como símbolo do cristianismo – e é aí que reside o grave problema. A própria cruz, em lugar do que nela aconteceu há 19 séculos, se tornou o centro da atenção, resultando em vários erros graves. O próprio formato, embora concebido por pagãos cruéis para punir criminosos, tem se tornado sacro e misteriosamente imbuído de propriedades mágicas, alimentando a ilusão de que a própria exibição da cruz, de alguma forma, garante proteção divina. Milhões, por superstição, levam uma cruz pendurada ao pescoço ou a tem em suas casas, ou fazem "o sinal da cruz" para repelir o mal e afugentar demônios. Os demônios temem a Cristo, não uma cruz; e qualquer um que não foi crucificado juntamente com Ele, exibe a cruz em vão.

Dentro do tema deste ano (O AMOR DO PAI FAZ TODA DIFERENÇA) a cruz de Jesus deve ser bem compreendida, aceita e “carregada” por todos aqueles que amam o evangelho.

Paulo afirmou que a "palavra da cruz é loucura para os que se perdem, mas para nós, que somos salvos, poder de Deus" (1 Co 1.18). Assim sendo, o poder da cruz não reside na sua exibição, mas sim na sua pregação; e essa mensagem nada tem a ver com o formato peculiar da cruz, e sim com a morte de Cristo sobre ela, como declara o evangelho. O evangelho é "o poder de Deus para a salvação de todo aquele que crê" (Rm 1.16), e não para aqueles que usam ou exibem, ou até fazem o sinal da cruz.

O que é esse evangelho que salva? Paulo afirma explicitamente: "venho lembrar-vos o evangelho que vos anunciei... por ele também sois salvos... que Cristo morreu pelos nossos pecados, segundo as Escrituras, e que foi sepultado, e ressuscitou ao terceiro dia, segundo as Escrituras" (1 Co 15.1-4). Para muitos, choca o fato do evangelho não incluir a menção de uma cruz. Por quê? Porque a cruz não era essencial à nossa salvação. Cristo tinha que ser crucificado para cumprir a profecia relacionada à forma de morte do Messias (Sl 22), não porque a cruz em si tinha alguma ligação com nossa redenção. O imprescindível era o derramamento do sangue de Cristo em Sua morte como prenunciado nos sacrifícios do Antigo Testamento, pois "sem derramamento de sangue não há remissão" (Hb 9.22); "é o sangue que fará expiação em virtude da vida" (Lv 17.11).

Não dizemos isso para afirmar que a cruz em si é insignificante. O fato de Cristo ter sido pregado numa cruz revela a horripilante intensidade da maldade inata ao coração de cada ser humano. Ser pregado despido numa cruz e ser exibido publicamente, morrer lentamente entre zombarias e escárnios, era a morte mais torturantemente dolorosa e humilhante que poderia ser imaginada. E foi exatamente isso que o insignificante ser humano fez ao seu Criador! Nós precisamos cair com o rosto em terra, tomados de horror, em profundo arrependimento, dominados pela vergonha, pois não foram somente a turba sedenta de sangue e os soldados zombeteiros que O pregaram à cruz, mas sim nossos pecados!

Assim sendo, a cruz revela, pela eternidade adentro a terrível verdade de que, abaixo da bonita fachada de cultura e educação, o coração humano é "enganoso... mais do que todas as cousas, e desesperadamente corrupto" (Jr 17.9), capaz de executar o mal muito além de nossa compreensão, até mesmo contra o Deus que o criou e amou, e que pacientemente o supre. Será que alguém duvida da corrupção, da maldade de seu próprio coração? Que tal pessoa olhe para a cruz e recue dando uma reviravolta, a partir de seu ser mais interior! Não é à toa que o humanista orgulhoso odeia a cruz!

Ao mesmo tempo que a cruz revela a malignidade do coração humano, entretanto, ela revela a bondade, a misericórdia e o amor de Deus de uma maneira que nenhuma outra coisa seria capaz. Em contraste com esse mal indescritível, com esse ódio diabólico a Ele dirigido, o Senhor da glória, que poderia destruir a terra e tudo o que nela há com uma simples palavra, permitiu-se ser zombado, injuriado, açoitado e pregado àquela cruz! Cristo "a si mesmo se humilhou, tornando-se obediente até a morte, e morte de cruz" (Fp 2.8). Enquanto o homem fazia o pior, Deus respondia com amor, não apenas Se entregando a Seus carrascos, mas carregando nossos pecados e recebendo o castigo que nós justamente merecíamos.

Existe, ainda, outro sério problema com o símbolo, e especialmente o crucifixo que exibe um Cristo perpetuamente pendurado na cruz, assim como o faz a missa. A ênfase está sobre o sofrimento físico de Cristo como se isso tivesse pago os nossos pecados. Pelo contrário, isso foi o que o homem fez a Ele e só podia nos condenar a todos. Nossa redenção aconteceu através do fato de que Ele foi ferido por Deus e "sua alma [foi dada] como oferta pelo pecado" (Is 53.10); Deus fez "cair sobre ele a iniqüidade de nós todos" (Is 53.6); e "carregando ele mesmo em seu corpo, sobre o madeiro, os nossos pecados" (1 Pe 2.24).

A morte de Cristo é uma evidência irrefutável de que Deus precisa, em Sua justiça, punir o pecado, que a penalidade precisa ser paga, caso contrário não pode haver perdão. O fato de que o Filho de Deus teve que suportar a cruz, mesmo depois de ter clamado a Seu Pai ao contemplar em agonia o carregar de nossos pecados ["Se possível, passe de mim este cálice!" (Mt 26.39)], é prova de que não havia outra forma de o ser humano ser redimido. Quando Cristo, o perfeito homem, sem pecado e amado de Seu Pai, tomou nosso lugar, o juízo de Deus caiu sobre Ele em toda sua fúria. Qual deve ser então, o juízo sobre os que rejeitam a Cristo e se recusam a receber o perdão oferecido por Ele! Precisamos preveni-los!

Ao mesmo tempo e no mesmo fôlego que fazemos soar o alarme quanto ao julgamento que está por vir, precisamos também proclamar as boas notícias de que a redenção já foi providenciada e que o perdão de Deus é oferecido ao mais vil dos pecadores. Nada mais perverso poderia ser concebido do que crucificar o próprio Deus! E ainda assim, foi estando na cruz que Cristo, em seu infinito amor e misericórdia, orou: "Pai, perdoa-lhes, porque não sabem o que fazem" (Lc 23.34). Assim sendo, a cruz também prova que existe perdão para o pior dos pecados, e para o pior dos pecadores.

A grande maioria da humanidade, entretanto, tragicamente rejeita a Cristo. E é aqui que enfrentamos outro perigo: é que em nosso sincero desejo de vermos almas salvas, acabamos adaptando a mensagem da cruz para evitar ofender o mundo. Paulo nos alertou para tomarmos cuidado no sentido de não pregar a cruz "com sabedoria de palavra, para que se não anule a cruz de Cristo" (1 Co 1.17). Muitos pensam: "É claro que o evangelho pode ser apresentado de uma forma nova, mais atraente do que o fizeram os pregadores de antigamente. Quem sabe, as técnicas modernas de embalagem e vendas poderiam ser usadas para vestir a cruz numa música ou num ritmo, ou numa apresentação atraente assim como o mundo comumente faz, de forma a dar ao evangelho uma nova relevância ou, pelo menos, um sentido de familiaridade. Quem sabe poder-se-ia lançar mão da psicologia, também, para que a abordagem fosse mais positiva. Não confrontemos pecadores com seu pecado e com o lado sombrio da condenação do juízo vindouro, mas expliquemos a eles que o comportamento deles não é, na verdade, culpa deles tanto quanto é resultante dos abusos dos quais eles têm sido vitimados. Não somos todos nós vítimas? E Cristo não teria vindo para nos resgatar desse ato de sermos vitimados e de nossa baixa perspectiva de nós mesmos e para restaurar nossa auto-estima e auto-confiança? Mescle a cruz com psicologia e o mundo abrirá um caminho para nossas igrejas, enchendo-as de membros!" Assim é o neo-evangelicalismo de nossos dias.

Ao confrontar tal perversão, A. W. Tozer escreveu: "Se enxergo corretamente, a cruz do evangelicalismo popular não é a mesma cruz que a do Novo Testamento. É, sim, um ornamento novo e chamativo a ser pendurado no colo de um cristianismo seguro de si e carnal... a velha cruz matou todos os homens; a nova cruz os entretêm. A velha cruz condenou; a nova cruz diverte. A velha cruz destruiu a confiança na carne; a nova cruz promove a confiança na carne... A carne, sorridente e confiante, prega e canta a respeito da cruz; perante a cruz ela se curva e para a cruz ela aponta através de um melodrama cuidadosamente encenado – mas sobre a cruz ela não haverá de morrer, e teimosamente se recusa a carregar a reprovação da cruz."

Eis o "x" da questão. O evangelho foi concebido para fazer com o eu aquilo que a cruz fazia com aqueles que nela eram postos: matar completamente. Essa é a boa notícia na qual Paulo exultava: "Estou crucificado com Cristo". A cruz não é uma saída de incêndio pela qual escapamos do inferno para o céu, mas é um lugar onde nós morremos em Cristo. É só então que podemos experimentar "o poder da sua ressurreição" (Fp 3.10), pois apenas mortos podem ser ressuscitados. Que alegria isso traz para aqueles que há tempo anelam escapar do mal de seus próprios corações e vidas; e que fanatismo isso aparenta ser para aqueles que desejam se apegar ao eu e que, portanto, pregam o evangelho que Tozer chamou de "nova cruz".

Paulo declarou que, em Cristo, o cristãos está crucificado para o mundo e o mundo para ele (Gl 6.14). É linguagem bem forte! Este mundo odiou e crucificou o Senhor a quem nós amamos – e, através desse ato, crucificou a nós também. Nós assumimos uma posição com Cristo. Que o mundo faça conosco o que fez com Ele, se assim quiser, mas fato é que jamais nos associaremos ao mundo em suas concupiscências e ambições egoístas, em seus padrões perversos, em sua determinação orgulhosa de construir uma utopia sem Deus e em seu desprezo pela eternidade.

Crer em Cristo pressupõe admitir que a morte que Ele suportou em nosso lugar era exatamente o que merecíamos. Quando Cristo morreu, portanto, nós morremos nEle: “... julgando nós isto: um morreu por todos, logo todos morreram. E ele morreu por todos, para que os que vivem não vivam mais para si mesmos, mas para aquele que por eles morreu e ressuscitou" (2 Co 5.14-15).

"Mas eu não estou morto", é a reação veemente. "O eu ainda está bem vivo." Paulo também reconheceu isso: “... não faço o bem que prefiro, mas o mal que não quero, esse faço" (Rm 7.19). Então, o que é que "estou crucificado com Cristo" realmente significa na vida diária? Não significa que estamos automaticamente "mortos para o pecado, mas vivos para Deus em Cristo Jesus" (Rm 6.11). Ainda possuímos uma vontade e ainda temos escolhas a fazer.

Então, qual é o poder que o cristão tem sobre o pecado que o budista ou o bom moralista não possui? Primeiramente, temos paz com Deus "pelo sangue da sua cruz" (Cl 1.20). A penalidade foi paga por completo; assim sendo, nós não tentamos mais viver uma vida reta por causa do medo de, de outra sorte, sermos condenados, mas sim por amor Àquele que nos salvou. "Nós amamos porque ele nos amou primeiro" (1 Jo 4.19); e o amor leva quem ama a agradar o Amado, não importa o preço. "Se alguém me ama, guardará a minha palavra" (Jo 14.23), disse o nosso Senhor. Quanto mais contemplamos a cruz e meditamos acerca do preço que nosso Senhor pagou por nossa redenção, mais haveremos de amá-lO; e quanto mais O amarmos, mais desejaremos agradá-lO.

Em segundo lugar, ao invés de "dar duro" para vencer o pecado, aceitamos pela fé que morremos em Cristo. Homens mortos não podem ser tentados. Nossa fé não está colocada em nossa capacidade de agirmos como pessoas crucificadas, mas sim no fato de que Cristo foi crucificado de uma vez por todas, em pagamento completo por nossos pecados.

Em terceiro lugar, depois de declarar que estava "crucificado com Cristo", Paulo acrescentou: "logo, já não sou eu quem vive, mas Cristo vive em mim; e esse viver que agora tenho na carne, vivo pela fé no Filho de Deus, que me amou e a si mesmo se entregou por mim" (Gl 2.20). O justo "viverá por fé" (Rm 1.17; Gl 3.11; Hb 10.38) em Cristo; mas o não-cristão só pode colocar sua fé em si mesmo ou em algum programa de auto-ajuda, ou ainda num guru desses bem esquisitos.

Muitos cristãos vivem em incerteza semelhante, com medo de que tudo será perdido se eles falharem em viver uma vida suficientemente boa, ou se perderem sua fé, ou se voltarem as costas a Cristo. Existe uma finalidade abençoada da cruz que nos livra dessa insegurança. Cristo jamais precisará ser novamente crucificado; nem os que "foram crucificados com Cristo" ser "descrucificados" e aí "recrucificados"! Paulo declarou: "porque morrestes, e a vossa vida está oculta juntamente com Cristo, em Deus" (Cl 3.3). Que segurança para o presente e para toda a eternidade!

É isso aí, paz!

CRISTO MENOR

2011-03-08T22:18:00.000-03:00

No dicionário temos o seguinte significado para o termo cristão:“o que recebeu o batismo e professa a religião cristã".

A partir dessa definição, percebe-se que não significa grande coisa se dizer cristão. Por essa perspectiva, é somente um termo religioso, não se trata de atitudes práticas.

Mas, se pensarmos e olharmos ao redor, podemos identificar alguns tipos de cristãos. Em qual desses perfis você se encaixa?

- Alguém que nasceu em uma família de tradição cristã (católica ou protestante) e que, por isso, se considera cristão, porém não freqüenta nenhuma igreja, nem tampouco lê a Bíblia ou ora com freqüência?

- Alguém que nasceu em uma família de tradição cristã (católica ou protestante) e que, por isso, se considera cristão, freqüenta uma igreja religiosamente, sem no entanto ter um encontro real com Cristo, acreditando que ir a igreja aos domingos lhe garante salvação?

Provavelmente, a maioria senão todos , dirão que o último perfil revela sua condição, sua fé.

É verdade? Você é um cristão verdadeiro?

Vejamos algumas características do cristão verdadeiro:

Além disso, Deus requer de nós dedicação exclusiva, tempo integral! Não dá para ser cristão em uma parte do dia ou da semana e na outra ser incrédulo!

Um cristão verdadeiro é cristão a todo momento. Isso não significa trabalhar muito na igreja ou ter muitos compromissos "cristãos". Significa que onde eu for, estarei levando Cristo, pois Ele vive em mim.

Mt. 5:13 a 16 diz "Vós sois o sal da terra; mas se o sal se tornar insípido, com que se há de restaurar-lhe o sabor? para nada mais presta, senão para ser lançado fora, e ser pisado pelos homens. Vós sois a luz do mundo. Não se pode esconder uma cidade situada sobre um monte; nem os que acendem uma candeia a colocam debaixo do alqueire, mas no velador, e assim ilumina a todos que estão na casa. Assim resplandeça a vossa luz diante dos homens, para que vejam as vossas boas obras, e glorifiquem a vosso Pai, que está nos céus”.

Eu pude identificar também no texto de Gálatas três desses itens fundamentais para que a nossa luz resplandeça: fé, abdicação e amor.

- Fé. Sem fé é impossível agradar a Deus. É pela fé que recebemos Jesus como nosso Salvador. É pela fé que morremos para o mundo a fim de vivermos para Deus. Pois a fé em Cristo nos dá certeza da vida eterna, nos dá esperança. Precisamos crer!

É preciso dizer de todo coração: "Senhor, não quero viver por mim mesmo, não quero fazer nada por mim mesmo, toma-me em Tuas mãos, me guia pelo Teu caminho, venha viver em mim"!

Já que tudo que Cristo fez nessa terra foi por amor, nós que dizemos ser seus discípulos temos obrigatoriamente que imitá-lo amando a todos como ele amou.

Esses são somente alguns dos ingredientes que precisamos ter para fazer diferença como cristãos verdadeiros onde estivermos.

Com tudo o que falamos até agora: ser luz e sal da terra, sermos crucificados com Cristo, ter fé, amor e abdicação... você pode estar pensando: "é muito difícil fazer diferença, olha quantas características eu preciso ter! Jamais vou conseguir ser assim!" Mas a parte boa dessa história toda é que nós não precisamos fazer um esforço gigantesco para conseguirmos ser assim, essa obra não é nossa, não é pelas nossas próprias forças. A diferença quem faz é o Espírito Santo. É a Sua presença em nossas vidas que produz em nós mudança, que nos faz ser sal e luz. O Espírito é quem nos diferencia.

Existem "cristãos" que são uma benção na igreja, mas em casa tratam mal a família, não demonstram amor, ou no trabalho não dão o menor testemunho. Infelizmente são muitos os casos de cristãos desse tipo. Isso acontece porque eles ainda não se deixaram ser transformados pelo Espírito Santo. Provavelmente não estão buscando a Deus como deveriam. Pois o Espírito só age em nós quando O buscamos. Ele é muito educado e não faz algo em nossas vidas se não O convidarmos.

Só seremos bons servos quando conhecermos o que agrada e o que não agrada o nosso Senhor. Faça uma auto-avaliação nesse momento a respeito da sua vida com Deus

RECONHECENDO OS GIGANTES QUE ME AFLIGEM

2011-03-08T21:53:00.000-03:00

Apliquei esta mensagem da Palavra de Cristo no Lar a primeira pessoa (eu).

I Sm. 17:22-23 (trad.LH) “Davi deixou as coisas com o oficial encarregado da bagagem e correu para a frente da batalha. Chegou perto dos seus irmãos e perguntou se estavam bem. Enquanto Davi estava falando com eles, Golias avançou e desafiou os israelitas, como já havia feito antes. E Davi escutou”.

Assim como o Gigante Golias estava desafiando o exército de Israel “paralisando” o povo de Deus, impossibilitando-o de conquistar a vitória contra os filisteus, eu também tenho “gigantes” que querem me derrotar. Por isso, sendo uma verdade inegável na minha vida, preciso identificá-los e derrotá-los.

1.) Em mim, quais gigantes me atrapalham?

De quando em quando surgem gigantes em minha vida como se fosse uma força indomável e que não consigo vencer, e parecem mais fortes do que eu.

Porque a minha alma é a soma das emoções, intelecto e vontade ela é o “alvo” principal desses gigantes que esmagam o meu espírito, entristecendo-me e me afastando de Deus.

Listo aqui alguns gigantes que me atacam: problemas familiares (com o cônjuge, filhos ou parentes), doenças físicas e emocionais, problemas financeiros, falta de motivação, falta de esperança, injustiças, desigualdades, fracassos, etc.

2.) Identificando os Gigantes para Confrontá-los

Estou vivendo dias de guerra, enfrentando gigantes em muitas áreas da minha vida. Para que possa vencer o gigante é necessário identificá-lo.

Devo identificar o gigante que mais me persegue.Não posso me esquecer que o diabo está por traz.

Satanás é o inimigo da minha alma. Ele aproveita todas as brechas, todas as oportunidades para me atacar, mas este “gigante” cairá em nome do Senhor Jesus. De fato, ele já foi derrotado na cruz do calvário. Tomo posse da vitória!

Davi não só derrubou o gigante chamado Golias como também ensinou aos outros como vencê-lo.

Eu sei que posso ser capacitado não só para derrubar, mas também para ensinar outros valentes a vencer seus “gigantes”.

O que Davi ouviu, não o atemorizou e sim o encorajou a enfrentar o adversário.

Eu também não devo me acovardar diante dos “gigantes” que me afligem. Deus é maior e Ele está comigo.

TE AMO!

2011-02-03T01:12:00.000-02:00

Estou meditando no livro de Oséias (Salvação).

Que obediência revelada em sua submissão a ordem divina de casar com Gômer.

Não posso deixar de lembrar das três perguntas que Jesus fez a Pedro, registradas no final do Evangelho de João: Tu me amas? Tu me amas? Tu me amas?

Oséias certamente amava a Deus intensamente, levando-o a se submeter a uma situação extremamente constrangedora para não falar humilhante: Casar com uma prostituta cultural.

Entendo que somente uma pessoa que amava a Deus acima do amor próprio poderia obedecê-lo assim.

Olho ao meu redor, para a igreja atual, e não vejo muito este tipo de amor, de desapego, de disposição para a humilhação, segundo a vontade de Deus.

Vejo muitas pessoas que "se" amam demais e buscam a Deus movidos por este amor.

Porque me amo eu clamo, porque me amo obedeço, porque me amo me submeto. Não é porque "O" amo!

Quando o amor próprio está em primeiro lugar, ele é o deus da pessoa e o Deus verdadeiro é apenas um "meio" para satisfazê-lo.

Que perigo, pois tudo gira em torno do "amor maior".

Me lembro da declaração de Jesus sobre aqueles que queriam ser seus discípulos: Negar-se a si mesmo e, a cada dia, tomar a sua cruz. Oséias se enquadra bem neste perfil.

Muitos cristãos de hoje certamente "morreriam" pelo Mestre amado. Uma vez só, que fique claro.

Oséias "morria" a cada dia com aquele relacionamento conjugal tão difícil, três filhos, traições, perdões, lições.

Com certeza ele amava a Deus mais do que a si mesmo.

É este amor que deve existir em mim.

Pai me ajude a amá-lo desta forma!

A Ele toda a glória!

PENSE UM POUCO

2011-01-23T08:51:00.001-02:00

Li no Blog do Sinésio:

Reabastecendo o Pastor Interior

Yancey 18/4/2006

As igrejas deveriam ter muito interesse na saúde espiritual de seus pastores.

Alguns meses atrás, eu participei da Conferência Nacional de Pastores, promovido em conjunto com a matriz da Christianity Today. Os organizadores da conferência pensavam que 800 inscrições seria uma estimativa otimista, mas, em vez disso, tiveram dificuldades para acomodar 1 700 pessoas, o que indica a necessidade de companhia e alimento espiritual de nossos pastores.

Há alguma profissão que exija mais e recompense menos? Um pastor gasta mais de vinte horas por semana para preparar um sermão e depois, na manhã de domingo, na melhor das hipóteses, ouve alguns irmãos, à porta, dizerem educadamente: ‘Bom trabalho, reverendo’, isto é, contanto que ele não ultrapasse os 22 minutos destinados à pregação.

Em muitas Igrejas quando surge ocasião de uma avaliação formal do cargo, os pastores se vêem avaliados por bombeiros, vendedores e engenheiros, muitos dos quais não sabem quase nada sobre ministério. Essa miscelânea de leigos, a portas fechadas, vota sobre o salário a ser pago e o auxílio moradia, enquanto o pastor, sentado como um colegial, espera em outra sala.

O apóstolo Paulo afirmou o seguinte sobre o ministério: ‘Somos embaixadores de Cristo, como se Deus estivesse fazendo o seu apelo por nosso intermédio’ (2Co 5.20).

Deus, realmente, faz seu apelo por meio dos instrumentos humanos, e, depois de minhas conversas com pastores, saio com ânimo renovado em relação aos obstáculos desse desafio. Eles empregam horas no aconselhamento pré-marital de sonhadores jovens apaixonados, e, dez anos mais tarde, aconselham esses mesmos casais, agora amargos antagonistas, ao longo do processo de divórcio. Eles confortam os doentes e oram corajosamente pela cura, mas, depois, encontram forças para ficar diante de parentes lacrimosos nos funerais.

Incitamos nossos pastores para atuar como psicoterapeutas, oradores, sacerdotes e ministro chefe executivo. Entretanto, eles, em conseqüência dessas exigências, têm de carregar uma carga singular de isolamento e solidão. O pastor ou sacerdote não tem vida privada.

Henri Nowen costumava dizer: ‘Ao ser amigável com todos, ele, com freqüência, não tem amigos pessoais. [...]. O paradoxo é que ele, a quem foi ensinado a amar todos, na realidade, não tem nenhum amigo; ele que treinou a si mesmo a fazer orações mentais, não consegue, com freqüência, ficar sozinho consigo mesmo. Ao abrir-se para todo todos os de fora, não há espaço para o interno’.

Chamado para ser um ‘outro Cristo’.

Certa vez, Thomas Merton disse que muito do que esperamos que pastores e sacerdotes façam: Ensinar e aconselhar os outros, consolá-los, orar por eles —, seria, de fato, responsabilidade do resto da congregação.

É o que os apóstolos da Igreja primitiva ensinaram: “Não é razoável que abandonemos a palavra de Deus para servir às mesas… … quanto a nós nos consagraremos à oração e ao ministério da Palavra” (At 6: 2-4)

A vocação clara do pastor é ser uma pessoa de Deus, aquele que “é chamado para ser um outro Cristo, em um sentido muito mais específico e íntimo, algo bastante distinto do que observamos no cristão comum ou no monge”.

O pastor é uma espécie de intermediário entre o homem e a misericórdia de Deus, e o trabalho do ministro é transmitir esta misericórdia e o terror do pecado. O pastor, graças a sua posição de conselheiro espiritual, conhece este último melhor que qualquer um de nós. Quanto à misericórdia — bem, isso é o que me preocupa.

Em nossa sociedade moderna, há uma fixação com as incumbências do trabalho e a competência na carreira, mas será que negligenciamos a mais importante qualificação de um pastor que é conhecer Deus? Mahatma Gandhi, líder de meio bilhão de pessoas, recusou-se a fazer concessões e não abriu mão de seu princípio de guardar toda segunda-feira como um dia de silêncio — mesmo no auge das negociações sobre a independência da Índia da Inglaterra. Ele acreditava que não honrar aquele dia de alimento espiritual o tornaria menos eficaz nos outros seis dias.

Gostaria de saber o quanto nossos líderes espirituais se tornariam mais eficazes, se o encorajássemos a separar um dia por semana para ter um tempo de reflexão silenciosa, meditação e estudo pessoal.

A igreja (ou os membros) deveria arrumar um local para ele passar um dia (sítio, casa de campo, praia, etc). Gostaria de saber o quanto nossas igrejas se tornariam mais eficazes se nossa prioridade número um fosse a saúde espiritual de nossos pastores — e não a eficiência deles.

É para pensar!

ELE É MAIOR!

2011-01-23T08:33:00.000-02:00

Estive meditando no Sl. 61, um cântico muito legal de Davi . No verso 2 encontro uma declaração que me chamou a atenção: "Leva-me para a rocha mais alta do que eu".

Como pastor a mais de uma década (tô ficando velho) e cristão a mais tempo ainda, aprendo e ensino que devemos nos fortalecer cada vez mais.
Ter uma fé sólida é fundamental para enfrentar as adversidades, mas um perigo se "vislumbra" no horizonte: auto-suficiência. Preciso aprende a andar por terrenos instáveis. Preciso aprender a suportar situações difíceis e adversas, mas sem nunca achar que sou forte o bastante.
quantos exemplos bíblicos posso citar de pessoas que "se acharam" e se deram mal. O próprio Davi é um exemplo.
Devo ser uma "rocha", mas nunca mais "alta" e mais "forte" que Jesus Cristo.
Nada como um "irmão mais velho" como Jesus.

ELE SE IMPORTA SIM!

2011-01-23T07:24:00.001-02:00

Comprei uma Bíblia nova do Tonhão: "Bíblia de Revelação Profética". Confesso que sou "viciado" em Bíblias. Gostei! Ela tem alguns comentários legais e, meditando em Habacuque, pude observar alguns comentários muito legais.

Habacuque se viu frente a frente com aquilo que é, provavelmente, o mais difícil problema espiritual que aflige os cristãos. Tudo o que representava a vida para o profeta estava prestes a desmoronar. Nada parecia seguro. O futuro não perecia apenas desanimador: era aterrorizante. E o pior de tudo era que Deus, aparentemente, não estava fazendo nada em relação a isso. Quase que ouvimos Habacuque dizendo: "Por que isso? Quando peço ajuda ao Senhor, as coisas vão de mal a pior. Será que Deus não se importa comigo? Ou será que Ele não é forte o suficiente para me ajudar?"

A resposta de Deus foi que sim, Ele se importa com Habacuque, e sim, Ele é suficientemente forte para fazer o necessário para assegurar que o profeta e seu povo não apenas sobrevivam, mas também prosperem (Hc. 3:19). A mensagem profética de Habacuque é: muito embora pareça que, em alguns momentos, Deus esteja inerte diante da violência crescente (Hc. 1:2-4) Ele controla os eventos num âmbito muito maior que o profeta pode imaginar, visando com isso assegurar que os Seus planos para determinados indivíduos sejam cumpridos (Hc. 1:5).

Contudo, Habacuque precisa continuar vivendo nesse meio tempo, um período agonizantemente longo entre a promessa de Deus e o seu cumprimento. A grande questão que assombra as mentes dos profetas de Deus, e de todos aqueles que creem ma palavra profética do Pai, é "até quando?"

Tal como Jó, Habacuque não foi alheio a situação. O profeta não apenas falou de um problema, mas viveu a situação. Pelo fato de Habacuque ter experimentado as coisas sobre as quais escreveu, podemos estar seguros de que ele tinha toda a razão ao dizer que a ação de Deus em favor dos cristãos "certamente virá, não tardará" (Hc. 2:3), e que "o justo, pela sua fé, viverá" (Hc. 2:4).

Não é nada animador saber que Deus não me "livra" das lutas, aflições, problemas, mas é reconfortante saber que Ele está ao meu lado em todas elas e que me "conduzirá" seguro para a eternidade!

FIGUEIRA SEM FLÔR

2011-01-23T06:39:00.001-02:00

Estou de férias nesta segunda quinzena de Janeiro, mas como ainda não viajei, fui na igreja, na Vila mesmo. Fui não como pastor, algo impossível, pois o povo não quer saber se estou de férias ou não, mas como ovelha. Pensei em ir noutra igreja, mas nada como ir onde me “sinto em casa”.

Foi a Glória que dirigiu o culto e pregou. O tema foi “Alegria apesar das circunstâncias”.

Ela usou os fatos trágicos que vimos recentemente, devido as chuvas, para introduzir a mensagem baseada em Hc. 3: 17.

Neste texto temos uma das maiores declarações de fé em Deus. O profeta, inspirado pelo Espírito Santo, “canta” sua confiança, apesar das circunstâncias.

Saí da igreja “ruminando” a mensagem e, observei que o profeta Habacuque, para ilustrar seu sentimento, usa alguns produtos agro-pastoril simbólicos para Israel: Figueira, videira, oliveira, ovelha e vacas, sem falar nas culturas do “campo”.

Acordei de madrugada pensando na figueira.

Junto com a oliveira e a videira, a figueira é uma das plantas mais destacadas da Bíblia, sendo mencionada em mais de 50 textos.

A figueira é nativa da Ásia, de Israel, da Síria e do Egito, e é famosa por sua notável longevidade.

Embora esta árvore também seja encontrada de forma silvestre, para produzir bons frutos, ela precisa de cultivo. É bastante adaptável a vários tipos de solo, crescendo bem até mesmo em solo rochoso. Pode atingir a altura de uns 9 m, com um tronco do diâmetro de uns 60 cm, e tem ramos que se espalham amplamente. Embora seja primariamente apreciada pelos seus frutos, é também muito prezada pela sua boa sombra. As folhas são amplas, tendo até 20 cm ou mais de largura.

A primeira menção da figueira é com respeito ao uso das suas folhas costuradas como cobertura para Adão e Eva. (Gn. 3:7) Em algumas partes do Oriente Médio, folhas de figueira ainda são costuradas e usadas para embrulhar frutas, e para outros fins.

Basicamente, há duas safras de figos produzidas anualmente pelas figueiras: os primeiros figos maduros, ou figos temporãos, que amadurecem em Junho ou no começo de Julho, e os figos serôdios, que crescem no lenho novo e constituem a safra principal, amadurecendo em geral a partir de Agosto.

Os figos temporãos podem ser facilmente sacudidos para caírem da árvore, quando maduros, e são apreciados pelo seu sabor delicado.

Por volta de Fevereiro, os primeiros botões dos frutos surgem nos ramos da estação anterior, e eles precedem às folhas em cerca de dois meses, visto que as folhas só costumam aparecer no fim de Abril ou em maio. Em Ct. 2:13, mencionam-se os primeiros sinais do amadurecimento dos novos figos verdes em conexão com as videiras em flor, floração que começa por volta de Abril.

Portanto, na época em que a árvore está coberta de folhas, ela também deveria ter frutos. A figueira que Jesus Cristo amaldiçoou parece ter tido folhas anormalmente cedo, visto que então era o dia 10 de nisã (Março/Abril) do ano 33. Sua aparência dava motivos para se esperar que tivesse também frutos precoces, próprios para consumo, e o registro em Mc.11:12-14 indica que Jesus se chegou à figueira pensando nisso, embora "não fosse a estação dos figos", quer dizer, a época para a colheita dos figos. Ter a árvore somente folhas mostrava que não ia produzir nenhuma safra, e, portanto, era enganosa na sua aparência. Jesus amaldiçoou-a como improdutiva, fazendo-a secar-se.

Os figos eram uma fonte básica de alimento nos tempos bíblicos e continuam a sê-lo em diversos países do Oriente Médio. Eram transformados em “tortas de figos prensados”, convenientes para transporte. Uma torta assim foi usada como cataplasma no furúnculo do Rei Ezequias, e tortas deste tipo ainda são usadas desta maneira hoje no Oriente Médio.

A figueira e a videira são mencionadas juntas em muitos textos, e as palavras de Jesus em Lc. 13:6 mostram que as figueiras muitas vezes eram plantadas em vinhedos.

A expressão “sentar-se cada um debaixo da sua própria videira e figueira” (1Rs 4:25) simbolizava condições pacíficas, prósperas e seguras..

Em vista do destaque da figueira na vida das pessoas, é compreensível por que foi tantas vezes usada nas profecias. Por causa da sua importância como alimento para a nação, o total fracasso duma safra de figos seria calamitoso. De modo que a figueira recebeu menção especial quando se predisse a destruição ou ruína daquela terra.

A própria nação de Israel foi comparada por Deus a duas espécies de figos. (Jr. 24:1-10).

Jesus, para ilustrar que se poderia reconhecer os falsos profetas pelos maus frutos deles, citou a impossibilidade de se colherem “figos dos abrolhos”. (Mt 7:15, 16).

O fato de a figueira “brotar folhas” em meados da estação da primavera foi usado por Jesus como indicador bem conhecido do tempo. (Mt 24:32-34).

Não foi em vão que o profeta cujo nome significava “aquele que abraça ou agarra”, usou a figueira sem flor como exemplo de uma catástrofe.

“Agarrar-se” em Deus era e é a única opção em tempos de tragédias, crises, acontecimentos inesperados, tempos de “figueira sem flor”.

É isso aí!

QUE IRONIA!

2011-01-08T23:16:00.001-02:00

Nenhum cristão está livre de problemas, Jesus declarou que teríamos aflições. O diferencial é como “passamos” pelos problemas, lutas e aflições.

Como reagimos quando a chuva cai sobre nós com a mesma intensidade que cai sobre os ímpios e quando o sol escaldante “queima” nossas cabeças igual as deles?

Como reagimos quando há “fome na terra” na “nossa terra”? E quando a nossa terra é chamada “casa do pão”?

Como Asafe, tem hora que penso estar sendo injustiçado.

E quando, diante das lutas, da fome, tomamos decisões erradas?

Tudo isso vem na minha mente quando medito em Rt. 1:1.

Ele saíram da “Casa do Pão” e foram para a “como do meu pai”. Estes eram os significados dos nomes de Belém e Moabe. O problema é que o “pai” dos moabitas era Quemos, um deus pagão cuja ira se aplacava com sacrifícios humanos. A tradição judaica nos informa que essa divindade era adorada sob o símbolo de uma estrela negra.

Uma atitude errada, na hora da crise, pode desencadear acontecimentos trágicos para mim e minha família.

A resposta a todas estas perguntas se encontra no vínculo que Rute desenvolveu com o Senhor dos Exércitos, mais até do que com sua sogra: Amor, lealdade, amizade.

Ela foi chamada “mulher virtuosa” (3:11).

Devo ser um cristão virtuoso.

É isso aí.

Nomes

2011-01-08T23:08:00.000-02:00

Para os povos antigos o nome próprio tinha um grande significado. Expressava o momento de dor ou alegria que os pais estavam vivendo, a lembrança e homenagem aos parentes, o desejo dos pais quanto ao futuro do filho e, claro, referindo-se aos judeus, propósitos divinos.

No livro de Rute encontro uma família cujos nomes mostram muito bem esta verdade.

Uma família que, num período de fome em sua terra natal, Belém, decidiu peregrinar pelas terras dos moabitas. Sua decisão trouxe desdobramentos trágicos para seus familiares, mas Deus, soberano em Suas ações, que está no controle de todas as coisas, “usou” os acontecimentos para manifestar sua glória, seu amor e misericórdia, e ensinar a mim, humilde servo, verdades eternas.

Vamos aos nomes:

Elimeleque (o chefe) significa Meu Deus é Rei.

Noemi (a esposa) significa feliz ou agradável.

Malom (o filho) significa doente.

Quiliom (outro filho) significa fraqueza ou definhamento.

Quando Elimeleque foi para Moabe, que significa “do meu pai”, deixando Belém, que significa “casa do pão”, por motivo de fome (que ironia), desencadeou-se acontecimentos que mudaram a história de toda a família.

É fácil imaginar Noemi sendo feliz porque Elimeleque estava ao seu lado. Assim como sou feliz quando o Senhor reina em minha vida. Diante da presença do Senhor as doenças e fraquezas são administradas, superadas, suportadas. A declaração paulina “eu tudo posso naquele que me fortalece” revela esta verdade: Que venham as lutas, eu não temerei nem recuarei. Mesmo como “peregrino em terra estranha”, sou um vencedor!

Mas Elimeleque morreu. E isso, numa terra estrangeira, era um problema para não dizer uma tragédia. O que seria da esposa, Noemi, longe de casa, com filhos cujos nomes mostravam algo triste? É fácil imaginar.

Os filhos, mesmo não sendo saudáveis, ou não o foram quando crianças, casaram em Moabe.

Malom casou com Rute (amiga) e Quiliom casou com Orfa (teimosa ou obstinada). Dez anos depois mais ou menos, eles morreram também. Agora sim a tragédia se instalou naquela família. Se não bastasse a viúves agora Noemi perdera aqueles que a sustentavam numa época extremamente desfavorável para mulheres, principalmente se elas estivessem sozinhas.

Três viúvas. Uma judia e duas moabitas. Compreendo porque Noemi mudou seu nome para Mara (amargor).

Parece que quando “o meu Deus é Rei” partiu a “doença e fraqueza” vieram exigir seu “quinhão”. Muito parecido com o que acontece hoje em muitas vidas!

Mas, como disse no início, Deus não estava e não está indiferente aos fatos. Ele é Deus Presente.

Noemi, ou Mara, tinha uma “amiga” e uma “obstinada” ao seu lado.

Obstinação significa persistência, tenacidade, perseverança, mas significa também teima, birra.

Amizade significa afeição, simpatia, ternura, dedicação, benevolência. Não tem características negativas.

Amizades e obstinação são importantes em momentos de crise. Ter a quem recorrer e ser decidido, focado, determinado, podem ser o “caminho” para a vitória.

Mas a “obstinada ou teimosa” (Orfa) foi embora, voltou para casa diante da insistência da ex- sogra. A amiga ficou e fez a diferença.

Porque?

O verso chave ( 1:16) revela a razão de Rute ter permanecido com Noemi: Ela não era “amiga” somente da sogra mas era “amiga” de Deus. Mesmo quando Noemi virou Mara, Rute não desistiu.

Quando a “teimosia” não funciona mais e o “amargor” parece que vai contaminar a todos, a “amizade” com Deus prevalece.

É isso aí.

TUDO RECOMEÇA

2011-01-01T10:22:00.001-02:00

Oi, faz tempo que não escrevo no meu blog.

Um pouco falta de tempo, um pouco desânimo e um pouco dúvida se estou abençoando alguém com minhas meditações. Acho que fui influenciado pela "busca" frenética por resultados, por formas de "mensurar" na vida dos outros o que aprendo na Palavra de Deus.

Tô errado! Não é a influência na vida "alheia" que importa neste momento e sim a influência da meditação na minha vida. Ainda que eu possa abençoar pessoas através desse blog, a motivação inicial era "prestação de contas". Então vamos lá. Com humildade e sentimento de recomeço, escrevo estas simples linhas sobre o texto que meditei nesta manhã do dia primeiro.

Gl.5: 16 "Por isso digo: Vivam pelo Espírito, e de modo nenhum satisfarão os desejos da carne".

Tudo é uma questão de vontade, uma questão de desejo. Tudo é uma questão de pensamentos e emoções.

Viver pelo Espírito é deixar-se dirigir por Ele em tudo.

Quero tantas coisas neste novo ano.

Penso em tantas coisas já neste primeiro dia do ano , desejo outras tantas.

Mas não é o que quero, penso e desejo. É o que Ele quer, pensa e deseja.

Ele não me obriga a "andar no Espírito", eu é que decido!

Então, decidi: Vou caminhar segurando nas mãos Dele!

Feliz ano novo!!!

SHALOM, VOCÊ TEM UM "GRANDE" FUNDO DE GARANTIA

2010-11-06T14:35:00.001-02:00

No próximo doa 14 o Pr. Cícero fas 50 anos.
Tá velho coitado, acabado, careca, barrigudo, mas com um espírito forte que faz a diferença. E é isso que importa.
Não o tempo que passou, mas o tempo de serviço para Deus. E isso ele tem feito: Servido ao Criador de todo o coração e alma, como da primeira vez.
No domingo que vem você vai ter que olhar para trás e ver:

Que o tempo ficou curto

para executar todos os sonhos...

Que a realidade corre

em sentido contrário a você...

Que os filhos cresceram,

e ainda os chama de crianças...

Que queres o colo da mãe,

mas ela precisam mais que você...

Que algumas comidas fazem mal,

e você fica só na vontade...

Que têm experiência,

mas a juventude está se afastando...

Que já não escolhes tanto,

mas fica na dúvida mesmo assim...

Que a inocência se foi,

e desconfia de tudo e de todos...

Que têm pressa em recuperar o tempo,

mas ele corre bem mais...

Que tem adimiração em olhar a estrela,

mas a visão já não ajuda...

Que pode perdoar bem mais facilmente,

sem rancor, sem raiva...

Que pode deixar coisas sem importância,

e ver melhor a vida...Que busca um amor com mais intensidade,

fugindo da solidão...

Que deu muito tempo ao tempo,

e agora o tempo veio cobrar...

E com certeza o tempo cobra sim...

Antes que ele cobre, vá logo mostrando as contas,

assim pelo menos o impacto será menor...

Contabilize apenas os bons momentos,

debite todas as tristeza, dê crédito a todos os sonhos,

invista em todas as esperanças, enfim,

aplique vida sobre vida...

Somente viver e viver com qualidade é que

vale a pena...

Pois você semeou e têm crédito no Banco Celestial!

Olhando para seus 50 anos sei que você "viveu a vida" pois, grande parte dela, cerca de três décadas, tem servido ao Rei dos reis e Senhor dos senhores: Jesus Cristo!

FELIZ ANIVERSÁRIO BAIANÃO.

TUDO POR JESUS, NADA SEM JESUS!

2010-11-06T14:11:00.000-02:00

Fp 3.7: “Mas o que para mim era ganho reputei-o perda por Cristo”.

Na versão Linguagem de Hoje, este verso é mais claro ainda: “No passado, todas essas coisas valiam muito para mim; mas agora, por causa de Cristo, considero que não tê nenhum valor”.

George Matheson viveu de 1842- 1906. Nascido em Glascow, Escócia, filho de um abastado empresário, sofreu uma crescente perda da visão desde sua meninice.

Aos 18 anos já estava completamente cego. Mesmo assim, mostrou-se aluno brilhante, e foi nomeado ministro da Igreja Livre da Escócia (Presbiteriana), servindo até 1899, quando sua precária saúde o forçou a se aposentar. Muito conhecido, Matheson foi um dos mais destacados ministros escoceses dos seus dias.

Matheson escreveu muitos livros teológicos e devocionais e um livro de hinos denominado Sacred Songs (Cânticos Sacros), em 1890. Ao menos dois destes hinos foram traduzidos para o português. Este, que aparece em muitos hinários evangélicos, e um outro muito profundo: Cativa-me, Senhor, que apresenta o enigma: a vitória real vem através de rendimento incondicional.

Quando sepultaram aquele pregador cego, George Matheson, cercaram sua sepultura de rosas vermelhas, em memória do sacrifí¬cio de amor que fora sua vida. Foi esse homem, tão lindamente honrado, que escreveu:

Ó Santo Amor que não me deixas só!

Descanso em Ti minha alma fatigada.

Dou-Te de volta o que ganhei de Ti

-A vida - pra que em Ti multiplicada

Seja bênção aqui.

Ô Santa Luz que estás a me seguir:

Entrego-Te esta chama arrefecida;

Meu coração Te dá o que recebi,

Pra que em Teu Sol, a chama, renascida,

Resplandeça por Ti!

Ô Santo Gozo que me vens na dor,

Diante de Ti tenho a minha alma aberta!...

Aprendo a ver que a noite nunca é vã,

E que a promessa desejada é certa,

De uma eterna manhã.

Ó Santa Cruz que vens do pó me erguer!

Quero provar-te, ó Cruz, em minha vida.

Glórias terrenas eu sepulto aí

Ao ressurgir terei, imerecida,

Glória vinda de Ti!

Conta uma lenda, que certo artista havia descoberto o segredo de um vermelho extraordinário que nenhum outro conseguia imitar. O segredo de sua cor morreu com ele.

Porém, após sua morte descobriram-lhe no peito uma ferida antiga, sobre o coração. Isso revelou a fonte do inigualável tom de suas pinturas. A lenda ensina que nenhuma grande conquista poderá ser feita, nenhum alto ideal será alcançado, coisa alguma de valor será realizada em prol do mundo, a não ser a preço de sangue vertido do coração.

Lemos em I Pe. 1:18,19 “Sabendo que não foi mediante coisas corruptíveis, como prata ou ouro, que fostes resgatados do vosso fútil procedimento que vosso pais vos legaram, mas pelo precioso sangue, como de cordeiro sem defeito e mácula, o sangue de Cristo,”

Quando falamos no precioso sangue de Cristo, entende-se toda a dimensão da salvação do homem de seus pecados. E de como Deus desde o principio providencia os meios, os métodos, os símbolos, os tipos imprimindo em nossas mentes a necessidade do sangue remidor, para nos aproximar de sua presença santa.

“… Sem derramamento de sangue não há remissão.” Hb. 9:22.

O sangue de Cristo é o ensino predominante de toda a Bíblia, é o assunto principal, em linguagem direta ou indireta (na forma de metáforas).

O certo é que desde seu início no Éden (Gn. 3.21) até Ap.19.13, a Palavra descreve de forma clara a sua importância no processo da salvação dos homens.

Nas sete parábolas do reino encontradas em Mt. 13 quero destacar uma: a da pérola de grande valor.

Uma das menores (2 versículos) parábolas citadas por Jesus, apenas maior que a do fermento (1 verso).

Citada após a parábola do semeador, muito mais ampla, muito mais pregada e ensinada ele, de maneira simples e objetiva, nos mostra o “valor” da vida com Jesus Cristo.

O comerciante de pérolas finas encontra uma que merece tudo o que ele tem em troca.

Na versão Linguagem de Hoje, o verso 46 diz: “uma pérola que é mesmo de grande valor”.

Jesus é mesmo de grande valor para você?

O que você está disposto a dar em troca?

TUDO POR JESUS CRISTO, NADA SEM JESUS CRISTO!

CORAGEM PARA SER EXAMINADO

2010-11-06T14:03:00.000-02:00

Sl. 26: 2
CORRIGIDA: “Examina-me, SENHOR, e prova-me; esquadrinha os meus rins e o meu coração”.
REVISADA: “Examina-me, Senhor, e prova-me; esquadrinha o meu coração e a minha mente”.
ATUALIZADA: “Examina-me, SENHOR, e prova-me; sonda-me o coração e os pensamentos”
LINGUAGEM DE HOJE: “Examina-me e põe-me à prova, ó SENHOR; julga os meus desejos e os meus pensamentos”.
NVI: “Sonda-me, Senhor, e prova-me, examina o meu coração e a minha mente”
BRITÃNICA: “Examina-me, Jeová, e experimenta-me; Põe à prova os meus rins e o meu coração”.
CATÓLICA: “Sondai-me, Senhor, e provai-me; escrutai meus rins e meu coração”.
Hoje e amanhã estará sendo realizado o Enem.
É uma prova individual realizado em todo o Brasil, e tem o objetivo de avaliar os conhecimentos dos alunos que estão concluindo, ou que já concluíram o ensino médio.
Serão provas de ciências da natureza e ciências humanas, de matemática, linguagens e códigos e redação.
O exame terá quatro provas objetivas de múltipla escolha, com 45 questões cada uma, e redação. A novidade este ano serão as questões de língua estrangeira (inglês ou espanhol) na área de linguagens e códigos.
No exame serão testadas as habilidades do aluno em cinco competências:
1) Dominar linguagens
2) Compreender e interpretar fenômenos
3) Construir argumentação
4) Elaborar propostas
5) Solucionar problemas
Por que fazer o Enem?
Nenhum aluno é obrigado a fazer a prova, mas existem vários motivos para fazê-la. O principal é que o exame serve como auto-avaliação para o aluno. Além do mais, a pontuação do aluno adquirida no exame será utilizada no Programa Universidade para todos (PROUNI), e no processo seletivo de faculdades de todo o país.
No texto acima, lido em várias versões, temos um “ENEM” espiritual, ou, pelo menos, a disposição de Davi em ser avaliado.
Analisando as cinco competências do ENEM por uma ótica espiritual, após entendermos os cinco adjetivos (RIM, CORAÇÃO, MENTE, EMOÇÕES E PENSAMENTOS) usados nessas versões, para expressar o querer de Davi, nos ajuda muito na conquista de nossos objetivos.
Rim, coração e emoções representam os nossos desejos.
Mente e pensamentos representam o nosso intelecto.
Davi trata primeiro dos desejos depois do pensamentos (razão, intelecto).
Os impulsos( desejos) devem ser dominados pelo raciocínio (intelecto) para não cairmos em tentações e enganos.
Davi quer ser examinado nos desejos e nos pensamentos. Que coragem!
E ele acredita que será aprovado!
Dominar linguagens: Rm. 8:26.
Compreender e interpretar fenômenos: Ef. 1:11.
Construir argumentação: 1 Pe. 3:15.
Elaborar propostas: Mt. 6: 6, 7 e Tg. 4:3.
Solucionar problemas: Rm. 8: 28-39
Neste mesmo salmo Davi revela porque não temia ser avaliado (provado):
- O amor de Deus o guiava.
- A verdade divina o orientava.
- Ele andavam em boas companhias.
- Vivia com pessoas verdadeiras, autênticas.
- “Andava” em volta do altar (vida de adoração).
- Testemunhava da sua fé.
- Amava a casa de Deus (igreja).
E você? Está pronto para o Enem espiritual?

OPERAÇÕES BÁSICAS

2010-11-05T13:10:00.000-02:00

Mt 14.13-21

SUBTRAÇÃO DO EGOÍSMO:

Os discípulos não estavam preocupados com a multidão e sim com eles mesmos.

Apesar do seu discurso tão piedoso, eles, na verdade, queriam apenas se livrar daquela gente, pois uma multidão com fome sempre é um grande problema e um tumulto facilmente poderia se desencadear com eles no centro das atenções, e com grandes chances de serem responsabilizados pelo desastre. Em outras palavras, eles estavam sendo hipócritas. Mas Jesus não "engoliu" sua farsa ("A multidão não precisa ir embora" - disse-lhes o Mestre), pois o Nosso Senhor não fará milagres enquanto houver hipocrisia em nossos lábios e em nossos corações.

ADIÇÃO DA RESPONSABILIDADE:

Jesus foi bem enfático: "Dai-lhe vós de comer". O problema da fome das multidões É NOSSO! É nossa responsabilidade. Jesus não fará nenhum milagre de multiplicação enquanto não assumirmos a nossa responsabilidade. Ele vai multiplicar, mas não para mim, para eu satisfazer meus desejos e caprichos, mas para que NÓS tenhamos condições de dar conta das nossas responsabilidades.

DIVISÃO DOS RECURSOS:

Antes de ver a multiplicação, os discípulos tiveram que colocar seus escassos recursos nas mãos de Jesus e vê-lo partindo (dividindo) o pão. Antes de vermos o milagre da multiplicação em nossas vidas, temos que fazer o mesmo. Temos que colocar todos os nossos recursos em suas mãos e deixá-lo dividir à vontade.

MULTIPLICAÇÃO DO QUE FOI DEPOSITADO NAS MÃOS DO MESTRE:

Quando o homem, de todo o seu coração e sem reservas, faz as três primeiras Operações, Jesus, sem pestanejar, faz a última: A tão esperada e maravilhosa multiplicação!

Não vai faltar, nem para você nem para ninguém. Os escassos recursos dos discípulos era insuficientes até para eles mesmos, mas, nas mãos de Jesus, eles se multiplicaram e todo mundo se fartou e ainda sobraram 12 cestos.

Esta ultima operação não seu eu quem realiza, é o Senhor, mas as três primeiras depende de mim!

PODE PEDIR!

2010-11-05T13:00:00.000-02:00

Mc. 10:51 "E Jesus, falando, disse-lhe: Que queres que te faça? E o cego lhe disse: Mestre, que eu tenha vista”.

Esta pergunta, nesta passagem, parece tratar de apenas mais uma, das muitas, curas que Jesus realizou enquanto esteve aqui. Mas, se pararmos para meditá-la, veremos quão profundas riquezas o Senhor tem para nós nesta pequena indagação.

Marcos e Mateus declaram que Jesus saia de Jericó, Lucas diz que ele entrava em Jericó. Simples. Havia duas cidades com o mesmo nome, uma ao lado da outra.

Mateus declara que haviam 2 cegos e os demais um. Simples. Apenas Bartimeu se destacou por isso os evangelistas Marcos e Lucas o citam.

O importante é notarmos que aquele homem estava fora da cidade, pedindo esmolas. À margem da vida, totalmente alheio do que acontecia na cidade. Era deixado de lado, esquecido. Muitos o ajudavam com dinheiro, mas não o ajudavam a sair daquele lugar. Na época de Jesus, os que tinham enfermidades eram vistos como amaldiçoados por Deus, por isso eram desprezados.

Ali, quando as pessoas entravam na cidade passavam por ele. Quantas pessoas já haviam passado pela vida daquele homem. Já eram comuns aos seus ouvidos os passos, a falação, o barulho das moedas caindo em seu favor. Mas, no dia em que Jesus passou, ele percebeu que algo diferente estava acontecendo.

Muitos de nós vivemos à margem da vida, da nossa própria vida, mendigando qualquer coisa que as pessoas quiserem nos dar (atenção, amor, respeito, diálogo…). Sentados do lado de fora, percebemos a vida passando por nós e corremos o risco de não vivê-la. É possível que Jesus tenha passado muitas vezes por nós, mas nossa cegueira não nos deixou ver e nossos ouvidos estavam ocupados de mais com outras coisas para ouvir sua voz.

Aquele homem percebeu algo diferente. Ainda não sabia que era Jesus. Mas, teve sua primeira atitude de fé: a curiosidade. A curiosidade de saber por que algo diferente estava acontecendo, fez com que ele saísse do seu lugar e perguntasse a alguém. E a resposta: “É Jesus!” animou de tal forma o coração daquele homem que não pensou duas vezes antes de começar a gritar: “Jesus, filho de Davi, tem piedade de mim!”. A esperança tomou conta dele. Sabia que Jesus era o único que podia tirá-lo daquele lugar e condição. Jesus era a promessa e aquele cego, deixado à beira do caminho, entendeu isso.

Era preciso, agora, parar Jesus e fazer com que Ele olhasse e o ajudasse. Gritar foi seu modo. E aquele homem contra tudo e contra todos que estavam a sua volta, tentando o calar, gritou. Gritou até que Jesus parou. O grito do desprezado, marginalizado, cego, mendigo... parou Jesus.

Não importa nossa condição. Jesus parou para o jovem rico, para o mestre da lei, e também parou para o pobre cego que estava à beira do caminho. Por que não ouviria, também, nossa voz? Se o clamarmos de coração, ultima e única esperança da nossa vida, Ele ouvirá e se voltará para nós.

Jesus parou. Ele ouviu o clamor do cego, mas não foi até ele. Jesus poderia ir até onde aquele homem estava, mas desejou que ele saísse do seu lugar. Ajudado por alguns que entenderam que o Reino de Deus é amor e inclusão, aquele homem se aproximou de Jesus e ouviu a pergunta mais esperada de sua vida: “Que queres que eu te faça?”

Durante seu tempo de beira de caminho, com certeza, muitas vezes ele ouviu essa pergunta, mas de uma forma como quem dissesse: “Que queres que eu te faça? Não posso ajudá-lo!” Mas, vinda de Jesus, essa pergunta se torna totalmente nova. Ele sabia que o Mestre falava a verdade e que realmente queira saber como ajudá-lo.

Jesus ouve nosso clamor. Pára e pergunta a nós: “O que queres que eu te faça?”

Quantas coisas se passam em nossas mentes?

Quantos desejos temos?

Quantos sonhos?

Quantas coisas e problemas pra resolver?

Com certeza, tudo isso se passou na mente e coração daquele homem. Poderia pedir dinheiro, riqueza, para que pudesse sair daquele lugar, poderia pedir que as pessoas o amassem que sua família o respeitasse e o recebesse. Muitas coisas.

Mas ele pediu: “Senhor, que eu veja!”. Imaginem as conseqüências desse pedido.

Curado, teria que sair da beira do caminho, não poderia mais mendigar, pois teria condições de trabalhar e assumir a própria vida. Assumir a própria vida.

Conseqüência da cura: ter a responsabilidade de viver. Por isso, Jesus pergunta, quer saber se realmente aquele homem, e nós hoje, queremos receber a cura e, com ela, a responsabilidade de viver.

Muitas pessoas se afastam de Jesus, por que Ele é um Deus que traz a vida, mas que dá a nós a responsabilidade de vivê-la. Muitos já não sabem viver por si só, precisam que as pessoas lhe indiquem o caminho, o sustentem, cuidem de todas as coisas. Mas o nosso Deus não é muleta, nem secretário. Ele cura-nos para que saiamos da condição cômoda e assumamos nossa vida.

Lembro de Jr. 45:5 “Procuras tu grandezas? Não as procures; porque eis que trarei mal sobre toda carne, diz o Senhor; a ti, porém, eu te darei a tua vida como despojo, em todo lugar para onde fores”

Das cerca de 32.000 promessas na Bíblia quero enfatizar esta.

Esta promessa é para lugares e situações difíceis. Uma promessa de segurança e vida no meio de fortíssima pressão: uma vida "como despojo". Isto pode bem ajustar-se aos nossos tempos, que estão ficando cada vez mais difíceis à medida que nos aproximamos do fim.

Que significa a "vida como despojo?" Significa uma vida arrancada das garras do destruidor, como Davi arrebatou do leão o cordeirinho. Significa, não o sermos retirados do ruído da batalha e da presença dos inimigos; significa, sim, uma mesa no meio dos inimigos, um abrigo no temporal, uma fortaleza entre os adversá¬rios, uma vida preservada no meio de contínua pressão: a preservação de Paulo quando agravado além das forças, ao ponto de perder esperança até da vida; o socorro divino a Paulo — quando o espinho na carne permaneceu, mas o poder de Cristo repousou sobre ele e a graça de Cristo lhe foi suficiente.

Nosso desejo, nossa oração, deve ser: “Senhor, dá-me a minha vida por despojo”, e hoje, nos lugares mais difíceis, leva-me em vitória.

Muitas vezes oramos para sermos livres de calamidades; e até cremos que o seremos. Mas não oramos quanto ao nosso comportamento na própria presença das calamidades; viver no meio delas, enquanto durarem, na consciência de que estamos seguros e abrigados pelo Senhor; e de que poderemos, assim, permanecer no meio delas enquanto continuarem, sem que nos façam mal.

Por quarenta dias e quarenta noites o Salvador foi guardado ante a presença de Satanás no deserto, e isso, sob circunstâncias de grande provação, uma vez que Sua natureza humana estava enfraquecida pela falta de alimento e descanso.

A fornalha estava aquecida sete vezes mais do que o comum, mas os três hebreus foram guardados no meio das chamas, tão calmos e bem postos como quando na presença do próprio rei antes que lhes viesse a libertação.

A longa noite de Daniel foi assentar-se ele entre os leões. E quando foi retirado da cova, "nenhum dano se achou nele, porque crera no seu Deus". Eles habitaram ante a face do inimigo, porque habitavam na presença de Deus.

Bartimeu pediu e recebeu, pode pedir, mas peça direito!

Pastos verdejantes

2010-11-05T12:53:00.000-02:00

Li no Mananciais:
Is. 49:9 “para dizeres aos presos: Saí, e aos que estão em trevas: Aparecei. Eles pastarão nos caminhos e em todos os altos desnudos terão o seu pasto”.
Brinquedos e jóias sem valor são facilmente obtidos, mas o que é de real valor custa caro. As alturas do poder são sempre compradas a preço de sangue. Você pode obter as mais elevadas vitórias, se tiver sangue bastante para dar por elas. Essa é a condição de conquista das santas altitudes, em toda parte. A história de verdadeiro heroísmo é sempre uma história de sangue e sacrifício. Os mais altos valores da vida e do caráter não são assoprados para o nosso caminho por ventos casuais. As grandes almas têm grandes dores.

Deus me mostrou verdades muito grandes

E eu as amei, tomei-as para mim.

Mas foi no andar diário ano após ano,

Dor após dor e lutas após lutas,

Que elas tomaram posse, então, de mim.

Quando Deus nos coloca em circunstâncias difíceis, que nos obrigam a exercitar fé, nossa capacidade de conhecer a Deus é aumentada. Assim, quando muitas dificuldades assediarem o nosso caminho, demos graças a Deus por Ele estar-Se ocupando de nós, e descansemos completamente nEle.

Não peço de ti, filho meu, grandes coisas,

Mas teu coração.

Pra Mim algo existe que É mais do que coisas:

É ter a ti mesmo;

E ter comunhão.

Não queiras pra ti, filho meu, grandes coisas,

Que todas têm fim.

Que sejas, meu filho, homem de uma só coisa:

Que queiras a Mim.

REGANDO OS POVOS

2010-11-05T12:50:00.000-02:00

Mq. 5:7 “E o remanescente de Jacó estará no meio de muitos povos, como orvalho da parte do SENHOR, como chuvisco sobre a erva, que não espera pelo homem, nem a filhos de homens”.
Se isso vale para o Israel literal, certamente vale para o "Israel espiritual".
Quando os cristãos são o que deveriam ser, são uma benção incálculavel para aqueles com os quais se encontram espalhados.
São como o orvalho, pois de uma maneira tranquila e discreta refrescam aos que estão ao seu redor. Silenciosamente , porem, de forma eficaz, ministram para vida, crescimento e o gozo daqueles que habitam com eles.
Caídos dos céus, reluzentes como diamante ao sol homens e mulheres agraciados atendem aos fracos e aos simples, tratados de forma desprezível pelo "mundo", até que cada folha da erva tenha sua porção de orvalho.
Pequenos como indivíduos, são, quando unidos, suficientemente completos para os propósitos de amor que o Senhor cumpre através deles. As gotas de orvalho conseguem refrescar extensos terrenos.
As pessoas piedosas são como chuvas que chegam ordenadas por Deus sem pedir licença nem autorização dos homens. Trabalham para Deus, seja que os homens desejem isso ou não; não solicitam a permissão humana como tampouco a chuva não o faz.
O "cristão orvalho" existe para servir a Deus servindo as pessoas!
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ALERTA

2010-11-05T12:40:00.000-02:00

Li num artigo do Daniel Mastral:

Halloween, ou comumente conhecido como "dia das bruxas", infelizmente é comemorado todo dia 31 de outubro principalmente pelas CRIANÇAS de todo o planeta, que são inocentes e nada sabem sobre o que está por trás disto. Nos EUA, por exemplo, até mesmo os adultos vão ao trabalho vestidos a caráter. Fantasias de monstros, caveiras, fantasmas são comuns na celebração de Halloween.

Temos visto, de uns 15 anos para cá, a mesma cultura sendo infiltrada no Brasil. Parece apenas uma celebração inocente, mas não é. Lembrem-se que Satanás odeia deixar rastros por onde passa. Sempre agirá no oculto, sem ser revelado. Agiu assim durante toda a história da humanidade3, e continua sendo assim até hoje.

A palavra "Halloween" significa "dia da colheita". Mas o que ela significa na realidade é a celebração do louvor máximo a Satanás por parte dos satanistas do mundo inteiro. O filme de terror "Colheita Maldita", por exemplo, é baseado no significado oculto da festa de Halloween.

O alvo de Satanás é atingir crianças, principalmente porque elas são puras de coração e o próprio Senhor Jesus disse a elas que delas pertence o reino de Deus. A grande maioria das escolas infantis absolutamente não tem ciência do fato que está por trás desta comemoração satânica e celebram este feriado, fazendo as crianças se vestirem como bruxas, lobisomens ou qualquer tipo de ser demoníaco. Isto dá legalidade para que Satanás aja livremente sobre as crianças. A chance delas se tornarem adultos violentos, rebeldes, perturbados e corruptos no futuro será muito grande, se a família da criança não usar o poder de Deus para anular esta legalidade.

Fora que, sabemos que Satanás adora matar, roubar e destruir (João 10:10). E neste dia, ao ser celebrado, ele e seus demônios têm legalidade total para matar em massa.

Outro ponto importante é que, em 31 de outubro, é celebrado o sabbath no alto satanismo, quando Satanás em pessoa se materializa e aparece no meio da celebração. No ritual, sacrifício de crianças, jovens e adultos são realizados a pedido do próprio Satanás. Até antes de 1517, o sabbath satânico era comemorado em 9 de março.

Em 31 de outubro de 1517, Martin Lutero iniciou na Alemanha a reforma da Igreja e publicou suas 95 teses denunciando a contaminação da Igreja Medieval. Lutero teve acesso às Escrituras Sagradas, coisa que o povo não tinha, já que Satanás até então contaminou de tal modo a Igreja que os cultos eram realizados em latim, dificultando o entendimento do povo, e somente os altos sacerdotes da Igreja podiam ler as Escrituras Bíblicas.

Lutero, ao ler as Escrituras, entendeu e publicou que a salvação é por meio da fé em Jesus Cristo, não por pagamento de indulgências à Igreja ou adoração a relíquias da Igreja na época. Lutero foi considerado um imprevisto para Satanás que tinha a Igreja contaminada em seu total controle naquela época.

Como forma de vingança e retaliação, o alto satanismo passou a comemorar o sabbath em 31 de outubro (o mesmo dia em que Lutero publicou as 95 teses).

No dia da comemoração da Reforma Protestante é comemorado também o Dia das Bruxas.

AJUDA BENDITA

2010-11-05T12:29:00.000-02:00

Rm 8.26,27: “E da mesma maneira também o Espírito ajuda as nossas fraquezas; porque não sabemos o que pedir como convém, mas o mesmo Espírito intercede por nós com gemidos inexprimíveis. E aquele que examina os corações sabe qual é a intenção do Espírito; e é ele que segundo Deus intercede pelos santos”.

Este é o grande mistério da oração. Este é o delicado mecanismo divino que as palavras não podem interpretar e que a teologia não pode explicar, mas que o humilde cristão conhece, mesmo sem entender.

Ah! os pesos de oração que carregamos, mesmo sem os entender!

Quantas vezes o nosso coração se derrama sem mesmo articular palavras, com uma intensidade que nem podemos compreender!

E contudo, sabemos que isto é um eco do trono e um segredar do coração de Deus. É muitas vezes antes um gemido do que um cântico, um peso, mais que um vôo. Mas é um peso bendito, e um gemido cujos meios-tons encerram louvor e um gozo inexprimível.

É um gemido inexprimível, como diz o texto. Nós mesmos não o podemos expressar sempre, e às vezes não podemos senão entender que é Deus que está orando em nós por algo que precisa do Seu toque, e que Ele entende.

E assim podemos simplesmente derramar tudo o que está no nosso coração, o peso que oprime nosso espírito, a tristeza que nos esmaga, sabendo que Ele ouve, Ele ama, Ele entende, Ele recebe; e Ele separa da nossa oração tudo o que é imperfeito, ignorante e errado, e apresenta o restante como o incenso do grande Sumo Sacerdote, diante do trono, nas alturas; e a nossa oração é ouvida, aceita e respondida em Seu nome.

Não é necessário estar sempre falando com Deus e ouvindo Sua voz, para estarmos em comunhão com Ele. Há uma comunhão inarticulada, mais doce do que palavras.

A criança pequena pode sentar-se o dia inteiro ao lado da mãe atarefada e, embora poucas palavras sejam trocadas e ambas estejam ocupadas — uma com os brinquedos, e outra com o serviço — podem ambas estar em perfeita comunhão.

A pequena sabe que a mãe está ali, e sabe que está tudo bem. Assim, o santo e o Salvador podem passar horas em silenciosa comunhão de amor; mesmo ocupado com as coisas mais comuns, ele está consciente de que cada coisa pequena que faz é tocada pela cor da Sua presença e o sentimento da Sua aprovação e bênção.

Então, quando pressionados por fardos e dificuldades complicados demais para serem postos em palavras, ou misteriosos demais para serem expressos ou compreendidos, como é bom cair nos Seus braços de amor e simplesmente soluçar ali a tristeza que não pode¬mos exprimir!

Todavia, mesmo tendo este recurso divino, não aproveitamos, não usamos ele. Muitos vivem uma vida sem receberem esta graça, este dom. Apenas articulando palavras, limitadas, tendenciosas, que não expressam realmente o que necessitam.

Quantas vezes elas nos faltam, fogem de nossos lábios.

Não sabemos de fato o que precisamos. Sabemos o que queremos no momento, mas é o melhor para nós?

No serviço contamos com o encarregado para interceder em nosso favor ante o patrão num pedido de aumento ou melhores condições de trabalho.

Na escola contamos com o professor para interceder por nós diante da diretoria.

Em casa, o pai ou a mãe diante do cônjuge para nos dar mais dinheiro, menos tarefas.

Todos eles podem ter sucesso ou não.

E, nos assuntos realmente importantes, diante do Criador, deixamos de lado o Intercessor.

Que loucura! Principalmente porque o intercessor é “um” com o Criador!

A maioria de nós enfrentará circunstâncias difíceis nas nossas vidas. Quando isso acontecer, é possível que sintamos que nossas orações estão batendo no teto.

Nossas palavras parecerão vazias e inúteis. Parece que não conseguimos verbalizar o que está nos nossos corações. Sentimos que nossas palavras são ineficazes e insuficientes.

Então, o que fazer? Confiamos nessa promessa.

Chegamo-nos a Deus em oração! Mesmos quando não temos as palavras para dizer, oferecemos nossos corações a Ele, confiando que o Espírito Santo leva esses pensamentos, emoções e frustrações inarticuladas a Deus.

O Espírito faz conhecido o nosso coração a Deus, intercedendo por nós de acordo com a vontade de Deus. Mesmo quando não temos as palavras, o Espírito faz conhecidas as nossas necessidades. Que graça e segurança!

BENEFÍCIO DA DOR

2010-11-05T12:25:00.003-02:00

Li no Mananciais no Deserto:

Ez 1.1,3 “Estando eu no meio dos cativos, junto ao rio Quebar, se abriram os céus, e eu vi visões de Deus... e ali esteve sobre ele a mão do Senhor”.

Não há comentarista da Escritura que seja tão valioso como o "cativeiro". Os velhos Salmos soam com nova profundidade e paixão aos nossos ouvidos, quando nos sentamos junto aos rios da Babilônia; vibram para nós com nova alegria, quando saímos do nosso cativeiro "como as correntes no sul".

O homem que passou por muitas aflições não abrirá mão facilmente do seu exemplar da Bíblia. Aos olhos dos outros o seu livro poderá parecer idêntico a outros livros, mas não para ele. Pois sobre as páginas da sua velha Bíblia marcada de lágrimas, ele escreveu, com caracteres visíveis só a seus olhos, o registro de suas experiências. E aqui e ali ele chega às colunas de Betei ou às palmeiras de Elim, que são para ele memoriais de algum capítulo crítico de sua história.

Para sermos beneficiados através do nosso cativeiro, precisamos aceitar a situação e torná-la no melhor meio possível de lucro. Ficar indignado porque uma coisa nos foi tirada ou porque fomos tirados daqui ou dali não irá melhorar nada, irá, sim, impedir-nos de melhorar o que nos resta. Se esticarmos a linha, o nó ficará ainda mais cego.

O cavalo que não se submete ao cabresto, acaba estrangulando-se na própria baia. O animal muito fogoso, que se agita sob o jugo, apenas fere o dorso.

É conhecida a diferença entre o impaciente estorninho, que bate as asas contra a gaiola, gritando, como a dizer: "Não consigo sair! Não consigo sair!", e o dócil canário, que canta na sua prisão.

Nenhuma calamidade poderá ser vista como somente um mal para nossa vida, se a levarmos diretamente a Deus em fervente oração. Pois assim como alguém que se abriga sob uma árvore pode encontrar nela inesperados frutos, assim quem se refugia sob as asas de Deus sempre encontrará nEle muito mais do que já tinha visto ou conhecido.

É assim que, através das nossas provas e aflições, Deus nos dá novas revelações de Si mesmo; e o vau de Jaboque nos leva a Peniel, onde, como resultado da luta ali travada, vemos a Deus "face a face" e a nossa vida é salva. Você que está em algum cativeiro, tome isto para si; e o Senhor lhe dará "cânticos na noite" e mudará "a sombra da noite em manhã".

Submissão à vontade do Senhor é o mais macio travesseiro.

FINADOS

2010-11-05T12:20:00.000-02:00

No dia de Finados muitos vão ao cemitério. Como sinal de consideração, gratidão e saudade pelos que um dia estiveram conosco, porém já partiram, costuma-se levar flores para colocar sobre o túmulo. Com este gesto, afirma-se a fé e a esperança na ressurreição da vida. Flor é vida. Ao colocarem flores sobre o túmulo estão afirmando que a morte não é o fim. Em Cristo, há vida eterna! Cremos na ressurreição!

Muitas vezes caminhei entre os túmulos do cemitério para ler as epígrafes nos túmulos. Em muitos túmulos encontrei mensagens de fé e esperança, através do símbolo da cruz, de pensamentos e textos bíblicos.

Como nesses dias estamos mais intensamente lembrando dos nossos entes queridos que já partiram, quero compartilhar com você dois pensamentos encontrados em túmulos e alguns textos da Bíblia que falam sobre a questão da morte. Eles servem para uma reflexão pessoal. Os pensamentos são os seguintes: "Saudade não quer dizer que estamos longe, mas que um dia estivemos perto"; "a dor de tê-lo perdido, não deve fazer-nos esquecer a alegria de tê-lo tido conosco e a esperança de reencontrá-lo". Esses dois pensamentos nos lembram de que se perdemos alguém é porque um dia o tivemos conosco.

E muitos não tiveram essa felicidade. Por isso, não devemos sentir só a dor da perda, mas devemos ser agradecidos pela graça de termos tido quem perdemos.

Existem muitos problemas e tribulações que vêem sobre o cristão nesse "vale de lágrimas", mas nenhum deles é tão perturbante como a morte. A morte é algo que lança temor no mais forte coração, pois é o fim dessa vida terrena. Na morte o corpo se dissolve e volta ao pó, e com essa dissolução do corpo tudo o que pertence à nossa vida terrena é destruído.

Além do mais, não há como escapar das garras da morte. Com a exceção daqueles que estarão vivos no retorno de Cristo, todos devem morrer. Deus diz: "… aos homens está ordenado morrerem uma vez…" (Hb. 9:27). Isso é verdade do jovem, bem como do velho. Não sabemos o dia, nem a hora quando Deus nos dirá: "Esta noite te pedirão a tua alma" (Lc.12:20). Qualquer um de nós pode morrer a qualquer momento.

Tudo isso faz da morte uma coisa muito assustadora. Para muitas pessoas ela é algo a ser temido. O próprio pensamento da morte enche seus corações de terror. A antecipação da morte traz sentimentos tais como desespero e desesperança, e as pessoas farão quase tudo para evitar sua inevitabilidade.

Contudo, para o cristão as coisas são diferentes. Ele não teme a morte. Com o salmista ele diz: "Ainda que eu andasse pelo vale da sombra da morte, não temeria mal algum…" (Sl. 23:5). Mesmo que esteja andando no "vale da sombra da morte," ele não teme. Ele sabe que a morte não é o fim de tudo para ele. Ele não morre como a besta do campo. Não morre como alguém sem esperança. Pela graça ele crê que Deus lhe deu a vida eterna, e que a morte é o meio pelo qual ele passa para uma experiência mais gloriosa dessa vida. "Tragada foi a morte na vitória" (1Co. 15:54).

A esperança do cristão está fixa no dia do retorno do nosso Senhor, e na ressurreição do seu corpo dentre os mortos. Embora seu corpo retorne ao pó, o mesmo não permanecerá nessa corrupção. Ele será levantado dentre os mortos. O corruptível se vestirá de incorrupção, e o mortal de imortalidade. "Porque o mesmo Senhor descerá do céu com alarido, e com voz de arcanjo, e com a trombeta de Deus; e os que morreram em Cristo ressuscitarão primeiro" (1Ts. 4:16).

Essa é uma das razões pelas quais o cristão espera avidamente a vinda de Cristo. Ele anseia pelo dia quando será transformado "num momento, num abrir e fechar de olhos, ante a última trombeta" (1Co. 15:52). Nesse momento glorioso todos do povo de Deus serão glorificados e entrarão na bem-aventurança dos novos céus e nova terra. Assim, a oração diária de todo filho de Deus é: "Ora vem, Senhor Jesus" (Ap. 22:20).

Mas isso não é tudo. A esperança dos cristãos não é somente que ele será ressuscitado dentre os mortos quando Cristo retornar, mas que após a morte ele entrará imediatamente na presença de Cristo. O filho de Deus espera Cristo vir na morte para levá-lo ao céu, da mesma forma que espera ele vir no final do mundo. Embora o corpo retorne ao pós e não será ressuscitado até o último dia, na morte, a alma é levada ao céu. Na morte, o cristão desfruta conscientemente da bem-aventurança de estar com o seu Senhor e Salvador.

Embora essa verdade seja muito confortadora, ela é negada por muitos que professam ser cristãos. Por exemplo, os católicos romanos crêem que na morte as almas da maioria dos crentes irão para o purgatório, e permanecerão ali por um tempo considerável antes de irem para o céu.

Existem alguns que crêem no que é chamado "sono da alma." Na morte, a alma entra num estado de sono, no qual a pessoa está inconsciente quanto a tudo. Ela permanece nesse sono até o dia da ressurreição, quando uma vez mais sua alma é unida ao seu corpo.

Outros ainda acreditam na reencarnação, mesmo que esta crença esteja em desacordo com a Palavra de Deus.

Contudo, a Bíblia deixa muito claro que nenhuma dessas visões é correta. Todo cristão pode ter conforto no fato que quando morre, sua alma vai imediatamente para o céu.

Vemos isso a partir das palavras pronunciadas por Cristo ao ladrão sobre a cruz. Jesus disse: "Em verdade te digo que hoje estarás comigo no Paraíso" (Lc.23:43).

Jesus não disse que o ladrão estaria com ele no paraíso após uma longa estadia no purgatório. Nem disse que o ladrão entraria em algum tipo de sono até a ressurreição e muito menos que ele voltaria para a terra! Não! Jesus deixou muito claro que o ladrão estaria com ele no céu no mesmo dia em que ambos morreram. Na morte, o ladrão iria para o céu.

Da mesma forma, o apóstolo Paulo cria que na morte o cristão vai imediatamente para o céu. Em 2 Co. 5:1, ele diz: "Porque sabemos que, se a nossa casa terrestre deste tabernáculo se desfizer, temos de Deus um edifício, uma casa não feita por mãos, eterna, nos céus."

Quando nossa "casa terrestre" – o corpo e tudo o que pertence à nossa vida terrena – se dissolver na morte, não seremos deixados nu. Há "de Deus um edifício" no céu, no qual habitaremos. Essa não é a ressurreição do corpo, mas um estado celestial de glória que o cristão entra na morte. Ele não entra no purgatório quando morre, ou em alguma outra moradia que não o céu. Nem ele dorme ou retorna a esta vida terrestre. Ao morrer entra na glória do céu.

Não deveria nos surpreender, portanto, que o apóstolo diria também: "Porque para mim o viver é Cristo, e o morrer é ganho" (Fp. 1:21).

Que ganho haveria se na morte o cristão fosse para o purgatório? Que ganho existiria, se sua alma entrasse num estado de inconsciência? Que vantagem há em retornar a esta vida de sofrimento para "morrer" outra vez? Mas visto que a alma vai para o céu imediatamente após a morte, a morte é ganho. Para o cristão, a morte é a passagem que o leva desse "vale de lágrimas" para a glória do céu.

No céu o cristão não experimentará nunca mais o pecado, sofrimento e tristeza. Todas essas coisas não mais existirão. Não haverá nenhum velho pecador. Finalmente o cristão estará completamente livre da sua natureza má, de forma que será impossível que ele peque. Com o fim de seu pecado, findará também tudo o que o seu pecado traz – o sofrimento e a tristeza desta vida.

Visto que está no céu, e não na terra, ele não mais enfrentará a perseguição e crueldades dos ímpios. Sua alma estará em descanso, como a voz do céu proclama: "Bem-aventurados os mortos que desde agora morrem no Senhor. Sim, diz o Espírito, para que descansem dos seus trabalhos, e as suas obras os seguem" (Ap. 14:13).

No céu o cristão experimentará a bem-aventurança da comunhão com todos os outros santos que morreram e foram para o céu. Jesus diz: "… muitos virão do oriente e do ocidente, e assentar-se-ão à mesa com Abraão, e Isaque, e Jacó, no reino dos céus" (Mt. 8:11).

Quando o cristão morre, ele vai para o "seio de Abraão," onde se assentará com Abraão, Isaque, Jacó e todos os santos que foram para lá antes dele. Ele se reunirá com os seus amados que morreram no Senhor. O céu será como um grande banquete, no qual o povo de Deus desfruta da companhia uns dos outros, e se regozijam na bem-aventurança da sua salvação.

A esperança do céu, contudo, é muito mais que comunhão com os santos. No céu o cristão experimentará a bem-aventurança da comunhão com Cristo, e em Cristo, comunhão com Deus.

O apóstolo nos ensina que "enquanto estamos no corpo, vivemos ausentes do Senhor" (2Co. 5:6). Isso porque o Senhor está no céu, e nós na terra. Mas "deixar este corpo" é "habitar com o Senhor" (2Co. 5:8). Quando o cristão morre e vai para o céu, ele entra na presença de Cristo. Ele vê Cristo em todo lugar e sempre. Ele o vê como nunca o viu antes, pois o verá face a face.

Assim, na morte o cristão entra numa experiência maior do pacto da graça. Ele conhece o amor e a graça de Deus como nunca conheceu antes. Ele anda e fala com Deus de uma forma mais íntima e amorosa. Ele sabe, sem a menor sombra de dúvida, que Deus é o seu Deus e que habitará com ele agora e para sempre. Seu coração está cheio, transbordando em louvor e adoração a Deus.

Não estamos dizendo que na morte o cristão entra em seu estado final de glória. Devemos lembrar que na morte o corpo do cristão ainda está no túmulo, os céus e a terra ainda não terão sido feitos de novo, e os santos de Deus não estarão todos reunidos. Todavia, esse estado intermediário da alma é o princípio dessa glória eterna que nos espera. É algo que deve dar grande conforto a todos do povo de Deus. No meio de todas as tristezas que pertencem à morte, o cristão tem uma esperança maravilhosa. Ele sabe que está indo para o céu!

Entre os muitos textos que existem na Bíblia, destaco os seguintes:

"Se a nossa esperança em Cristo se limita apenas a esta vida, somos os mais infelizes de todos os homens" (1 Co 15.19).

"Preciosa é aos olhos do Senhor a morte dos seus santos" (Sl 116.15).

"Porque estou certo de que nem a morte poderá separar-nos do amor de Deus, que está em Cristo Jesus nosso Senhor" (Rm 8.38-39)

"Porque nenhum de nós vive para si mesmo, nem morre para si. Porque, se vivemos, para o Senhor vivemos; se morremos, para o Senhor morremos. Quer, pois, vivamos ou morramos, somos do Senhor. Foi precisamente para esse fim que Cristo morreu e ressurgiu; para ser o Senhor, tanto de mortos como de vivos' (Rm.14.7-9).

"Disse Jesus: Eu sou a ressurreição e a vida. Quem crê em mim, ainda que morra, viverá; e todo o que vive e crê em mim, não morrerá, eternamente. Crês isto" (Jo 11.24-25)

"Eis a morada de Deus com os homens. Deus habitará com eles. Eles serão povos de Deus e Deus mesmo estará com eles. E lhes enxugará dos olhos toda lágrima, e a morte já não existirá, já não haverá luto, nem pranto, nem dor, porque as primeiras coisas passaram"(Ap 21.3-4).

Nós, como todos os filhos de Deus, damos um último suspiro antes do próprio funeral. O que, pela perspectiva de Deus, não é nada para se angustiar. Ele responde a estes graves acontecimentos com esta grande notícia: “O dia da morte é melhor do que o dia do nascimento” (Ec.7:1).

Agora há uma virada. O céu se alegra com uma reação de maternidade a funerais. Os anjos vêem os enterros dos corpos do mesmo jeito que os avós monitoram as portas das salas de parto. “Ele sairá a qualquer minuto!” Eles mal podem esperar para ver a pessoa que está chegando.

Enquanto nós dirigimos carros funerários e vestimos preto, eles estão pendurando fitas rosa e azuis e distribuindo charutos. Nós não nos angustiamos quando bebês entram no mundo. As hostes celestiais não

choram quando nós o deixamos. Que conforto isso me trás!

“... A morte não é a maior perda da vida. A maior perda da vida é o que morre dentro de nos enquanto vivemos..."

"...A morte é vida para que está vivo em Cristo..".

"...Se morremos estando mortos espiritualmente, morreremos eternamente. Se, contudo, morremos estando vivos com Jesus, viveremos eternamente..."

EU PODEREI!

2010-10-25T13:31:00.000-02:00

Fl 4:13: "Posso todas as coisas naquele que me fortalece".

Li uma historinha onde dois pequenos homens estavam contemplando uma montanha. Um se chamava "Não Posso" e o outro "Eu poderei". O primeiro falou: "Não posso subir esta montanha de jeito nenhum". Ele continua quieto na parte inferior da montanha. O outro disse: "Eu poderei subir, sem dúvida, esta montanha". Ele está, agora, no topo da montanha. Dois pequenos homens estão vivendo junto à montanha -- na parte de baixo se encontra o "Não Posso" e na parte de cima o "Eu poderei".

Quantas bênçãos deixo de receber e quantos sonhos ficam esquecidos no caminho simplesmente porque a minha confiança é semelhante a do pequeno homem "Não Posso".

A dúvida se instala no coração, a determinação me assiste de longe, a vontade se torna cada vez mais fraca e inoperante. Falta o condimento essencial para uma mudança: a fé.

Se "convido" a fé para "morar" no meu coração, a insegurança bate em retirada, o conformismo vai deixando de fininho a minha casa e a esperança enche minha janela de flores de todas as cores e matizes. O pequeno homem "Não posso" é despedido e convoco imediatamente o "Eu Poderei". Passo a crer não em minha própria força ou capacidade, mas no Deus Poderoso que me ensinou -- "tudo é possível a o que crê". Não haverá obstáculo que não possa ser transposto e nem montanha que não possa ser escalada.

Cabe a mim decidir o que quero: continuar vivendo de maneira insignificante, sem anseios e sem sonhos ou segurar na mão do Senhor e começar a escalar a montanha das vitórias e da felicidade. NEle posso todas as coisas e nada impedirá que eu experimente Suas incontáveis e maravilhosas bênçãos.

Eu vou continuar dizendo "não posso" ou "eu poderei"?

Vou dizer EU PODEREI!!

EU TE OUÇO SALVADOR QUERIDO

2010-10-23T17:07:00.002-02:00

Jo. 5: 28,29 “Não fiquem admirados por causa disso, pois está chegando a hora em que todos os mortos ouvirão a voz do Filho do Homem e sairão das suas sepulturas.

Aqueles que fizeram o bem vão ressuscitar e viver, e aqueles que fizeram o mal vão ressuscitar e ser condenados”.

Este é um texto que descortina o futuro que está mais próximo a cada dia. Ele expressa um privilégio e uma desgraça, uma benção e uma maldição.

Todos irão ouvir, todos irão ressuscitar, mas nem todos irão sorrir, muitos vão chorar.

O primeiro grupo vai ouvir porque ouviu no passado.

O segundo grupo vai ouvir porque se recusou a atender, de Jesus, o chamado.

Sair do paraíso para ouvir do Salvador “vinde benditos de meu Pai, possuí por herança o reino que vos está preparado desde a fundação do mundo” (Mt. 25:34), é algo inimaginável!;

Sair do lugar de tormento para ouvir “Apartai-vos de mim, malditos, para o fogo eterno, preparado para o diabo e seus anjos” (Mt. 25: 41) será algo aterrador!

Imagino o terror do rico na parábola do rico e Lázaro citada em Lc. 16.

...O rico, no inferno, estando em tormentos (sofria muito no mundo dos mortos)... clamando (gritando), disse: Pai Abraão,tem misericórdia de mim... porque estou atormentado nesta chama... Então, o rico replicou: Pai Abraão. Eu te imploro que mandes Lázaro à minha casa paterna, porque tenho cinco irmãos; para que lhes dê testemunho; afim de não venham também para este lugar de tormentos.

Respondeu-lhe, então, Abraão: seus irmãos têm Moisés e os Profetas; basta que os ouçam. Mas o rico condenado insistiu: Não, Pai Abraão( só isso não basta)...”.

O que não bastava para o rico?

A Palavra de Deus! Ela não era suficiente, tinha que ter sinais miraculosos para que seus irmãos fossem convencidos.

Talvez o próprio estivesse pensando que se algum sinal sobrenatural acontecesse ele não estaria ali!
Eu pai Abraão, se Deus tivesse feito um sinal miraculoso eu não estaria aqui. Até no lugar de tormento que se não é o inferno certamente era infernal, o rico era "topetudo".

A BÍBLIA É SUFICIENTE SIM!!!!!!

Fico triste ao ver pessoas hoje em dia muito parecidas com aquele homem no tocante aos sinais.

Uma comunidade cristã não basta, precisa ser uma catedral de milagres, uma igreja apostólica ( igreja com pastor apenas já era, o negócio é ter um apóstolo), uma igreja do sobrenatural divino. Nada contra o ministério apostólico ou o titulo de apóstolo. Se o cara quer ser chamado de apóstolo, bispo, cardeal, papa, profeta, vidente, vossa reverendíssima o problema é dele, é apenas um título, o poder continua do Senhor, a honra é do Senhor, a obra é do Senhor, e Ele não divide com ninguém!! Mas o problema está no "endeusamento" da criatura.

Igreja onde a Palavra de Deus é pregada expositivamente já era. O negócio é "pirotecnia espiritual", "terra, tijolo, suor de Jerusalém".

Todos irão experimentar a ressurreição, receberão um novo corpo, pois o antigo se decompôs na sepultura.

Os salvos receberão um “corpo glorificado” (I Co. 15:42,43) e os ímpios receberão um “corpo amaldiçoado” para sofrerem por toda a eternidade.

A questão é ouvir o primeiro chamado.

No verso 25 lemos que a hora do chamado de Jesus já tinha chegado, diferente do verso 28 onde o tempo era futuro.

Nele lemos que o morto que ouve vive enquanto que no 28 o morto sem Jesus que ouve é condenado.

Jesus estava dizendo aos religiosos: Ouçam-me agora para que, ao me ouvirem depois, já me conheçam.

Eu te ouço agora Salvador querido e Sua Palavra basta.
É tudo que preciso!!!!

MINHA MENTE NÃO MENTE!

2010-10-17T15:32:00.000-02:00

A batalha começa com os olhos, com os ouvidos e com os demais sentidos. Eles são as "portas" para os pensamentos entrarem na minha mente. Não precisa ser uma porta, pode ser uma "portinhola", uma "fresta"!
Depois que entra, por mais diminuto que seja a imagem, palavra, sentimento, o resto é com a minha mente.
Ela é o "campo" mais fértil que existe e qualquer "semente" nela plantada, germina, cresce e, se eu não tomar cuidado, domina o "pedaço".
O que fazer?????
A Palavra de Deus diz em Cl. 3:2,3 "Pensem nas coisas lá do alto e não nas que são aqui da terra. Porque vocês já morreram, e a vida de vocês está escondida com Cristo, que está unido com Deus".
Já que eu colho o que planto, em qualquer terreno, principalmente na minha mente, devo escolher bem as sementes, rejeitando aquelas que são "malignas" e prejudiciais.
Particularmente gosto de colocar a culpa pelos maus pensamentos no diabo. É reconfortante pensar que ele é o culpado (diabo sujo!!) e eu sou apenas uma vítima de seus ataques maldosos, mas não é bem assim.
Em Tg.1: l3-15 leio que sou tentado pelos meus próprios desejos que podem ter sua origem nas sugestões malignas, mas se eu aceitar e abrir a porta para eles a culpa é minha. A tentação diabólica "bate" à porta. Apenas "bate" à porta!
Em Mc. 7: 20-23 o Senhor Jesus exorta quanto ao que "sai" de dentro de mim.
Sou eu quem abre a porta!
Onde estão os ferrolhos? Onde estão as trancas? Os cadeados? As fechaduras???
2 Co. 10:3-5 diz que eu posso ter armas espirituais para vencer a batalha na mente. Armas poderosas que poder derrubar fortalezas, raciocínios errados e levar cativo todo pensamento.
Eu posso dizer não ao mal pensamento.
Eu posso "limpar" a minha mente, ou melhor, posso deixar o "faxineiro" divino (Espírito Santo) tirar tudo o que é ruim, maligno, prejudicial da minha mente. Claro que devo contribuir com Ele, fechando as "portas".
Tenho que "fechar a porta" rapidamente. Não é hora de bater papo com a morte. É. O mal pensamento mata! A tentação mata! Posso estar "morto" por dentro aparentando estar vivo por fora.
Triste é quando o Espírito Santo me avisa, me alerta, me adverte e, mesmo assim, desobedeço.
É vergonhoso listar os pecados que podem sair de dentro de mim: Imoralidade sexual, roubos, crimes de morte, adultérios, avareza, maldades, mentiras, inveja, calúnia, orgulho, inconsequência.
É assustador pensar que todos estes pecados são cometidos primeiro aqui na minha mente. Eles podem nunca ser externados, mas continuam sendo "pecados".
O que fazer?????
Li num livro uma definição de televisão que adorei: Traseiro do diabo!
Quanta coisa fétida entra pelos meus olhos e ouvidos através desse traseiro?
Quanta tentação eu recebo e acolho através desse traseiro?
Quanto mais perto fico de um lamaçal mais tenho possibilidade de me sujar!
75% da programação da televisão, em horário nobre tem conteúdo sexual.
Os filmes têm uma probabilidade de 87% de ter conteúdo sexual.
66% de crianças (10-16 anos) falam que seus colegas são influenciados pelos programas de televisão.
Minha mente não mente sobre o que sou ou o que estou me tornando.
Pv. 6:27 diz "Pode alguém colocar fogo no peito sem queimar a roupa?"
Sabe de uma coisa? vou seguir Jó! (Jó 33:1)

A ESPADA VIRÁ!

2010-10-17T14:45:00.000-02:00

Jr. 50:33-37: “Assim diz o SENHOR dos Exércitos: Os filhos de Israel e os filhos de Judá foram oprimidos juntamente; e todos os que os levaram cativos os retiveram, não os quiseram soltar. Mas o seu Redentor é forte, o SENHOR dos Exércitos é o seu nome; certamente pleiteará a causa deles, para dar descanso à terra, e inquietar os moradores de babilônia.
A espada virá sobre os caldeus, diz o SENHOR, e sobre os moradores de babilônia, e sobre os seus príncipes, e sobre os seus sábios.
A espada virá sobre os mentirosos, e ficarão insensatos; a espada virá sobre os seus poderosos, e desfalecerão.
A espada virá sobre os seus cavalos, e sobre os seus carros, e sobre toda a mistura de povos, que está no meio dela; e tornar-se-ão como mulheres; a espada virá sobre os seus tesouros, e serão saqueados”.
Ainda que no texto de Jeremias a espada esteja num contexto de castigo dos babilônicos pelos inimigos que viriam, vejo que Deus estava por trás desse castigo.
A palavra espada aparece cerca de 429 vezes na Bíblia em vários contextos.
No NT ela aparece 29 vezes, 4 delas representando a Palavra de Deus e 3 a língua de Jesus.
Três passagens de Apocalipse: 1:16, 2:12 e 16 colocam a espada na “boca” de Jesus:
“E ele tinha na sua destra sete estrelas; e da sua boca saía uma aguda espada de dois fios; e o seu rosto era como o sol, quando na sua força resplandece.
E ao anjo da igreja que está em Pérgamo escreve: Isto diz aquele que tem a espada aguda de dois fios.
Arrepende-te, pois, quando não em breve virei a ti, e contra eles batalharei com a espada da minha boca”.
O contexto da última passagem é a repreensão divina contra a igreja de Pérgamo que tolerava a doutrina de Balaão e a doutrina dos nicolaítas.
A descrição da doutrina de Balaão refere-se à história do Velho Testamento (Nm.22-25; 31:16). No final dos 40 anos de peregrinação, os israelitas chegaram perto da terra prometida. Acamparam-se nas campinas de Moabe, e os moabitas e midianitas ficaram amedrontados. Balaque chamou Balaão para amaldiçoar o povo, mas Deus frustrou todas as suas tentativas de falar contra os israelitas. Balaão desistiu de suas maldições, mas procurou outra maneira de vencer o povo de Israel. Deu o conselho de convidá-los a participarem de uma festa idólatra. Nesta festa, muitos israelitas se envolveram na idolatria e na imoralidade, e Deus mandou uma praga que matou 24.000 israelitas.
Na igreja em Pérgamo, algumas pessoas agiam como Balaão. Incentivavam o povo a tolerar outras religiões, até participando da idolatria e da prostituição. A sua doutrina foi basicamente igual às idéias atuais de pluralismo (aceitação de diversas religiões como igualmente boas) e sincretismo (juntando duas ou mais religiões).
Quanto a doutrina dos nicolaítas, a Palavra de Deus não traz clareza, mas alguns teólogos dizem que era a junção de duas palavras representando dois grupos, os nicos, que eram pessoas superiores, os da "liderança", os que são "espirituais", e que pertenciam ao "alto escalão"; e o laico, que eram os "membros comuns", os "leigos", as "pessoas inferiores", o "resto do povo". Concluem que os nicolaítas eram opressores dos mais humildes.
Enfim, Jesus virá com sua “espada de dois gumes” contra todos aqueles que toleram o que é errado e oprimem os menos favorecidos.
Lá no texto inicial, vejo estes dois comportamentos:
Poderosos que serão castigados e a mistura de povos no meio deles.
O que Deus quer nos dizer com tudo isso:
A Espada virá!
Jesus não vai tolerar por muito tempo as injustiças, as desigualdades.
Como leio em Jeremias, meu redentor é forte, ele é chamado de Jeová Sabaote.
Certamente pleiteará a causa dos seus servos e não vai “deixar barato” atitudes descritas acima e outras como a mentira, confiança nos “carros e cavalos”, etc.

O QUE PEDIR AO SENHOR?

2010-10-14T13:32:00.001-03:00

Sl. 21:2

Corrigida 1969: “Cumpriste-lhe o desejo do seu coração, e não desatendeste as súplicas dos seus lábios”.

Corrigida Fiel: “Cumpriste-lhe o desejo do seu coração, e não negaste as súplicas dos seus lábios”

Revisada: “Concedeste-lhe o desejo do seu coração, e não lhe negaste a petição dos seus lábios”.

Atualizada: “Satisfizeste-lhe o desejo do coração e não lhe negaste as súplicas dos seus lábios”.

NVI: “Tu lhe concedeste o desejo do seu coração e não lhe rejeitaste o pedido dos seus lábios”.

Britânica: “O desejo do seu coração, lho concedeste, E a petição dos seus lábios, não lha negaste”.

Católica: “Realizastes os anseios de seu coração, não rejeitastes a prece de seus lábios”.

Linguagem de Hoje: “Tu satisfizeste os seus mais profundos desejos e lhe deste o que ele pediu”.

CUMPRISTE, CONCEDESTE, SATISFIZESTE, REALIZASTES

NÃO NEGASTE, NÃO DESATENDESTE, NÃO REJEITASTES

DESEJOS, PROFUNDOS DESEJOS, ANSEIOS

SÚPLICAS, PETIÇÕES, PRECES

Muitas vezes penso que Deus é como aquele cachorrinho que é vendido nas rua que fica balançando a cabeça alegremente sempre dizendo sim. Muitos carros possuem esse bichinho ou outro enfeite, balançando a cabeça sempre afirmativamente!

Peço bastante coisa a Deus durante o dia. Honestamente, a maioria das coisas que peço são para a minha própria satisfação e muitas petições são egoístas e o pior de tudo é que espero de Deus sempre um sim, nunca um não como resposta.

Lembro que Jesus Cristo também pedia as coisas ao Pai, mas um "pouco" diferente de mim.

A princípio não me parece que Cristo pedia muito, especialmente coisas para si mesmo.

Nos evangelhos, de vez em quando vejo Jesus pedindo para que Deus cure ou ressuscite alguém, mas nunca pedindo algo que viria a beneficiá-lo. O foco maior de Cristo sempre foi o bem das pessoas a sua volta e nunca Ele próprio.

Mas imaginando por um momento, caso Jesus Cristo fosse pedir alguma coisa, o que Ele pediria? Mais poder? Mais glória? Menos inimigos? O que será que Ele pediria? Na verdade, em um momento específico na Bíblia, Jesus pediu uma coisa pra Deus. E não foi coisa pequena não. Cristo pediu algo grande e difícil.

Em Mc. 14:32-41 leio:

"Então chegaram a um lugar chamado Getsêmane, e disse Jesus a seus discípulos: Sentai-vos aqui, enquanto eu oro. E levou consigo a Pedro, a Tiago e a João, e começou a ter pavor e a angustiar-se; e disse-lhes: A minha alma está triste até a morte; ficai aqui e vigiai. E adiantando-se um pouco, prostrou-se em terra; e orava para que, se fosse possível, passasse dele aquela hora. E dizia: Aba, Pai, tudo te é possível; afasta de mim este cálice; todavia não seja o que eu quero, mas o que tu queres. Voltando, achou-os dormindo; e disse a Pedro: Simão, dormes? não pudeste vigiar uma hora? Vigiai e orai, para que não entreis em tentação; o espírito, na verdade, está pronto, mas a carne é fraca. Retirou-se de novo e orou, dizendo as mesmas palavras. E voltando outra vez, achou-os dormindo, porque seus olhos estavam carregados; e não sabiam o que lhe responder. Ao voltar pela terceira vez, disse-lhes: Dormi agora e descansai. Basta; é chegada a hora. Eis que o Filho do homem está sendo entregue nas mãos dos pecadores."

Muita gente estranha essa passagem ao ver a aflição do Salvador. Na verdade, esses versículos são uma janela aberta por Deus para que fosse vista a humanidade de Cristo. Jesus era tão humano que o que sentia o levou a fazer essa oração.

Tento entender o que Jesus está pedindo aqui.

Parece que ele está pedindo para que Deus transforme toda a história que Ele vem Escrevendo desde antes da fundação do mundo. Ele desenhou a história do homem com uma coisa em mente, o sacrifício de Cristo. A crucificação e a ressurreição de Jesus seriam o ponto alto da história e Jesus Cristo estava pedindo para Deus mudar isso! Ele estava pedindo para que Deus desconsiderasse todo seu trabalho até aquele momento e bolasse outro caminho, outro jeito, uma nova maneira de salvar o mundo. Tudo isso quase em cima da hora!

Mas nem sempre o que "parece" é de fato! Ele reconhecia que a “vontade” do Pai deveria prevalecer!

É fato que Jesus não queria o sofrimento físico da crucificação.

Jesus era 100% homem e portanto sentiria dor. Ele sabia que sofreria MUITO e tinha ciência que a dor e o abuso do seu corpo seriam intoleráveis para um ser humano. Seu corpo seria rasgado, moído e trucidado, culminando então no seu falecimento.

Todo ser humano foge da dor, busca evitar seu próprio sofrimento e portanto é compreensível que Jesus tenha pedido para que Deus impedisse que tudo isso acontecesse com ele.

Seria a primeira vez que Cristo seria tocado pelo pecado

Jesus não tinha pecado. É óbvio que ele havia se deparado com um mundo mal e com as consequências da queda do ser humano, mas Cristo não havia sido TOCADO pelo mal. Ao ser pregado na cruz, todos os pecados da humanidade seriam derramados sobre Cristo. Ele, como um ser santo e perfeito, deve ter ficado tocado pela noção de que carregaria a culpa dos pecados do mundo sobre seus ombros e sabia que as consequências seriam terríveis.

Seria a primeira vez que se separaria de Deus

Por fim, o que provavelmente mais causava tristeza no coração de Cristo era o fato de que Deus não poderia estar ali presente e o deixaria. Ali Cristo enfrentou sozinho toda a condenação e punição pelo pecado da humanidade.Agora Jesus estava separado, abandonado, desprezado e até punido por aquela pessoa que mais amava.

Mesmo ao ver seu filho Jesus passando por todas essas dificuldades, sabendo do sofrimento vindouro, da separação iminente, Deus disse NÃO ao pedido do seu filho!

Foi como se Deus dissesse: "Não meu filho, não vou tirar de você esse cálice. Minha vontade é que você passe por tudo isso."

Isso não foi falta de compaixão, de misericórdia ou de amor. Na verdade foi EXCESSO de tudo isso. Excesso de compaixão, de misericórdia e de amor. É isso mesmo! Deus teve compaixão, misericórdia e amor por mim, por todos, e por isso Ele continuou com seu plano. Embora soubesse claramente do sofrimento que aguardava seu filho, Deus não o poupou e deixou seu corpo ser trucidado, moído e crucificado.

Tenho que aprender a confiar em Deus quando recebo um não. Deus sempre tem o melhor para seus filhos e todas as coisas cooperam para o meu bem. Jesus entendia isso e aceitou perfeitamente a vontade do seu Pai. Não é errado pedir. Mas é errado pedir e se revoltar com a resposta. É errado pedir sem se humilhar perante a soberania de Deus.

Jesus pediu, mas se submeteu à dor, ao castigo, ao abandono quando Deus o negou.

Por causa desse "NÃO", o sacrifício de Cristo por mim foi realizado.

Por causa desse "NÃO", meus pecados foram perdoados.

Por causa desse "NÃO", fui justificado na cruz.

E por causa desse "NÃO", tenho livre acesso a Deus.

Que bom que Deus negou o pedido de Cristo! Que bom que Deus deixou que seu plano se efetuasse e se cumprisse até o final!

Tudo porque Deus disse NÃO!

Por isso o CUMPRIR, CONCEDER, SATISFAZER, REALIZAR, o NÃO NEGAR, NÃO DESATENDER e NÃO REJEITAR depende dos meus DESEJOS, PROFUNDOS DESEJOS, ANSEIOS, SÚPLICAS, PETIÇÕES e PRECES!

JEOVÁ NISSI

2010-10-13T13:29:00.001-03:00

Meditando no Sl. 20 em seis versões diferentes: Corrigida, Atualizada, NVI, Linguagem de Hoje, Britânica e Católica, posso ampliar mais minha compreensão do texto e enriquecer a interpretação do mesmo.

Assim como a Bíblia interpreta a Bíblia, uma versão ajuda a compreender outra versão.

V. 1

O SENHOR te ouça no dia da angústia, o nome do Deus de Jacó te proteja.

O SENHOR te responda no dia da tribulação; o nome do Deus de Jacó te eleve em segurança.

Que o Senhor te responda no tempo da angústia; o nome do Deus de Jacó te proteja!

Ó rei, que na hora da angústia o SENHOR Deus responda à sua oração! Que o Deus de Jacó o proteja!

Responda-te Jeová no dia da tribulação; Ponha-te num lugar alto o nome do Deus de Jacó;

Que o Senhor te escute no dia da provação, e te proteja o nome do Deus de Jacó.

V. 2

Envie-te socorro desde o seu santuário, e te sustenha desde Sião.

Do seu santuário te envie socorro e desde Sião te sustenha.

Do santuário te envie auxílio e de Sião te dê apoio.

Que, do seu Templo, Deus lhe envie socorro, e que, do monte Sião, ele o ajude!

Envie-te do santuário auxílio, E te sustenha de Sião.

Do seu santuário ele te socorra, e de Sião ele te sustente.

V. 3

Lembre-se de todas as tuas ofertas, e aceite os teus holocaustos. (Selá.)

Lembre-se de todas as tuas ofertas de manjares e aceite os teus holocaustos.

Lembre-se de todas as tuas ofertas e aceite os teus holocaustos. (Pausa)

Que Deus se lembre de todas as suas ofertas e aceite com prazer os seus sacrifícios queimados no altar!

Lembre-se de todas as tuas ofertas de cereais, E aceite os teus holocaustos; (Selá)

Lembre-se de tuas ofertas, e aceite os teus sacrifícios.

V. 4

Conceda-te conforme ao teu coração, e cumpra todo o teu plano.

Conceda-te segundo o teu coração e realize todos os teus desígnios.

Conceda-te o desejo do teu coração e leve a efeito todos os teus planos.

Que Deus satisfaça os seus desejos, ó rei, e permita que todos os seus planos dêem certo!

Conceda-te segundo o teu coração, E cumpra todo o teu conselho.

Conceda-te o que teu coração anela, e realize todos os teus desejos.

V. 5

Nós nos alegraremos pela tua salvação, e em nome do nosso Deus arvoraremos pendões; cumpra o SENHOR todas as tuas petições.

Celebraremos com júbilo a tua vitória e em nome do nosso Deus hastearemos pendões; satisfaça o SENHOR a todos os teus votos.

Saudaremos a tua vitória com gritos de alegria e ergueremos as nossas bandeiras em nome do nosso Deus. Que o Senhor atenda todos os teus pedidos!

Então daremos gritos de alegria pelo seu triunfo e, em louvor ao nosso Deus, levantaremos as bandeiras da vitória. Que o SENHOR atenda todos os seus pedidos, ó rei!

Folgaremos de júbilo por tua salvação; E em nome de nosso Deus arvoraremos pendões: Cumpra Jeová todas as tuas petições.

Possamos nós alegrar-nos com tua vitória e levantar as bandeiras em nome de nosso Deus. Sim, que o Senhor realize todos os teus pedidos.

V. 6

Agora sei que o SENHOR salva o seu ungido; ele o ouvirá desde o seu santo céu, com a força salvadora da sua mão direita.

Agora, sei que o SENHOR salva o seu ungido; ele lhe responderá do seu santo céu com a vitoriosa força de sua destra.

Agora sei que o Senhor dará vitória ao seu ungido; dos seus santos céus lhe responde com o poder salvador da sua mão direita.

Agora sei que o SENHOR dá a vitória ao rei que ele escolheu. Do seu santo céu, ele lhe responde e, com o seu grande poder, ele o torna vitorioso.

Agora sei eu que Jeová salva ao seu ungido; Ele lhe responderá lá do seu santo céu Com a força salvadora da sua destra.

Já sei que o Senhor reservou a vitória para seu ungido, e o ouviu do alto de seu santuário pelo poder de seu braço vencedor.

V. 7

Uns confiam em carros e outros em cavalos, mas nós faremos menção do nome do SENHOR nosso Deus.

Uns confiam em carros, outros, em cavalos; nós, porém, nos gloriaremos em o nome do SENHOR, nosso Deus.

Alguns confiam em carros e outros em cavalos, mas nós confiamos no nome do Senhor nosso Deus.

Alguns confiam nos seus carros de guerra, e outros, nos seus cavalos, mas nós confiamos no poder do SENHOR, nosso Deus.

Uns confiam em carros, outros em cavalos; Nós, porém, faremos menção do nome de Jeová nosso Deus.

Uns põem sua força nos carros, outros nos cavalos. Nós, porém, a temos em nome do Senhor, nosso Deus.

V. 8

Uns encurvam-se e caem, mas nós nos levantamos e estamos de pé.

Eles se encurvam e caem; nós, porém, nos levantamos e nos mantemos de pé.

Eles vacilam e caem, mas nós nos erguemos e estamos firmes.

Eles tropeçarão e cairão, mas nós nos levantaremos e ficaremos firmes.

Eles se acurvam e caem, Mas nós nos erguemos e ficamos em pé.

Eles fraquejaram e foram vencidos, mas nós, de pé, continuamos firmes.

V. 9

Salva-nos, SENHOR; ouça-nos o rei quando clamarmos.

Ó SENHOR, dá vitória ao rei; responde-nos, quando clamarmos.

Senhor concede vitória ao rei! Responde-nos quando clamamos!

Ó SENHOR Deus, dá a vitória ao rei! Responde-nos quando pedirmos a tua ajuda.

Salva, Jeová; Responda-nos o rei no dia em que clamarmos.

Senhor, dai a vitória ao rei, e ouvi-nos no dia em que vos invocamos.

Com todo temor e sem ser presunçoso, entendo que a Palavra de Deus só produz mudança quando é aplicada na “primeira” pessoa.

Então aqui está a “minha” versão:

“O Senhor me ouve e me responde no dia da angústia, tribulação e provação, me protegendo, colocando-me em segurança num lugar alto.

Socorro, sustento, auxílio, apoio e ajuda o Senhor envia do Seu Templo.

Ó Pai, lembre-se de das minhas ofertas de manjares, cereais e sacrifícios (holocaustos) queimados no altar. Conceda-me o que o meu coração deseja, satisfazendo meus anelos e planos.

Me alegro pela salvação, pela vitória e levanto minha bandeira com gritos de alegria em louvor ao meu Deus.

Agora sei que o Senhor me reservou vitória e salvação. Que o Senhor ouve e responde pela força do Seu “braço” poderoso.

Uns confiam em seus recursos, suas armas, mas eu confio no Senhor. Faço menção do seu nome e me glorio em Deus. Enquanto muitos tropeçam, fraquejam, se curvam e caem sendo vencidos, eu me levanto e me mantenho em pé, firme.

Me salva Senhor, ouça-me ó Rei quando clamo. Dá vitória no dia que Te invoco!”

BONS PRINCÍPIOS

2010-10-06T21:41:00.000-03:00

Faço minhas as sujestões de John C. Maxwell e louvo a Deus porque tenho líderes assim!!!!:

1. Uma organização ( igreja, empresa,etc) não pode crescer até que cresçam seus líderes. Se os líderes crescem toda organização se benefícia, porém se os líderes não crescem devem ser substituídos.

2. A fortaleza da igreja é o resultado direto da fortaleza de seus líderes. Líderes fracos significam igrejas fracas. Líderes brilhantes fazem igrejas brilhantes. Tudo se levante ou cai por meio da liderança.

3.Os líderes fazem mas que trabalhar como o líder: pensam como lideres e ajudam a levar as suas cargas . Qualquer líder que somente tem ” seguidores” ao seu redor está condenado a fazer constantemente uso de seus próprios recursos para conseguir que as coisas aconteçam. Se cansará rapidamente se não tiver outros líderes que lhe ajudem com suas responsabilidades.

Há duas maneiras importantissímas para que os líderes que me rodeiam me ajudem com as minhas responsabilidades:

Me ajudam com seus conselhos. Uma opinião dada antes de tomar uma decisão importante tem um grande valor. Uma opinião dada depois de haver tomado uma decisão, não serve para nada.

Ter mentalidade de liderança. Fazer mais do que estar ao lado dos seus líderes : pensam como líderes e tomam decisões como líderes, pois eles não são simples ovelhas.

Paz!

TÔ JOVEM AINDA!!!!!!

2010-10-06T20:49:00.000-03:00

Barbie completou 51 anos...

Piu Piu completou 61

Super man, sem comentários!

Thor era meu ídolo!

Hulk, já amarelou faz tempo!

Mulher Maravilha, crédo!

Batman e Robin, correndo para o caixão!

Spiderman, é isso aí!

Hoje vejo como a vida é curta, passa rápido.

Entendo que devo perdoar rapidamente,

beijar lentamente, amar de verdade, rir descontroladamente,

e nunca parar de sorrir, por mais estranho que seja o motivo.

E lembrar-se que não há alegria fora de Jesus Cristo!!!!.

A vida pode não ser a festa que esperava, mas pode ser uma é uma preparação para uma "festa de arromba" na eternidade. Na minha idade (ai ai ai ai) é bom pensar na eternidade!

Oba! O céu é logo ali e eu vou pela graça e misericórdia do amado Salvador.

QUASE LÁ!

2010-10-06T09:38:00.000-03:00

Hoje meditei no Sl. 11. Nessa época de eleições é um "bom" texto para meditar.

Quem é bom, quem não é?

Quem é honesto?

tem hora que dá vontade de "voar" para longe de tudo!

O verso 4 é bem emblemático: "O Senhor Deus está no seu santo Templo;e o seu trono está no céu. Ele vê todas as pessoas e sabem o que elas fazem".

Ele também não está feliz com tanta corrupção, desmandos, mentiras e enganos.

Preciso apenas confiar e "me refugiar" nos Seus braços.

Fazer o que é certo, viver da maneira certa e bola pra frente.

Também é um bom texto para meditar quando o "tempo" voa e a mocidade traz saudade e o "ocaso" da vida física começa.

O espirito não pode envelhecer, a fé não pode morrer porque aí sim é o fim. Ninguém como Deus para me rejuvenecer mesmo com "ais", "uis", "ta difícil", etc.

o ultimo verso mostra bem a "vida" eterna na presença do Pai celeste.

Diante disso "to" novo ainda, a vida só está começando.

Já foi dito que velho é quem tem o dobro da nossa idade. Faz sentido! Quando eu ouvi isso eu devia ter pouco mais que 25 anos e, na época, pensava que uma pessoa com "quase' 50, era velha.

Mas é tudo muito estranho...To chegando perto dos 50 e continuo com os mesmos pensamentos, reações e atitudes de 'antigamente'. Fico pensando...Ou eu era "velho" aos 20 anos ou sou "jovem" agora...Isso não é extraordinário?

Reconheço que muitas coisas 'inexplicáveis' começaram a acontecer de uns tempos pra cá....Fico com cara de ué diante disso. É muito estranho!

Fases como o famoso 'deu branco', "coloque em algum lugar", "foi aquiiiiiii que eu deixei" estão ficando mais frequentes. O que me consola é que a eternidade é logo ali!!

NÃO MORDA TÁ BICHADA!!!!!!

2010-10-02T23:17:00.000-03:00

A propaganda da pornografia, do amor livre, do sexo precoce, do adultério, do homossexualismo, do divórcio, da corrupção, do “levar vantagem em tudo”, do consumismo, do individualismo e “busca do prazer em detrimento dos outros”, da política do “pior do que tá não fica” é tão bem feita, tão ampla, tão esmagadora e tão bem-sucedida, que as muitas vozes ainda em harmonia com a verdade cristã são tentadas a se calarem.

Na sociedade pós-moderna, no que diz respeito à homossexualidade, por exemplo, os defensores da condição oposta são quase constrangidos a pedir licença para falar sobre a homossexualidade ou a se desculpar por tocarem no assunto. Os homossexuais podem levantar sua bandeira, os heterossexuais não!

Faz parte da propaganda da licenciosidade desacreditar o casamento, por isso, são poucos os que hoje se casam pensando numa união que deve ser preservada e mantida para sempre. Os celebrantes estão sendo pressionados a retirar os compromissos de fidelidade mútua e de durabilidade só interrompidos pela morte.

Faz parte da propaganda política inocular em nós um sentimento de desânimo quanto as instituições democráticas, de dúvida e conformismo.

PODE FICAR PIOR SIM!

Faz parte da propaganda diabólica a mensagem de que os praticantes do todos os males acima são a maioria e os fiéis a Deus, a minoria. Faz parte da propaganda anticristã a mensagem de que a disciplina moral, sexual, financeira, familiar é impossível, impraticável ou, no mínimo, improdutiva.

É nesse mar tempestuoso que os cristãos são chamados a navegar sem naufrágios fatais. A palavra do bispo N. T. Wright é mais do que oportuna: “Uma coisa é ser atraído pelo pecado; outra bem diferente é inverter os conceitos de moralidade e transformar o mal em bem e o bem em mal”.

Precisamos abraçar e reabraçar a santidade do corpo e da mente e evitar mau testemunho, escândalos, incoerências, hipocrisia, frouxidão moral, comportamento de risco, separações e casamentos infelizes.

O Sl. 7 nos mostra um homem acusado de praticar o mal. Ele pede a Deus que prove a sua inocência e castigue os seus inimigos. Ele sabe que é Deus e quem ele é diante de Deus. Ele estava cônscio de sua conduta reta.

No verso 8 ele declara “Ó Senhor Deus, tu és o juiz de todas as pessoas. Julga a meu favor, pois sou inocente e correto”.

Somos tentados a “morder a maçã”.

As vezes pensamos que ninguém mais passa pelo que passamos ninguém entende as tentações que passamos nosso contexto de vida, nossas limitações, nossas lutas e necessidades.

Mas existe alguém que sabe o que é isso! JESUS CRISTO.

Olha o que Hb. 4:15 diz “O nosso Grande Sacerdote não é como aqueles que não são capazes de compreender as nossas fraquezas. Pelo contrário, temos um Grande Sacerdote que foi tentado do mesmo modo que nós, mas não pecou”

Quantos lêem e relêem esse versículo, mas mesmo assim não conseguem entender.

Como que Jesus passou pelas mesmas coisas que eu? Como? Como Ele foi tentado do mesmo modo? Ele viveu numa época bem diferente! Ele não passou o mesmo que eu passo!

Realmente. Hoje, temos toda uma tecnologia que não existia naquela época e que de certa forma, nos tenta, facilitando a queda ao pecado. Internet e televisão são só alguns exemplos.

Então, como Jesus “foi tentado do mesmo modo que nós” se vivemos coisas totalmente diferentes?

Esses pensamentos de “ninguém me entende” ou “Jesus não passou por isso” são dardos do inimigo. O diabo fica colocando minhoca na cabeça da gente, pra que tenhamos uma desculpa para ceder ás tentações. Pensar que Jesus não passou pelas mesmas tentações ou pensar que Ele não te entende, é um grande erro e devemos tomar cuidado com isso!

A Palavra de Deus diz que “em tudo Ele foi tentado”. Isso significa, EM TUDO!

Ele tentou Jesus nas três áreas que todos os seres humanos são tentados.

1. Concupiscência da carne

Em Mt 4:3, 4, Jesus é tentado em relação a este desejo. Satanás, percebendo a necessidade física de Jesus, incitou-o a colocar este desejo acima da Palavra de Deus. A última coisa que Deus havia dito para Jesus foi: “Tu és meu filho amado, em ti me tenho comprazido” (Lc 3:22) e agora em detrimento desta verdade o diabo tentou Jesus a satisfazer seu desejo de comer dizendo: “Se tu és o Filho de Deus, dize a esta pedra que se transforme em pão”.

Jesus resistiu à tentação deixando bem claro que ele não era governado por este desejo ou apetite, antes sim, pela palavra que procede da boca de Deus.

2. Concupiscência dos olhos

Em Mt 4:8-10, Satanás mostrou-lhe todos os reinos do mundo, e disse: “Tudo isto te darei se, prostrado, me adorares”. O diabo estava oferecendo a Jesus uma maneira fácil de atingir seus objetivos. Na verdade ele estava tirando Jesus do caminho da cruz. O mandamento de Deus era que ele comprasse com seu sangue pessoas de todas as tribos, línguas, povos e nações.

Tudo que queremos conseguir tem que ser através da cruz, ou seja, precisamos, antes, entregar para Deus.

Aqui percebemos como este desejo de conquista está ligado com nossa vida de adoração. Jesus não negociou com a prioridade de ser um verdadeiro adorador repelindo o diabo juntamente com sua “generosa” oferta.

3. Soberba da vida

Em Mt 4:5-7, vemos Jesus sendo tentado também nesse desejo. Satanás levou-o ao mais alto pináculo do templo. Jesus estava sendo tentado a impressionar as autoridades religiosas e convencê-los de seus poderes sobrenaturais, atuando como um super-herói em busca da afirmação das pessoas.

A fama não deve ser uma causa, mas uma conseqüência nas nossas vidas. Se você se apresenta aprovado diante de Deus, o próprio Deus é quem vai te apresentar aprovado diante das pessoas.

Lc. 14:11 diz “Porquanto qualquer que a si mesmo se exaltar será humilhado, e aquele que a si mesmo se humilhar será exaltado”.

Temos que tomar muito cuidado em relação as sugestões que recebemos diariamente mesmo no exercício do ministério que Deus nos tem dado.

É aqui que somos tentados a tentar a Deus, temendo aos homens e manipulando o favor deles.

A motivação que prevalecia em Jesus era de agradar ao Pai, por isto Ele novamente resistiu à tentação estabelecendo como prioridade o mandamento de Deus: “Não tentarás o Senhor teu Deus” (Lc 4:12).

É importante observarmos aqui, que quando Satanás citou as Escrituras (Sl. 91:11, 12), deixou de mencionar uma frase muito significativa "...para que te guardem em todos os teus caminhos”. Apenas em harmonia com os propósitos e caminhos de Deus é que desfrutamos de sua especial proteção. Isto revela a importância de andarmos em obediência ao chamado de Deus com todo temor: “O anjo do Senhor acampa-se ao redor dos que o temem, e os livra” (Sl. 34:7).

Em JESUS CRISTO temos o exemplo e a motivação para uma vida santa nesse “mar tempestuoso e contaminado”.

Então, poderemos clamar como Davi no Sl. 7:6 “Ó Senhor, levanta-te com ira, e enfrenta a fúria dos meus inimigos! Levanta-te e ajuda-me, porque tu exiges se a justiça seja feita”.

ISSO NÃO PODE!

2010-09-29T23:34:00.000-03:00

Sl. 4: 4

“Irai-vos e não pequeis; consultai no travesseiro o coração e sossegai”.

“Tremei, mas sem pecar; refleti em vossos corações, quando estiverdes em vossos leitos, e calai”.

“Perturbai-vos e não pequeis; falai com o vosso coração sobre a vossa cama, e calai-vos”.

Irar-se, tremer e perturbar-se sem pecar? Como?

O verbo hebraico ragaz, que no texto primeiro é traduzido como ira, indica comoção.

Pode ser física ou psíquica, mas afeta toda a estrutura humana. Já o verbo jatá, que neste salmo é traduzido como pecar, significa literalmente “errar o alvo”. Quer dizer que cada vez que a ira toma posse do meu ser, queira ou não, “erro o alvo”. Não chego aonde queria chegar e, na maioria das vezes, chego aonde não queria chegar.

O conselho divino é: quando a ira aparecer e estiver afetando física e mentalmente, “consultai no travesseiro o coração e sossegai”. Nada melhor para o problema da ira do que esperar pelo dia seguinte.

Não posso “errar o alvo”, me machucando ou machucando o próximo, abrindor feridas no coração das pessoas que amo e que estão à minha volta. Preciso medir minhas palavras. Pensar nas conseqüências de atos impulsivos. Não posso evitar sentir a ira. Isso é natural, pois sou humano.

Quando alguém me contraria, faz algo indevido contra mim ou me ataca, é natural que isso altere o meu ser. Mas devo seguir o conselho divino.

Este mesmo conselho é encontrado em Ef. 4:26. Lá a expressão “não se ponha o sol” tem o mesmo sentido de “consultar o coração no travesseiro”. Mas no verso 27 um alerta é dado “não deis lugar ao diabo”.

Quando a ira me domina, o diabo ganha território. Isso não pode!

ENCONTRÁ-LO É O MEU MAIOR DESEJO, E DELE TAMBÉM!

2010-09-28T13:25:00.000-03:00

Meditando no Sl. 2, me chamou a atenção o verso 3: "Rompamos as suas ataduras e sacudamos de nós as suas cordas”.

Uma atitude de rebeldia, desprezo, independência de Deus. A mesma atitude que vejo hoje para com Jesus Cristo, Sua obra na cruz e a nova vida que Ele oferece.

Não pude deixar de pensar em como o Pai ficou triste e ainda fica quando é desprezado, não por Ele, pois é Deus, mas por nós, simples humanos, insignificantes, que acreditamos poder viver bem sem Ele, que loucura.

Me lembrei de Os. 11:1-4 “Quando Israel era menino, eu o amei, e do Egito chamei a meu filho. Quanto mais eu os chamava, tanto mais se afastavam de mim; sacrificavam aos baalins, e queimavam incenso às imagens esculpidas. Todavia, eu ensinei aos de Efraim a andar; tomei-os nos meus braços; mas não entendiam que eu os curava. Atraí-os com cordas humanas, com laços de amor; e fui para eles como os que tiram o jugo de sobre as suas queixadas, e me inclinei para lhes dar de comer”.

Este texto mostra um Deus exortando a um povo rebelde e insubmisso, mas que revela nas suas entrelinhas um Deus que procura um povo apaixonado e que busque sua intimidade com intensidade e desejando O encontrar. Ele deseja ser achado.

Este desejo divino pode ser visto em outros textos bíblicos.

Jeremias diz: “buscar-me-eis e me achareis quando me buscarem de todo vosso coração”.

Isaias diz: “buscai ao Senhor enquanto se pode achar”

O salmista diz: “busquem, busquem continuamente a face do Senhor”.

Amós diz: “buscai ao Senhor e vivei”.

Todos, profetas, salmistas, homens que viveram intensamente a vida com Deus deixam uma dica: Busquem a Ele…

388 vezes a Bíblia registra a necessidade e o valor do clamor.

Jr. 33:3 diz: “clama a mim e te ouvirei…”.

O texto de Oséias mostra um Deus buscando ao homem, o atraindo, o tentando laçar com cordas de amor. Isso é maravilhoso. O Todo poderoso, teceu com suas próprias mãos cordas de amor, laços eternos, para conquistar o coração do homem.

A passagem diz sobre o cuidado de Deus, sobre sua atenção a Israel quando menino.

Vejo aqui um Deus atencioso, cuidadoso, carinhoso, que deseja me "prender" com cordas de amor, laços de vida.

Não há como não se emocionar imaginando um Deus tão maravilhoso assim, que ama, cuida, protege, e me amarra a Ele com amor.

Não tem como chegar a um relacionamento como esse com Deus e simplesmente deixá-lo. Não, cada dia tem que ser mais intenso mais profundo e eu digo ao Senhor aperta mais forte seus laços de amor sobre mim, para que eu não tenha a menor chance de escapar, mas infelizmente às vezes escapo…

• Escapo quando desvio o meu olhar Dele e dou o primeiro lugar do meu coração a outro, seja pessoa, seja sonho, seja qualquer coisa…

• Escapo quando deixo o pecado me laçar…

• Escapo quando deixo a mornidão ou a frieza tomar o lugar do primeiro e único amor…

• Escapo quando a santidade é um fardo para mim e não uma busca prazerosa para agradar a Deus…

• Escapo quando prefiro ouvir a voz dos “amigos” do que ao Espírito…

• Escapo quando permito que religião, tradição, determine minhas decisões e meus passos...

São tantas as maneiras de escapar do amor de Deus, mas quando verdadeiramente deixo Ele me tocar, e recebo esse toque de uma maneira tão intensa e profunda jamais sou o mesmo. Preciso sentir suas cordas de amor em mim, preciso sentir todos os dias Sua presença, Seu toque, Sua voz, Seu aconchego. Preciso Dele por perto e nada mais é tão importante quanto à pessoa de Jesus.

Deus quer levantado jovens, homens, mulheres, crianças, velhos apaixonados, sedentos que desejam viver uma vida de intensidade com Deus, uma vida avivada, uma vida de santidade, uma vida que vai na contra mão do mundo, mas na direção de Deus, do Seu propósito, do Seu chamado, uma geração que busca incansavelmente o avivamento, a presença real de Deus.

Festas? Terei muitas.

Diversão? Mais ainda.

Mas meu alvo é andar tão perto do Senhor, com Suas cordas tão justas em mim que minha vida, trabalho, amigos, festas, diversão jamais serão as mesmas, e minha oração e adoração terão um nível tão intenso que verei de perto o Avivamento em minha vida, casa, igreja, vila, cidade…

Apaixonado…

Santo…

Fiel...

Vivendo uma paixão intima com meu Senhor Jesus…

Fazendo discípulos, impactando o mundo, fazendo história.

DESATANDO AS AMARRAS ESPIRITUAIS

2010-09-10T09:37:00.000-03:00

Na caminhada cristã, forças espirituais querem me impedir de caminhar vitoriosamente.
Tenho que lutar comigo mesmo e vencer para manter a fé, pois muitas vezes, a fé é contrária a razão e tenho que lutar contra meus próprios pensamentos e sentimentos para me sustentar nela.
“Ora, o homem natural não aceita as coisas do Espírito de Deus, porque lhe são loucura; e não pode entendê-las, porque elas se discernem espiritualmente.” (I Co 2:14)
Tenho que lutar em relação às outras pessoas para crer, lutar para não deixar parentes me influenciar a desistir de seguir a Cristo da maneira bíblica.
“Então, sua mulher lhe disse: Ainda conservas a tua integridade? Amaldiçoa a Deus e morre.” (Jó 2:9) Como a esposa de Jó tentou desesperadamente influenciá-lo a desistir de sua fé, assim também acontece com pessoas que amo as quais se deixam usar pelo inimigo com este fim. Ainda, as pessoas podem me chamar de loucos por me dedicar á leitura e obediência da Palavra de Deus, assim como aconteceu com Paulo.
“Dizendo ele estas coisas em sua defesa, Festo o interrompeu em alta voz: Estás louco, Paulo! As muitas letras te fazem delirar!” (At 26:24)
Prosseguir na carreira cristã é um desafio tremendo, pois além de lutar contra eu mesmo, contra as argumentações contrárias de pessoas que amo, tenho, ainda, que lutar contra o inimigo da minha alma.
“Sede sóbrios e vigilantes. O diabo, vosso adversário, anda em derredor, como leão que ruge procurando alguém para devorar.” (I Pe 5:8)
Quanto "nó". O que fazer?
Primeiro não devo carregar um fardo de culpas e acusações.
“Não que eu o tenha já recebido ou tenha já obtido a perfeição; mas prossigo para conquistar aquilo para o que também fui conquistado por Cristo Jesus. Irmãos, quanto a mim, não julgo havê-lo alcançado; mas uma coisa faço: esquecendo-me das coisas que para trás ficam e avançando para as que diante de mim estão, prossigo para o alvo, para o prêmio da soberana vocação de Deus em Cristo Jesus.” (Fp 3:12-14).
Paulo dá uma dica interessante, ele diz: “... uma coisa faço: esquecendo-me das coisas que para trás ficam...” Meu passado não pode determinar meu presente nem meu futuro. Tenho coisas do passado que me machucaram, que marcaram e que tenho até vergonha, mas preciso deixar no passado. O inimigo é como um advogado de acusação e fica sempre jogando na cara meu passado.
“Então, ouvi grande voz do céu, proclamando: Agora, veio a salvação, o poder, o reino do nosso Deus e a autoridade do seu Cristo, pois foi expulso o acusador de nossos irmãos, o mesmo que os acusa de dia e de noite, diante do nosso Deus.” (Ap 12:1)
Sabendo que a acusação vem dele, então eu devo me defender e não aceitar, pois minha culpa foi expiada por Jesus.
Segundo preciso compreender e liberar o perdão aos que me machucaram no passado. Geralmente quando penso no perdão e absolvição, logo relaciono com o benefício gerado, isto é, que a pessoa perdoada absolvida é beneficiada, quando muitas vezes não merece a absolvição, pois de fato é culpada. Aqui reside a dificuldade de perdoar. O principal beneficiado no processo da liberação de perdão é o próprio ofendido, pois perdoando o ofensor receberá o perdão de Deus (Mt 6:14-15). Perdoando eu me livro das amarras espirituais.
“A quem perdoais alguma coisa, também eu perdoo; porque, de fato, o que tenho perdoado por causa de vós o fiz na presença de Cristo; para que Satanás não alcance vantagem sobre nós, pois não lhe ignoramos os desígnios.” (II Co 2:10-11)
É preciso resolver o passado para deixá-lo no passado e prosseguir, para que o inimigo não alcance vantagem em mim.
Deus não constrói sobre sentimentos negativos, Deus constrói sobre a fé. Deus constrói sobre a visão de possibilidades.
Ficar ligado ao passado, argumentando coisas negativas limita Deus em minha vidas. Preciso lutar comigo mesmo e vencer, lutar contra os argumentos negativos das pessoas e vencer, lutar contra Satanás e caminhar em direção a vitória.

ELE SE APROXIMA

2010-09-10T09:19:00.000-03:00

Jo. 14:30: “Já não falarei muito convosco, porque se aproxima o príncipe deste mundo e nada tem em mim”.
Tentação, quem não a enfrenta? Quem nunca foi? Quem jamais será?
Sim, de todos os tipos e de todas as formas. Indo de realidades subjetivas as mais grotescas vontades.
Por isto não é de admirar que Jesus tenha nos mandado vigiar e orar para não “cair em tentação”. E com este “cair em…”, Ele revela que a tentação tem suas estações. Ora, esta “estação das tentações” têm a ver com as dinâmicas psiquicas de nosso ser, conforme também aconteceu com Jesus.
Na fome, na necessidade de afirmação e no desejo de cumprir Sua missão, a tentação veio como indução para transformar pedras em pães (fome), como impulso para resolver quem Ele era aos olhos de todos de uma vez (Pináculo) e como uma "queima de etapas", sobretudo a etapa da Cruz (o Monte Alto).
Portanto, quando Ele mandou orar para evitar a tentação, com isto não ensinava nem a devoção neurótica (orar contra a tentação), nem a atitude paranóica (poderei ser atingido pela tentação a qualquer momento).
O que Ele ordena é que se encha a mente de oração, de comunhão com Deus, de tal modo que o pensar não é de si para si, mas acontece em Deus, vivendo assim em permanente estado de conferência com Ele; em tudo.
Assim, uma das maiores prevenções contra a tentação é "não ter nada com o tentados, o diabo".
Colocar as "coisas" da terra sobre aquilo que é eterno, é o que abre o espaço para o inimigo.
Nada tem em mim, dentro de mim, pra mim, somente Jesus, esse sim!
Paz!